| 中文名 | 傅雯见梅图题咏册 |
|---|---|
| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 傅雯见梅图题咏册 |
| 时代 | |
| 门类 | 绘画 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00194425) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
傅雯见梅图题咏册❖图片
《见梅图题咏册》
《见梅图题咏册》题跋第一开
《见梅图题咏册》题跋第二开
《见梅图题咏册》题跋第三开
《见梅图题咏册》题跋第四开
《见梅图题咏册》题跋第五开
《见梅图题咏册》题跋第六开
《见梅图题咏册》题跋第七开
《见梅图题咏册》题跋第八开
《见梅图题咏册》题跋第九开
傅雯见梅图题咏册❖简介
《见梅图题咏》册，清，傅雯 指画，纸本，墨笔，纵24厘米，横29.5厘米。
本幅自识：“在田寿日傅雯指墨。”钤“上下千古”朱文印一方。鉴藏印钤“臣步郇印”、“雨楼珍玩”。
指画，即以指代笔绘制的画。用手指作画起源很早，张彦远《历代名画记》记载唐代张璪用指作画。但指画一科是经高其佩命名而确立的，傅雯师从高其佩，深得其画法精髓。此幅作品构图简练，造型准确，信手拈来，线条柔韧流畅，雄秀之气出于天然。水墨挥洒自如，干湿浓淡富有变化，墨气酣畅勿需渲染，极好地表达了“十月先开岭上梅”的诗意。
据题跋可知此图作于清乾隆丁丑年（二十二年，1757年），傅雯为“在田”（吴如玉）祝寿而作。画中，一老者策杖观赏绝壁横生之梅，以“梅花把体空山，孤芳自喜，不求世知”隐喻高人退处山林之况。
画后有多家题跋：
第一开
在田生小春，香嶙拈“十月先开岭上梅”句，写绝壁横枝相赠。意者以梅花把体空山，孤芳自喜，不求世知，而时有高人隐者相赏于风尘之外欤？在田兴豪衷冷，安思得三经资，退处山林，与二三知己为文酒之乐。竟日手一篇，吟哦不倦，慧业文心，佳句脱口得，为同人之所推重。其心固自下，且才足以干事，有人不能及者。诗咏终南，材实成焉；书命盐梅，待之厚矣。旧说大瘐之梅，南枝落北枝始毕。由此观之，非但为国家得人庆，而并信其昌大也。图后嘱诸君子作诗，记一时聚会契密之雅，命予书数言于前。予半生迂拙，愧无知人之明。独与在田周旋久，其庶几哉。政之香嶙，点头以为然。时戊寅正月十有六日，月色如水，僻巷闭门无剥啄声，三杯薄醉，挑灯书此破寂寞。闾阳虚道人刘淳。
钤“好古多闻”白文印。鉴藏印钤“雨楼所藏”。
第二开
丁丑小春初度，凯亭指作见梅图相贻。墨气酣畅，不须渲染。人有古意，花善写生。兼山峦苍秀，烟云叆叇，尺幅之间，望无涯际，询为妙品。用成俚句，以寄遥心。虽赋物才短，恒乏绿水之音；然求友念殷，每思白雪之和。惟望同社各咏新诗。自此香生侧理，展卷可以掇芳。纵教梦入罗浮，隐几终非实境。岂缘赌为，为旗亭画壁之歌；聊以兴怀，作曲水流觞之序。庶画以诗著，诗并画传。而予亦不无滥竽之厚幸云尔。在田吴如玉书。
钤“好学为福”印及“米家船”白文引首。鉴藏印钤“芃园宝藏”。
第三开
忽讶小春至，梅花开岭头。年光加马齿，世事等蜃楼。兴到长歌壮，尊开大白浮。陶然不知醉，永夜续良游。《小春初度》。
良会人间少，清尊不可空。半生重意气，满座尽春风。书极右君妙，诗同杜甫雄。佳晨应作赋，金谷待诸公。《初度日喜同舍诸公过舍》吴如玉草。
钤“好学为福”印。鉴藏印钤“臣步郇印”、“曹氏家藏”。
