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  • 书法形式构成基本要素
    书法形式构成基本要素
    从念书到现在,我对二王书法一直非常感兴趣,也一直在钻研。年轻的时候,在西方的形式构成理论的影响下,我切入了书法,也切入了对二王的学习。慢慢地重新回归到古典之后,越来越发现传统的东西非常博大,甚至觉得魏晋时期的书法理...
  • 《平复帖》释文及作者新考
    《平复帖》释文及作者新考
    《平复帖》释文及作者新考■红荆藤《平复帖》在中国书法史上具有重要地位,传为晋陆机(公元262mdash;mdash;303)作书,凡9行,上有宋徽宗赵佶泥金题签和ldquo;宣和rdquo;、ldquo;政和rdquo;二印。现藏于北京故宫博物院。惜距...
  • 古雅质朴笔短意长——钟繇《荐季直表》的临习与创作
    古雅质朴笔短意长——钟繇《荐季直表》的临习与创作
    《荐季直表》:为曹魏钟繇所书,是其上魏文帝曹丕的奏表,传真迹为墨迹纸本,先后递藏唐、宋、元、明、清内府与名士,民国初年毁佚,现所见皆珂罗版、影印本,所传刻本数种,肥瘠、大小、形制不同,以真赏斋所刻为最佳。世人皆称钟繇为...
  • 关于书法产生和发展中的几点哲学思考
    关于书法产生和发展中的几点哲学思考
    关于书法产生和发展中的几点哲学思考:中国是世界上最早讲究文字书写和有杰出艺术成就的国家。中国书法最能表现东方文明的独特性和中国文人的精神世界以及中国文化的博大精深。可以说,一部中国书法史也是一部社会发展史...
  • 雄浑宽博疏宕瑰丽——《西狭颂》
    雄浑宽博疏宕瑰丽——《西狭颂》
    在中国书法中,ldquo;碑rdquo;和ldquo;帖rdquo;是截然不同的两个概念。ldquo;碑rdquo;的原意并不与现代意义的书法有关,而是指没有文字的竖木,在其上穿孔,作为下葬之用,唐陆龟蒙《野庙碑》中有:ldquo;碑者,悲也。古者悬而窆用...
  • 明智书家应选择符合自身的临摹方法
    明智书家应选择符合自身的临摹方法
    临摹的重要性不言而喻。对临摹的一些关键环节要注意把握,由此进入临摹的最佳状态,实现临摹的目的。一是辨证地看待临摹与创作的关系。两者之间关系很特殊。创作水平高的人,临摹水平必定高,如米芾,临摹二王几乎到了乱真的程...
  • 线条之美:中国书法线条语言的审美解读
    线条之美:中国书法线条语言的审美解读
    摘要:中国书法以线条作为艺术语言,通过线条的运动、组合与变化,展示其独特的个性和审美意蕴。中国书法的线条具有多方面的审美特性:与绘画、雕塑等艺术形式相比,书法线条无论其外在形态还是所呈现的形象、所表达的情感都是...
  • 意临是继承和创新之间的纽带
    意临是继承和创新之间的纽带
    一般说来,临摹要求形神兼得,但这只是一个目标。姜白石说:ldquo;临书易失古人位置,而复得古人笔意;而摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,盖临书任意而摹书不任意也。rdquo;从白石道人《续书谱》中的这一段话...
  • 粗犷多姿不拘成法——《郑长猷造像题记》临摹
    粗犷多姿不拘成法——《郑长猷造像题记》临摹
    《郑长猷造像题记》又称《景明二年九月三日云阳伯郑长猷为亡父母敬造弥勒像题记》,造像龛位于古阳洞窟口南侧上方。景明二年(501年)9月3日完成。造像题记位于佛龛右侧,高49cm、宽33cm,共8行,全碑84字。《郑长猷造像题记》刘...
  • 《怀仁集王羲之圣教序》临帖解读
    《怀仁集王羲之圣教序》临帖解读
    《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首刻七佛像,又称《七佛圣教序》。咸亨三年(672)建于京城长安弘福寺...
