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论当代展览书法之“真”的失落

台湾的柏杨在他的书中讲了一个故事：孔子困于陈蔡，为了生存的食物，将“真”念作“直八”，问其原因：现在是认不得“真”的时代，如果你一定要认“真”，那就只有活活饿死了。虽然疑似其...

1219 书法常识书法文摘书法文化
察之者尚精拟之者贵似

察之者尚精拟之者贵似——有感于精确性临摹技法训练临摹是每个学习书法的人必修的一门功课，只有通过临摹才能从传统的经典中获取所需要的技法，任何一位有志于学习的书法的人都无法避免，历史的每一位书法家也...

1892 书法常识书法文摘书法文化
怎样临习《宣示表》

怎样临习《宣示表》作者：晓飞　一、临习《宣示表》应注意的几点《宣示表》用笔沉实古朴，虚和简...

263 书法常识书法文摘书法文化
中国古代书法心理学思想概论

中国古代书法心理学思想概论■ 杨春晓/孙本杰书法，自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后，便逐渐成为我国古代一门极为普及的、雅俗共赏的艺术形式。于是，关于书法的论著也日趋丰富。可以说，在我国古代，有关各类艺术形式的论著...

247 书法常识书法文摘书法文化
程美信：诛心论中国书法艺术

程美信：诛心论中国书法艺术在中国，书法之所以成响当当的国粹级“艺术”，是因为中国文人生活在一个没有健全思想和创造价值的迂腐王国里，趣味单调、知识狭小、思想愚昧、观念消极和精神空虚，书法便自然成人们聊以...

1414 书法常识书法文摘书法文化
略谈中国汉传佛教书法与佛教传播

略谈中国汉传佛教书法与佛教传播来源：菩萨在线　作者：慧仁中国书法是体现中国艺术特征的最有代表性的艺术形式之一。林语堂先生在《吾国吾民》中说：“如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术&helli...

783 书法常识书法文摘书法文化
王绂小楷《杂诗》临习要点

王绂（1362~1416年），字孟端，号友石、鳌叟、九龙山人，江苏无锡人。洪武年间为事所累，谪居山西朔州十多年。永乐之初，王绂因善舞文弄墨，被荐入翰林，官中书舍人。他平生好游历，周览名胜，后隐居于九龙山。王绂是地道的文人。他才情出...

1159 书法常识书法文摘书法文化
贵时书弊：书法有没有贵贱之别？

贵时书弊：书法有没有贵贱之别？书法有没有贵贱之别？应该是没有，因为贵贱是道德伦理范畴的，书法只有优劣之别、风格同异。书坛上的趋时贵书已不是什么稀罕事。读《水浒传》第三十九回，吴学究说：“如今天下盛行四家字体，是...

1573 书法常识书法文摘书法文化
论传统书论中书与字的二重性

论传统书论中书与字的二重性因为书法艺术是由文字书写发展而来的，也因为书法家的走向成家之路是必须由学习文字书写(“学写字”)起步的，所以自古以来(严格地讲，应该说自汉末以来)，当人们面对书法这个现实对象的...

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如何临习好《冠军帖》

《冠军帖》无论从用笔、结字、行气、整体章法等都无可挑剔。其用笔使转精致而潇洒，总能让人想到王羲之。由于王书有墨迹摹本遗世，让我们有对比刻本（帖）的可能。我们发现，摹本与刻帖之间的距离显然存在。令人不可思议的是，像...

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