□刘晓林
如是的话题,我压置了许久。友人新能源大亨谭传荣先生的到访,再次使得我心驱笔动——我们谈到了曾经熟知的某位画家,其将过河拆桥上演得淋漓尽致,以至浑然不顾世间的舍得规律——只得不舍的好事怎能持续!?
宇宙间任何事物都是复合体,人更不例外——综合因素的有机组合成就了你我。大画家何以为大?艺术本身的质量需要过硬,这自不待言。还要有若干的外力和机遇,它们自哪里来?哪少得了铁杆的朋友?怎样才能得到铁杆的朋友?除了相互间内心深处的认可,自己一定要做到不能过河拆桥!过河拆桥的画家能走多远?
当一个画家的艺术水准达到一定高度后,其需要更多的桥无可厚非。但核心的一点务必要记住:桥的质量比桥的数量更重要。徐悲鸿、张大千、齐白石等大画家的艺术人生已经很好地说明了上述,可观的、坚固的“桥”始终在为他们服务,始终与他们站在同一阵营。他们过了数不清的“河”,但他们始终有“桥”可过。
或许存在特例,个别的画家在某一特定时期因过河拆桥而迅速扩大自己的影响;但这种所谓的影响是不可能持续的——原因在于,存在于宇宙的生命个体长时间只得不舍违背了宇宙法则。
舍得的本质所在——平衡。易经上言:阴阳和则生;阴阳离则灭;阴阳平则佳。把握阴阳,统御整体。万物因平衡而在,因打破平衡而亡。进一步讲,万物因平衡而得以和谐;因和谐而得以发展。有舍必得,有得必舍。这是宇宙中万物都必须遵守的规律,它不以个人意志为转移。自然界中的能量守衡定律和日常生活中的“礼尚往来”都是如此,即使神仙也要遵守。否则,平衡失去、和谐失去、万物便不复存在。
平时人们讲:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得如水与火、天与地,是既对立又统一的矛盾概念。相生相克,相辅相成;存于天地,存于人世;存于心间,存于所见。万事万物均在舍得之中——百年人生,也不过就是一舍一得的交替循环中。
人们的成功无不是天时地利人和的综合结果,画家的成功自然也不例外。“过河拆桥”大大削弱了“人和”所产生的功效——社会上不少自以为是的画家在实现了阶段性目标后,便将相关的画廊、推广机构、经纪人等“旧力量”绕过,进而拥抱对自己有益的“新力量”。殊不知,事物(包括人)的关联性导致了“新力量”与“旧力量”不可能毫无衔接。尤其是现代传媒的高速发展使得喜欢过河拆桥的画家会“声名远播”,当“声名”积累到一定程度后,多米诺骨牌的连锁反应便自然出现——最终,这样的画家会无桥可拆。
一心想着只得不舍、少舍多得的画家能走多远?习惯了过河拆桥的画家能走多远?立地成佛,即见一马平川。