□刘晓林
如是的话题，我压置了许久。友人新能源大亨谭传荣先生的到访，再次使得我心驱笔动——我们谈到了曾经熟知的某位画家，其将过河拆桥上演得淋漓尽致，以至浑然不顾世间的舍得规律——只得不舍的好事怎能持续！?
宇宙间任何事物都是复合体，人更不例外——综合因素的有机组合成就了你我。大画家何以为大？艺术本身的质量需要过硬，这自不待言。还要有若干的外力和机遇，它们自哪里来？哪少得了铁杆的朋友？怎样才能得到铁杆的朋友？除了相互间内心深处的认可，自己一定要做到不能过河拆桥！过河拆桥的画家能走多远？
当一个画家的艺术水准达到一定高度后，其需要更多的桥无可厚非。但核心的一点务必要记住：桥的质量比桥的数量更重要。徐悲鸿、张大千、齐白石等大画家的艺术人生已经很好地说明了上述，可观的、坚固的“桥”始终在为他们服务，始终与他们站在同一阵营。他们过了数不清的“河”，但他们始终有“桥”可过。
或许存在特例，个别的画家在某一特定时期因过河拆桥而迅速扩大自己的影响；但这种所谓的影响是不可能持续的——原因在于，存在于宇宙的生命个体长时间只得不舍违背了宇宙法则。
舍得的本质所在——平衡。易经上言：阴阳和则生；阴阳离则灭；阴阳平则佳。把握阴阳，统御整体。万物因平衡而在，因打破平衡而亡。进一步讲，万物因平衡而得以和谐；因和谐而得以发展。有舍必得，有得必舍。这是宇宙中万物都必须遵守的规律，它不以个人意志为转移。自然界中的能量守衡定律和日常生活中的“礼尚往来”都是如此，即使神仙也要遵守。否则，平衡失去、和谐失去、万物便不复存在。
平时人们讲：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得如水与火、天与地，是既对立又统一的矛盾概念。相生相克，相辅相成；存于天地，存于人世；存于心间，存于所见。万事万物均在舍得之中——百年人生，也不过就是一舍一得的交替循环中。
人们的成功无不是天时地利人和的综合结果，画家的成功自然也不例外。“过河拆桥”大大削弱了“人和”所产生的功效——社会上不少自以为是的画家在实现了阶段性目标后，便将相关的画廊、推广机构、经纪人等“旧力量”绕过，进而拥抱对自己有益的“新力量”。殊不知，事物(包括人)的关联性导致了“新力量”与“旧力量”不可能毫无衔接。尤其是现代传媒的高速发展使得喜欢过河拆桥的画家会“声名远播”，当“声名”积累到一定程度后，多米诺骨牌的连锁反应便自然出现——最终，这样的画家会无桥可拆。
一心想着只得不舍、少舍多得的画家能走多远？习惯了过河拆桥的画家能走多远？立地成佛，即见一马平川。
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