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- 冰火交"炙"困扰书法艺术
- 冰火交"炙"困扰书法艺术书法,作为中国最具民族特色的传统艺术,其深入人心的程度可谓是其他艺术形式难以与之媲美的。书圣王羲之的名字,可能比画圣吴道子的名字要响亮得多。然而,在历来的书画市场中,它却始终处于位高价卑...
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- 《元定墓志》临摹指要
- 《元定墓志》立于大魏景明元年(500),52.7厘米见方,13行,行14字。1922年洛阳城北高沟村出土。近百年来,洛阳邙山出土北魏墓志近300方,数量居全国之首。新的墓志仍持续不断地重见天日,故而具有研究的延续性和长期性。俗话说:&ldq...
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- 在临摹中遇到看不清的字,该如何对待?
- 字帖中笔迹的残损和漫漶,并非书作者所为。由于传世墨迹与碑石的书刻年代距今已甚远,往往因材料的质地、自然环境的影响或保管不妥而破损,有些则是人为破坏造成的。因此,给临摹和辨认带来了一些困难,是初学者很感困惑的一个...
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- 白砥:对书法美的本质及其表现形式的思考
- 对书法艺术美的本质及其表现形式的研究,是新时期书法美学研究中一个相当重要的课题。80年代初的书法美学大讨论中,一些学者曾就书法艺术是一种什么性质 的艺术及书法艺术何以成为人的审美对象等问题发表过很多看法,有许...
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- 柳公权《神策军碑》临习指导笔法分析
- 一、《神策军碑》概说 《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地,碑石大小不明,崔铉撰文,柳公权书。是年,柳公权66岁。“左神策军”是唐天子最精锐的部队之一,由拥立...
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- 《元桢墓志》临摹指要
- 《元桢墓志》立于魏孝文帝太和二十年(496),71厘米见方,十七行,行十八字。1926年夏洛阳城北高沟村出土。《元桢墓志》目前所发现北魏墓志中刊刻年代最早者。遂以此为上限,选出系列元姓墓志,见证了岁月流逝中的风格变迁。和同...
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- 美人婵娟——《褚遂良雁塔圣教序》
- 褚遂良(596——659),字登善,唐钱塘(今浙江杭州)人,也有说是阳翟(今河南禹县)人。唐初名臣、是唐代迟于欧阳询、虞世南近四十年出生的又一著名书法家,与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大家。《雁塔圣教序》原帖《雁...
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- 孙晓云:《圣教序》的临习要领
- 临摹,对于学习书法来说,是一个艰辛的过程,更是一个不可缺少的过程。这好比钢琴中的练习曲,油画中的素描。临习,是为创作打基础,同时临习本身也是一门艺术,一项高超的技能。书法的学习入门首先必从临摹开始,临摹好比是一块敲门...
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- 从《九成宫醴泉铭》看欧阳询书法的艺术特点
- 欧阳询作为初唐时期承先启后,继往开来的大书家,历代书学者对其特点作了很多的探讨和评述。唐时人评:“欧阳询书若草里蛇惊,云间电发,又如金刚嗔目,力士挥拳。”是从意境上论述欧书的飞动雄强。岑宗旦说:“询...
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- 规则当守,古质当求——小议当下隶书创作
- 关于当代隶书的创作及发展现状,总体看大致有如下特点:创作群体不断扩大;取法面不断增加;人们对隶书发展及艺术规律的认知与对其审美特性的把握逐渐加深:作者对作品个性化的极力追崇与富于时代特色的强烈的求变欲望等,都从不...
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- 试解晋人尺牍首行字迹偏大现象
- 晋人尺牍中存在一种奇怪的书写格式,即第一行的笔画明显厚重、字迹偏大,请参见楼兰所出晋人残纸“烧奴”诸尺牍(“五月二日”图1、“此月十四日” 图2、“九月十一日”图3等),此...
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- 今人为什么难以写好草书?
- 改革开放以来,书法由冷渐热,经过近三十年的不断加温,于今已趋炙手可热之境地。当下书坛,热闹非凡:不仅学书者趋之若鹜,多如牛毛;号称“书家”者亦如过江之鲫,数不胜数;各种书法展览更是目不暇接,层出不穷。如今书坛,多...
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- 书法美学中的“正”与“奇”
- 在书法美学范畴里,“正”与“奇”这一对概念,最为重要而不可忽视。 正与奇,始出于《老子 道德经》十六章,其中说:“以正治邦,以奇治兵”。“正”指“正中、平正、不偏不斜&rd...
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- 秀逸妩媚的《曹全碑》
- 汉隶体系大约可分为两类,一类是墨迹,如纸帛书,简牍书。二类是刻石,又可分为两大类别,一是摩崖刻石;二是碑刻,即传统意义上的汉碑。不管在文化史还是书法史上汉碑都对后世产生重大影响,系统研究汉碑的艺术特征和风格归属对当代...