| 中文名 | 时轮王佛唐卡 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 时轮王佛唐卡 |
| 时代 | |
| 门类 | 宫廷宗教 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00008894) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
时轮王佛唐卡❖图片
时轮王佛唐卡
时轮王佛唐卡背后白绫签
时轮王佛唐卡❖简介
时轮王佛 唐卡，18世纪，北京，布本，设色，通高58厘米，宽46厘米，画心纵28.5厘米，横22厘米。清宫旧藏。
此幅唐卡采用传统构图形式：时轮金刚拥抱明妃居画幅中央，上方天界以释迦顶髻为中心，两旁各绘传承时轮经续的香格里拉王及密教祖师，主尊下方则画有大力金刚明王等时轮王佛之化身及眷属三尊。正中主尊为四面二十四臂之习见造型，头戴宝冠，身饰环钏，两蓝色主臂交叉拥黄色身相之金刚明妃于怀，各手中分持杵、轮、杖、斧、剑、戟、钩、索、弓箭、钺刀、鼗鼓、海螺、莲花、摩尼、人首、颅器等法器，各具象征意义。此画敷色考究，笔力不俗，其中补景山水的画法有着浓郁的国画意味，而佛光、璎珞、莲瓣等处金彩的应用，更使画面流光溢彩，倍添华美。
唐卡背面有汉满蒙藏四体墨书白绫签，汉文为：“乾隆四十三年闰六月初一日，钦命章嘉 胡土克图认看供奉利益画像时轮王佛，左二”。
相关知识科普
时轮王佛
时轮王佛为清代宫廷中对时轮金刚的习惯性称谓，与藏传密教无上瑜伽部密集、大威德、上乐和喜金刚并称五大本尊，为藏传佛教各派所共同崇奉。
唐卡
亦称布画，是西藏特有的艺术作品。可以彩画、刺绣、堆绫等多种艺术手法创作。彩画作品使用矿、植物颜料，调以动物胶、牛胆汁等，以保持色泽鲜艳，久不褪色。作品四周镶以锦边，上下贯以木轴，以便于悬挂供奉和宣讲。题材有佛、菩萨、佛母、护法金刚、高僧、祖师传记等，现代作品也有反映民间风俗者。其形式一般为方形，尺寸小至一尺，大至一丈或几丈见方。
画心
是书画装潢中对书法或绘画作品原件的称呼。
明妃
明妃约有二义：一以教理，所谓能破愚闇烦恼故曰明，能生一切之功德故曰妃，即陀罗尼之别称；二指佛或本尊悲智双运之配偶，是智慧之象征，亦可称佛母，通常在与本尊一同出现时称明妃，以侧重其主尊之法侣的神格身份。藏传佛教中如五方佛大日如来之明妃金刚界佛母、阿閦佛之明妃佛眼佛母、宝生佛之明妃无我佛母、无量寿佛之明妃白衣佛母、不空成就佛之明妃救度佛母等较为常见。
密教
汉地佛教因修行方法不同分成密教与显教。显教（也称显宗）原本无此称谓，只是因为与密教区别，后人才以之为名。密教也称密宗，分杂密与纯密两种。在唐开元三大士即善无畏、金刚智、不空以前的密教，因其驳杂，没有严格的经典依据，故称为杂密。善无畏、金刚智、不空分别译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》、《金刚顶瑜伽中略出念诵经》、《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》等经典，创立密宗。密宗有着严格的宗教仪轨，故称纯密。密宗认为世界万物是由地、水、火、风、空、识“六大”组成。前五种为“色法”，表现大日如来的理性方面，称为“胎藏界”；后一种为“心法”，体现大智如来的智慧方面，称为“金刚界”。密宗造像是按照密宗经典塑造的，一般不外示于人，这也是称其为密宗的重要原因之一。杂密与纯密不同，它不太重视形象是否外示，出现在石窟寺院中的十一面观音、千手千眼观音为杂密常见的表现题材。在密教中，一般将毗卢遮那与大日如来视为一种形象的两种称法。毗卢遮那（Vairocana）为梵文的音译，本意为遍照，故意译为太阳、大日如来，最初为显教神祇，见于《华严经》，菩提流志所译《不空羂索神变真言经》将其变成密教神祇，但并没有成为主尊，至开元三大士时毗卢遮那成为至高无上之神。金刚智译《金刚顶瑜伽中略出念诵经》称毗卢遮那而不称大日如来，善无畏、不空则将大日如来与毗卢遮那并称，视为一意。密教在盛唐时期开始迅速发展，特别是在安史之乱后，不空在其所住的大兴善寺建灌顶道场，为唐肃宗亲授转轮王七宝灌顶，后又在全国挑选49位大德常住是寺，密教遂发扬光大，并影响到辽代、南诏、大理国以及日本、朝鲜等国。
法器
狭义指置于佛像前的小型器具，特别是密教修法所用的器物。法器之种类繁多，其用途、大小、形状各异，即使同名法器，亦因制作材料、手法，所属宗派或时代不同而形式迥异。若按用途分类，可大致分为庄严具、供佛器（或称祭供器）、报时器、容置器、携行器及密教专用法器等6种。
景山
景山本为位于紫禁城正北的皇家苑囿名称，在此则为乾隆所设的与南府并行的演戏机构名称。乾隆南巡时，江南优伶的演技使其耳目一新，故特命地方官员选送名伶入宫。大批苏、扬名伶入宫后被安排在景山居住和习艺，以别于由太监组成的“内学”。景山设有外头学、外二学、外三学及其它一些部门，与南府共同承应宫中演戏。
璎珞
由宝石、珍珠和贵重金属串联起来的环状物，古代南亚次大陆有地位的人们与我国古代贵族常佩带。在佛教造像里菩萨身上多披挂璎珞。
章嘉
章嘉是清代黄教（藏传佛教格鲁派）四大活佛之一，余为达赖、班禅、哲布尊丹巴。
胡土克图
清朝封授藏传佛教中大喇嘛、活佛的封号，是藏语“朱必古”的蒙语音译，意为“化身”，其地位崇高。
