中文名 | 铜鎏金绿救度佛母坐像 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 铜鎏金绿救度佛母坐像 |
时代 | |
门类 | 宫廷宗教 |
出土 | |
备注 | 文物号(故00197804) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
铜鎏金绿救度佛母坐像❖图片
铜鎏金佛母坐像
铜鎏金佛母坐像(款识)
铜鎏金绿救度佛母坐像❖简介
铜鎏金绿救度佛母坐像,明永乐,通高19厘米。
绿度母为二十一救度佛母之首,传为观世音菩萨所幻化,在西藏深受人们的崇信。此像头戴五叶宝冠,冠叶细小,冠叶间距大,冠箍前垂流苏形璎珞,华丽优美。像修眉广目,面型圆满,仪容端庄秀丽,姿态典雅。右舒坐,脚踏小莲花,左手拇指与无名指相捻结施依印,右手结与愿印置于膝上。长裙衣纹自然流畅,裙摆垂盖莲座。身材比例准确,肌体线条匀称柔美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。
相关知识科普
鎏金
古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,而金则附着于器面不脱落。
菩萨
菩提萨埵之略称,为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。
璎珞
由宝石、珍珠和贵重金属串联起来的环状物,古代南亚次大陆有地位的人们与我国古代贵族常佩带。在佛教造像里菩萨身上多披挂璎珞。
与愿印
又名“接引印”。即左手下垂,伸五指,掌心向外。
阴刻
阴刻:将图像、文字以凹陷形式雕刻。