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许江:如何在当代社会中活化传统、弘扬美德?

时间 : 12-09 投稿人 : 声声 点击 :

国政协十二届二次会议持续进行中,文化艺术界的政协委员们的提案与观点陆续呈现,记者继续以“艺术”问政两会。全国人大代表、中国美术家协会副主席、中国美术学院院长许江在接受记者采访时谈到了他今年司考已久的提案:如何将“活化传统、弘扬美德”在社会中落实。

记者:许江院长您好,请问您2014年两会提案主要关注哪些方面?

许江:今年的提案我思考了很久,我主要关注文化、文化教育、艺术方面。前几年我们经常在核心价值、体系建设的基础上谈如何继承传统、弘扬美德。刚好前几天中央提倡的弘扬传统、弘扬美德、加强核心价值建设,这种核心价值的建设是一种灵魂、聚心、固本、强基的基本内容。以前我们讲核心价值的建设很多都是在口号上和思想、精神的引导上,包括城市的核心思想描绘上,但我觉得仅仅是这些方面是不够的,应该要很好全面地把全社会动员,并全民推广,因此我这次的提案主要是关于如何活化传统、弘扬美德。

关于中国的传统大家都知道,所谓的传统就是可传之统,就是可以代代传承的作为统一思想和精神灵魂的东西。这个东西以前遭受了很多破坏和批判,的确其中有很多封建的、不健康的东西。但如何将中国传统当中优秀的内涵弘扬出来,让它活在我们的身边,活在我们的生活当中,而不是作为一个过去的、遥远的东西,尤其是如何将这种传统种到年轻人的心灵里,种到年轻人的成长过程当中。

实际上这其中的核心价值是非常重要的:为天地立心,为生民立命。心在哪里?天地本无心,这个心就是核心价值观念,核心价值观念在哪里?中国人的核心价值很大一部分活在传统中,但是这个传统在我们过去的历史中受到了很大的破坏,后来经济建设中也受到了一些全球化、市场化的挑战,在这样的情况下,我们如何把这个传统、优秀的传统弘扬起来,通过一些非常有效的做法,让它活在我们的生活当中,活在孩子成长的过程当中,这个非常重要,甚至是当务之急。

记者:您谈到的这种核心价值观的建立不应只是口号,这种“活化传统、弘扬美德”该如何在社会中动员和落实?

许江:我觉得要从六个方面来做:

一是阅读经典。因为中国传统的真正的深刻内涵是活在一系列经史子集的那些经典中,当然今天要大家再去重读经史子集是很困难的,但是这其中的内涵怎么通过小学、中学、大学教育、全民教育能够达到让大家对内涵有所了解,能够琅琅上口的把这些经典内涵活化为实现的内容是很重要的,所以阅读经典始终是最重要的东西。

二是更新礼仪。梁启超说:“中国重礼制,西方重法制”,中国人最重要的文化规范和根源都在一个“礼”,礼是中国教育中非常重要的东西,且莫说“礼是中国文化之魂”,这个礼并不仅仅是仪式,主要体现的是一些仪式,怎么通过一些健康的、合理的仪式规范的建立,让我们的孩子在待人接物的时候有很好的礼仪,并且在他成长的重要节点上,比如说出生、留学、成人、婚礼这样的时刻,在他生命当中种下这些重要的时刻来建构一个待人接物、生长成长的一种礼乐文化,这个非常重要。现在很多农村在搞文化礼堂,已经建设完成两千个,今年还要建三千个,这是非常好的,但是文化不要只是重视硬件的建设,更重要的是重视软件的建设,重视礼仪的建设。我们这些年,大学重视开业典礼、毕业典礼,其实目的不仅仅是要热闹,而是通过这个典礼把教育真正深刻的内涵输到典礼的过程当中,我们今天受教育就终身难忘,心灵得以提升,所以第二个是更新礼仪。

三是培养技艺。中国人讲“游于艺”,中国很多文化精神是活在这些传统技艺当中,比如说书法、绘画,但在今天怎么让我们的孩子能够多少了解一些那些传统,通过写毛笔字了解中国人的精神,劳作善手,艺事养心。用手边的技艺来养中国人的文化灵魂,培养技艺。

四是复兴节庆。二十四节气是中国人日常生活的生命刻度,是一年四季的季节的刻度,也是中国人天时地利人和的智慧结晶,怎么让这些节庆复活过来,让大家都去复兴这种节庆的文化,感受随着节庆的天地变化,我们和它相应、相和,使节庆不仅仅是一个节日,而是很好的思想熏陶,教育传播的内涵。

五是谋划家居。今天我们每个人的家庭、居住环境和居所都更新了,但是这种更新都很西化,说中国人传统的“茶米为食”,我们喝茶、吃米、麻丝为衣、竹陶为用、林泉为居,这样的生活在今天在城市里已经不可能了,但是我们的乡村还在,我们在乡村建设中不要把那些中国人的家居特色丢掉。过几十年以后,我们的孩子问我们:“请问烟囱是什么样的?”是不是油烟机就是烟囱?烟囱什么用呢?等等这些问题,这其中就昭示了如何在我们家居的设计和我们生活方式的设计方面保持中国人的特色。

六是重建乡土。这个乡土就是我们的家园,我们前一段中央号召要看得见山、看得见水、记得起乡愁。什么叫乡愁?就是忧患,就是关于我们家园的忧患,我们的家园还有青山绿水吗?我们的家园生态是否好?我们的家园是否和睦?我们的家园的空气是否良好?我们家园是否有很好的未来?这种忧患,这是一种乡愁。所以重建乡土,建立我们对家乡的怀念、担当和责任,这是非常重要的。

所以这六个方面:阅读经典、更新礼仪、培养技艺、复兴节庆、谋划家居、重建乡土,从这六个方面来建立活化传统、弘扬美德,使它变成一系列可以实行、可以共享的社会活动,并且以一种四季的刻度镌刻到孩子的一生当中,使得大家心底里头对传统怀有一份敬意,对美德有一份尊崇,这样中国社会就能从根本上好起来。

记者:您作为人大代表,同样也是中国美院的院长,拥有教育家、艺术家等多重身份,从艺术的角度来看上面的六个方面,其中的第三条“培养技艺”,请问艺术在“活化传统、弘扬美德”中的作用是怎样的呢?

许江:所谓“游与艺”,当然以前讲的“艺”跟今天的艺不太一样,但是还是有相和的部分,这个“艺”很重要,今天所有的孩子都会用手机、用电脑,但是他们是否会写毛笔字呢?今天很多人都提笔忘字。中国文化为什么辉煌?非常重要的一点就是中国的文字,中国文字是象形,象是中国人的一个非常重要的一个思维的中介。我们每写一个字在西方人来看就是画一张画,我们无数的字,千百亿万次写字的时候,我们对视觉对象有特殊的感情,这造成了中国人思维的非常重要的特征,但是我们今天的孩子随着电脑的普及,已经不太会写字了,他们会希望用更便捷的书写工具,所以在这样的情况下,我们呼吁小学、中学要开毛笔课,要讲六书的道理,就是让他们保持一颗中国心,而且毛笔书写的时候,它的虚实、轻重、缓急、直转等对中国人都有会特殊的感受,进而对中国的文化有感受。否则都追求空化,跟外国人讲中国文化一样,尽管他很喜欢,但是他没有体验。所以我们呼吁是不是建立书法节,每年有一天建立书法节,这不是附庸风雅的东西,是有中国人的灵魂在里面。

记者:谢谢徐院长的精彩解读!

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