在田大弟漫兴诗示余，即次原韵呈削，时丁丑十月十八日也。壮岁程初进，如何叹白头？乘风将万里，瞻日上层楼。琴且猗兰操，尊仍绿蚁浮。盛时佳会好，云路一从游。惠篇惭所答，叩我亦空空。嘻笑非时态，交情见古风。因诗还衷热，被酒颇心雄。忽动苍生望，吾侪汝谢公。闾阳傅雯草。
钤“上下千古”印。
第四开
石羡三公贵，何妨亦黑头。春融十月节，日上几层楼。世事虽多幻，身名未尽浮。将何寿全石，有酒足遨游。酒中谁大户，一掷百分空。梅绽小春月，竹摇君子风。觥船交射覆，棋阵互争雄。好句连城玉，应难迈数公。同人集在田老先生斋和韵，王麟书拜草。
钤“歌咏升平”印及“小楼一夜听春雨”白文引首。鉴藏印钤“芃园曹氏平生真赏”朱文印。
第五开
阳月梅初放，春生玉树头。高斋来旧雨，晓日上层楼。觞咏真堪乐，声名总是浮。一杯为君寿，期共白云游。闻道芝兰契，言欢杯辄空。谁知尘世外，犹见古人风。情似竹溪逸，才惊文阵雄。嗟予在远道，雅会让诸公。云川钓客顾英稿。
钤“三槐堂”白文印。
岳降小春候，瑶觞庆黑头。椿萱明举案，花萼艳当楼。凤阙恩光近，龙泉宝气浮。鹏程应万里，云路任遨游。华堂成雅集，雪意散遥空。美酒消寒日，重帘静朔风。门迎高士驾，座有滑稽雄。爱客为投辖，君今陈孟公。汪松草。
钤“付之一笑”白文印。鉴藏印钤“雨楼所藏”、“芃园鉴赏之印”。
第六开
岳祝生中日，霜侵潘岳头。北风迎瑞雪，南极照高楼。清曲琵琶急，浊醪琥珀浮。笑谈须卜夜，秉烛续良游。不入孙杨顾，谁知冀北空。襟怀罗列宿，咳唾落春风。意气三生约，文章一代雄。长贫能好客，北海亦输公。博卿题。
钤“碧梧”白文印。
长城工五字，日进有竿头。不减陈惊座，真称赵倚楼。小阳君以降，大白我先浮。约此百年内，同乘款段游。愚物原无累，何心计屡空？自修方美玉，相见仰光风。兰谱前生契，麟图异日雄。自惭多蹇劣，青眼独输公。奉和原韵呈在田大哥正印钤“星野散人”、“古香阁主人书画印”、“阳邑古香阁主人曹步郇字芃园号雨楼宝藏书画之印”。
第七开
十月悬孤日，梅花放岭头。共来瘐子宅，还上谢公楼。说剑青萍跃，传杯绿蚁浮。主人能好客，四海满交游。有德诚难掩，除君冀北空。卓饶园氏概，雅见古人风。意气多豪迈，文章复混雄。平生吝取许，倾倒在吴公。乐毓秀拜草。
钤“稽古不倦”朱文印。
烈士成勋誉，应须未白头。迟迴难脱颖，惭愧赋登楼。浪迹乾坤狭，虚名日月浮。愿驱驽蹇足，霄汉与同游。开酌初寒候，宁辞玉斝空。悬孤明吉日，射覆继高风。四座情皆洽，三杯辩亦雄。何缘方病浊，清圣愈苍公。同社集在田大哥宅奉和原韵，弟成桂草稿。
钤“青山秋水”白文印。鉴藏印钤“曹氏子孙世宝之”。
第八、九开
寒梅发小春，孤芳远人境。有如高蹈者，心迹同清冷。冰姿始横崖，雪意才吐岭。携杖独徘徊，还当惜徂景。题见梅图，应在田大弟命，刘淳。
北地苦严寒，冻云胶石壁。遥忆粤岭梅，香雪飞琼白。 展册见春浓，春风写画中。罗浮十万树，双眼放花丛。傅雯题。
钤“上下千年”朱文印。
熟睹盆梅长，未见生岩上。想像其高清，芬芳独自赏。先生写冰姿，望之心神怡。定知握笔际，忽有江南思。成桂题。
策杖独翘首，疏梅见翠岑。数枝香雪重，一片白云深。消瘦美人影，清高隐士心。小阳风乍暖，春意动寒林。 琼姿在岩壑，花放迴超群。翠秀招林月，白衣卧岭云。冷香飞馥馥，疏影舞纷纷。孤性非时好，相知独此君。在田稿。
钤“好学为福”白文印及“米家船”白文引首。
仆仆风尘里，茫茫岁月赊。无从问春色，纸上见梅花。寄语延陵客，何殊处士家。昨来风雪夜，开不一枝斜？麟书。
