初中海白云在山68×68cm
编者按:
初中海,黄宾虹艺术的隔代知音。不仅仅在于他的焦墨山水直接发轫于黄宾虹晚年的焦墨绘画,由黄宾虹这个历史“坐标”逆流而上追溯中国绘画的千年传统,传承而有创新,在当代画坛独树一帜自成一家;更在于他孜孜不倦,对黄宾虹艺术的探讨与研究,《宾虹之“黑”与新安之“辣”》即是他目前为止对黄宾虹艺术研究的理论成果,其独特的研究视角,使人耳目一新;其如渊的探讨深度,令识者特有会心,在当今美术界独具慧眼、真知灼见。
宾虹之“黑”与新安之“辣”
——中国山水画巨匠黄宾虹之艺术渊源初探
□初中海
宾虹之“黑”——新安之“辣”,这两组无甚逻辑联系的意象词组比肩而立,未免令人有些莫名其妙,在此笔者与大家共同探讨一下究竟。
(三)关于新安之“辣”的诠释
那么,新安之“辣”应作何解?
“识者论吴门画甜,而不如黄山派之辣也”,“宋元人渴笔法,刚而能柔,润而不枯,得以辣字诀耳”,“简笔画,非凝神静气,兴会淋漓,不克奏功,润含春雨,干裂秋风,乃……不蹈臃肿尫羸之习”,“大痴论画,最忌邪甜俗赖,而甜之为害,非独画者不知,即鉴赏者未易言也”(以上均见于《黄宾虹文集题跋编》);“荆关画笔带渴,渴而出之以润”,“程邃……今观其画,沉郁荒凉,涩老生辣之味,俱从身世感慨而出,耿耿非可磨灭,安得不重为之宝贵”,“独新安四家,趋向超逸,不为邪甜俗赖”,“(程邃)又善画,枯笔干皴,中含苍润,得董巨之神”,“沉着二字,以平、圆、留重、变五法为之……画事重在古法……古人名作,重在笔力之强弱分优拙,不重外观之美,而重内部之充实而已”,“王蒙笔力能抗鼎,重在不为浮滑……以古人论画,要生,要拙,要涩,要茅”,“娄东、虞山,承流溯源,虽欲自振,而骨力疲尒,入于甜赖……李长蘅、査梅壑雅近倪迂,参以梅道人积墨之法,实由用笔清劲,人未易到”,“新安派以程孟阳、僧渐江开之,笔墨超轶,腕力清劲”,“唐张彦远言:古之画,或遗其形似,而尚其骨气”,“盛大士论石谷姿性超俊,学力深邃,能合南北画宗为一手;后人不善学步,仅求之于烘染勾勒处,而失去天然宕逸之致,遂落甜熟一派,致识引以为戒。今睹其中,晚年所作,用笔类多松弱,勾勒烘染水墨诸法,亦多轻率顺拖,以视宋元,不逮远甚”,“娄东王时敏、王鉴,虞山王石谷,盛名籍甚,而风骨柔靡”(以上诸论见于《黄宾虹文集书画编》);“笔法重在遒练,颜鲁公之屋漏痕,李后主之颤笔法,皆唐宋人秘诀,自吴门、华亭、娄东、虞山诸派出尽而失之。清代画多浮薄,无浑厚华滋之趣以此”,“鄙见不以清代画为可法者,因其非松即薄,已失古意耳”,“郑慕倩兰竹,清劲如其人,甚罕见。近全世界鉴者尽知之。昨有瑞典图书馆主任喜龙仁者,酷爱郑画谓新安派为世界第一等高品,江浙名家皆所不及。如四王之甜,蓝田叔之俗,欧人亦厌之矣。程孟阳萧疏雅淡,实开渐江僧之先声。赝本皆尒弱枯羸。仆研求新安派画,谓其肥不臃肿,瘦不羸瘠,是为得笔墨真趣。后人干擦水染,皆失其法……德国有女子名孔达者,通中国语言之学,研究苏、黄理论,书画之书皆能背诵,亦称新安派得‘辣’字之学”,“论者谓吴门派之甜不若新安派之辣”,“近因世界美术观念倾向东方,于中国常州、嘉兴、新安明画者高出吴越之上。以画法线条之美,纯从金石书画造像(指青铜器、碑碣)而来,刚柔得中,笔法起承转合在乎有劲”,“渐师与衣白甚契合,所作书画皆笔酣墨饱,正六法中所称骨法兼力者也”,“明季士大夫俱从北宋极力挽回枯硬薄弱诸弊,勾勒尤取笔力遒劲,可以为法”,“如新安之辣尤为近古”,“学渐师,须静看其笔力墨法,力挽千钧,而墨法腴润,其结构全从北宋荆、关、范、郭、二李而来”,“李檀园画笔刚健,得北苑之神似,在董玄宰之上。今欧亚学者公认为正轨第一,此清代所不及”(以上诸论见于《黄宾虹文集书信编》)。