  • 从“馆阁体”谈书法的学习和创作
    从“馆阁体”谈书法的学习和创作
    ldquo;馆阁体rdquo;是流行于明清科举考场的书体,又称ldquo;干禄体rdquo;,前身是宋代的ldquo;院体rdquo;,渊源可追溯到异化的唐楷。馆阁文臣应诏撰写文章,士子科举考试博取功名,其书力求典雅工整,要求具备ldquo;乌、光、方rd...
  • 《元勰墓志》临摹指要
    《元勰墓志》临摹指要
    《元勰墓志》立于永平元年(508年)十一月六日,纵62.5厘米,横59.6厘米,十五行,行十七字,志尾挤刻,另有两行,字略小,行二列,列九至十六字不等。1919年洛阳城北张羊村西出土。元勰(473-508),字彦和,孝文帝的弟弟。太和九年(485年)被封...
  • 大篆与石鼓文
    大篆与石鼓文
    大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注:ldquo;周宣王太史作大篆十五篇。rdquo;许慎也说:ldquo;宣王太史籀着大篆十五篇,与古文或异。rdquo;古文或异者,也就是太史...
  • 如何选择毛笔及毛笔应该具备的四德
    如何选择毛笔及毛笔应该具备的四德
    如何选择毛笔及毛笔应该具备的四德王忆好的毛笔应该具备的四德。我们应该如何选择?毛笔是古人必备的文房用具,在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。因此,古人非常重视毛笔本身的书画功能,一款好的毛笔必...
  • 怀素《自叙帖》临创示范
    怀素《自叙帖》临创示范
    ldquo;粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气,忽然绝叫三两声,满壁纵横千万字。rdquo;这是在形容狂僧怀素草书创作的鲜活场景,这种具有强烈节奏、激越高昂的草书创作状态大约是目前市面上常可见到的极具表演性质的书写者们能够梳...
  • 隶书的历史评价
    隶书的历史评价
    隶书的出现是代表了一次承上启下的作用,隶书的出现则是今文字的开端,是汉字发展史上的一次重大转折,它上承秦篆书,下启魏晋楷书的先河。无声的支援了两个时代,成为其中的重要过渡。隶书分为有秦隶和今隶。秦隶是指秦至西汉...
  • 沈鹏论草书十六则(节录)
    沈鹏论草书十六则(节录)
    一、草书早在秦汉之际即已产生,《说文解字》中说ldquo;汉兴,有草书rdquo;。创造草书为的是ldquo;趣急速rdquo;,ldquo;用以赴急rdquo;。从体势看,ldquo;书凡两种:篆、分、正为一种,皆详而静者也;行、草为一种,皆简而动者也。rd...
  • 章祖安:书法美领悟之虚象篇
    章祖安:书法美领悟之虚象篇
    三 虚象斯无限孔子曰:ldquo;大哉尧之为君也,巍巍乎,惟天为大,惟尧则之。荡荡乎民无能名焉。rdquo;达巷党人曰:ldquo;大哉孔子,博学而无所成名。rdquo;颜渊赞孔子:ldquo;仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。rdquo;孔子称颜...
  • 意与古会——漫谈临书与创作
    意与古会——漫谈临书与创作
    一、临书三阶临摹是贯穿书法家一生创作过程的学习活动,没有哪位书家能够不通过学习古代名作而成功。不断丰富与完善基本技法,并在技法积累的过程中逐渐形成自我的风格与思路,可以说是每一位书法家的必经之路。临书可分为...
  • 《元彦墓志》临摹指要
    《元彦墓志》临摹指要
    《元彦墓志》立于北魏熙平元年(516年)十一月,志石 62厘米见方,二十三行,行二十三字。《元彦墓志》是晚清出土的元氏墓志代表。用笔法度严谨,笔画瘦硬,书风尤显精整峻朗。结体斜向紧结,起收笔和撇捺画行笔中剑拔弩张的态势渐消...