钤“图书自怡”白文印。
傅君指墨古无伦，画出寒岩策杖人。岭上梅花随处发，举头便见一枝春。沧岩髯道人。
钤“好事者”白文印。
香雪满湖天，记泊孤山侧。数枝水底斜，千树云中白。缅彼放鹤人，空亭怅寂寞。一去二十年，梦想隔风尘。何期尺幅里，重见孤山春。渺然怀往昔，羡尔杖藜人。邦英。
晴岩雪作华，举头见独树。半壁插空青，濛濛起香雾。虚道人。
钤“好古多闻”白文印。
鉴藏印钤“阳邑曹步郇鉴定印”、“古香阁珍藏”、花押印（文不辨）、“□城逸史”、“雨楼审定”、“寿梅”等。
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傅雯
傅雯（生卒年不详），字紫来，一字凯亭，号香嶙，别号头凯陀，奉天广宁（今辽宁北镇）人。官骁骑校。善指墨，师高其佩，清乾隆时供奉内廷。乾隆九年（1744年）奉勅为京师慈仁寺画《胜果妙因图》大横帧，写如来罗汉百余尊，备极神采。又法源寺藏其所画《现身说法应真像》30余轴，具有古法。
指画
亦称“指头画”。即用手指和手掌蘸墨或色在纸绢上作画，是中国画的一种表现形式。指画据悉始于康熙年间的高其佩，其侄孙高秉著有《指头画说》。乾嘉以后，兼工指画者益见增多。
高其佩
高其佩（1660或1672—1734年），字韦之，号且园，辽宁铁岭人，隶汉军镶黄旗，官至刑部侍郎。他擅长指画，即用手掌、手指和指甲勾划线条，并佐以毛笔。所绘人物、山水、花卉栩栩如生，丰富了中国画的表现技法，在清代画坛以指画独树一帜。清雍正年间曾宫中作画。
渲染
中国画技法之一，属辅助性用笔，为突出形象之用。“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩，“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨，烘托画面形象。
曲水流觞
旧时汉族岁时风俗，流行于我国多数地区，为夏历三月三日上巳节期间的一种游戏活动。觞，即酒杯，一般为木制，故可在水中飘浮。每年三月三上巳节，人们坐在环曲的水渠旁，在上游放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，以此为乐，故称“曲水流觞”。此俗起源甚早，周代已有。晋永和九年三月初三，王羲之等在会稽（今绍兴）兰亭修禊，他们吟诗、饮酒，遂作《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”清代次俗限于宫廷举行。今北京潭柘寺、中南海均存“流杯亭”之建筑。
引首
中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。
杜甫
杜甫（712—770年），字子美，唐朝诗人，有“诗圣”之名。其诗具有很强的现实主义倾向 。《三吏》、《三别》、《秋兴》、《春望》等诗篇广为传颂。
雅集
指文人雅士吟诗作画、议论学问以及休闲娱乐的集会。
琵琶
也称“批把”，弦乐器。汉刘熙《释名·释乐器》曰：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”唐朝时有龟兹琵琶、五弦、忽雷等多种形制。多为半梨形，曲项，以拨子弹拨演奏。
稽古
考察古代，研习古事。
玉斝
斝是青铜酒器的一种。清宫中仿古类玉器常以青铜器为蓝本构思造型，玉斝是其中的一种。