“辣”,其反义词是“甜”。黄宾虹认为,风骨柔靡,软弱无力,浮滑轻软,骨力疲尒,用笔松弱、松薄、浮薄、薄弱等弊病都是“甜”;画重苍润,苍是笔力,笔墨沉着,苍劲,遒逸,遒劲,遒练,老苍,清劲,刚健,生拙茅涩,力挽千钧,骨法兼力,刚柔得中,有劲,肥不臃肿瘦不羸瘠,干若秋风润含春雨,凡此种种皆为“辣”。
李流芳、程邃、渐江三家,怀负奇才,离俗高远,于新安一派可谓不同时期之极其重要的画家,最为黄宾虹所推许与见重,其笔墨“辣”味十足,在此逐一作一下扼要论述。
李流芳(1575-1629),字长蘅,号檀园,歙县人,侨居嘉定,诗文书画并擅,尤精绘事,长于山水,为明末“画中九友”之一。董其昌赞之“其人千古,其艺千古”,吴梅村称其“丹青余事追营丘”,陈继儒推之“吾度长衡墨仙也,决不死”,钱谦益许之“吾却有二快,兼有兄(李流芳)与孟阳(程嘉燧)(作画)耳”,嘉定诗人林大中以诗赠之“诗品能清真,画品亦超逸”。
李流芳为人清高,耿直孤介,49岁之时绝意仕进,自建“檀园”,幽泉洗心,烟水为伴,诗书奉母,吟诗作画。当时权势熏天的大奸臣大宦官魏忠贤建生祠,檀园坚决不拜,并言“拜,一时事;不拜,千古事”。就其山水绘画而言,李流芳所处之时代为明朝中晚期,其时,以文、沈为代表的吴门画派依然余威犹盛,以董、陈为代表的华亭派正是如日中天,而李流芳高自位置,绝无攀附,以其鲜明之艺术个性矫然独立于画坛之上,身体力行,对新安画派的形成与发展起到了无可替代的作用。黄宾虹曾屡屡论及李流芳的山水艺术,“李长蘅,笔力开张,格法平正”,“李长蘅……山水法董源,出入宋元,逸气飞动,画江南卧游册,纪吴中风景”,“李长蘅、査梅壑雅近倪迂,参以梅道人积墨之法,实由用笔清劲,人未易到”(以上见于《黄宾虹文集书画编》)。“歙休先哲如李长蘅、詹东园山水,皆不仅学元人”,“歙之先哲以詹东园、李檀园为第一”,“李檀园画笔刚健,得北苑之神似,在董玄宰之上,今欧亚学者公认为正轨第一”,“鄙意极心折于李檀园,以为吾乡山水画之最合正轨者”(以上见于《黄宾虹文集书信编》)。“明启祯间,士大夫画者不让元季诸贤,吾歙尤多杰起之作。余于李檀园尤为心折,其得天趣胜也”,“董思翁宗北苑,启祯名贤皆力追宋元,尤能以书法入画,因多高手,偶拟李檀园意写之”,“李长蘅笔可屈铁,以北苑为宗而乏狂悍之习,因以仪之”,“其(李流芳)笔力之雄健与墨法之变化,李从董北苑得来,所谓取法其上者”,“浑厚中当有清高之气,吾以是神往于李檀园而不能置”(以上见于《黄宾虹文集题跋编》)。综合论之,黄宾虹从三个大的层面阐述李流芳的山水艺术:一是师法古人、由元入宋的探本索源,二是师法造化、得天趣的写生与创作,三是以书入画、笔墨功深。尤其是着重地论及李流芳绘画的“笔力开张”、“用笔清劲”、“画笔刚健”、“笔可屈铁”、“笔力雄健”之鲜明的艺术风格,可谓“辣”之甚也。
“干裂秋风,润含春雨”乃新安画家程邃之山水艺术所体现的新安之“辣”最突出的艺术特色,亦为自清以来对程氏山水艺术最形象最贴切的赞赏与褒奖。程邃(1605—1691),字穆倩、朽民,号青溪、垢道人,歙县人,诗文书画与金石并擅兼能,为人“旷怀高尚,不与俗伍,尤重气节”。画史称,程邃山水初学巨然,远追五代北宋,近学倪黄,与董其昌、陈继儒过往甚密。中年以后纯用焦墨渴笔,中锋运以金石趣味,沉郁苍古,老辣生涩,与甜媚柔靡的主流画风别开一格,别具蹊径,“炯不犹人”。清人王昊庐称之“(唐人)张璪有生笔,润含春泽,干裂秋风,唯程穆倩得之”,推崇之甚。黄宾虹论道,“今观其画,沉郁苍凉,涩老生辣之味,俱从身世感慨而出”,“于道人所画山水,渴笔焦墨,戴鹿床称为干裂秋风,润含春雨,一种荒寒岑寂之气,合元季四家黄大痴、倪云林、吴沙弥、王黄鹤为一手,而沉着浑厚,犹或过之,岂非以其生平身世与古人所同,而又能以金石熏陶耶?宜乎卓跞千古,无与抗衡者矣”,“当其纵观前人墨宝之下,兴会所至,偶然挥洒,笔苍墨润,丘壑茂美,不作平远”,(以上见于《黄宾虹文集书画编》)。“干裂秋风,润含春雨。垢道人从元季王黄鹤、梅花庵一变其法,卓跞古今。兹试写之。”(《黄宾虹文集书信编》)。
渐江、汪之瑞、査士标、孙逸,史称“新安四家”,乃新安画派代表性画家,以渐江声名最著影响最大,为世之所公认的“新安画派”奠基人。
渐江(1616—1664),本姓江,名韬,字六奇。出家为僧后法名弘仁,字无智,号渐江。歙县人,工诗书,爱写梅竹,一生以山水名重于世。黄宾虹仰其人品重其绘画,称之“渐师”,敬言之“师可与新安山水并寿矣”,为其专门撰写了《渐江大师事迹轶闻》、《梅花古衲传》、《僧渐江之轶闻》,大力弘扬其山水艺术。
“疏树寒山淡远姿,明知自不合时宜”,此乃渐江自题诗语也,由此得知,其自许是远离时习的。其友人汪滋穗(字未斋,工诗画,常与渐江合作画),深自嘉许渐江山水“峭壁巍峰,孤山万仞,曾不作半点媚悦引人之致,其胸臆何如也”!更是旗帜鲜明地声明,渐江之山水,与当时的画坛喜好大异其趣,另有一番别样的风致。
那么,渐江之山水艺术“异”在何处?
渐江山水,初法宋人,与李、范、荆、关遥接衣钵,后学元四家,尤其深悟倪云林之堂奥;加之久居黄山白岳,山水为亲,造化山川逐渐化为“胸中丘壑”,其另一位知友汤燕生誉其为“俯视宋英,兼之元达”。渐江传世作品有《黄山图册》、《黄山树石图》、《晓江风便图》、《江山无尽图》、《山水图》、《陶庵图》等,“画多层峦丘壑,伟峻沉厚……以北宋风骨,蔚元人气韵”“极奇峭玮丽之观,本其幽淡天真,以写崚嶒丘壑,不为平远而为深远高远”,黄宾虹此论正可与汤燕生所言相互印证也。
“笔锋历历起嵯峨”、“渴笔拈来半似棕”、“敢将墨气说淋漓”、“余生醉饱笔淋漓”,渐江于山水特重笔墨,其笔墨超逸,腕力清劲,虚实兼到,苍润自然,笔酣墨饱,骨法兼力,腴润而不枯薄的笔墨境界向来为画界所激赏,黄宾虹赞曰:“(渐师)波折控纵,务求全神,笔苍墨润,为时史不可几及”(《黄宾虹文集书画编》)、“学渐师,须静看其笔力墨法,力挽千钧,而墨法腴润”(《黄宾虹文集书信编》),此乃渐江之另一番滋味的“辣”也。
(承接1024期,待续)
初中海号一道,斋号弘堂。现为“一道北京画馆“馆长,中国人民大学特聘教授,中国人民大学画院初中海山水书法工作室导师,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员。