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阚玉敏:在传承中索技求道[图文]

时间 : 12-05 投稿人 : 荣儿 点击 :

阚玉敏:在传承中索技求道 | 美术文摘

6月4日的《北京商报》发表了题为《阚玉敏:在传承中索技求道》的评论文章,详细介绍和点评了女画家阚玉敏的书画艺术。文章的作者为著名艺术评论家、书法家玄阿。

阚玉敏,辽宁葫芦岛人。字闲云,号老佛山人等。玉敏眉清目秀,雅致多姿,颖悟尝有过人之处。居京华,纹枰论道,礼佛悟禅,渐入书画佳境。近年来,专研翰墨,推古出新,佳作频出,观者为之惊,识者为之叹,堪称名动京华之女书画家。

辽宁葫芦岛乃阚玉敏生地,此地白山黑水、林海雪原、大海波涛、巍峨长城,独具深厚的红山文化底蕴,尚为辽沈战役之主战场。雄浑自然之貌,源远流长之文化,给自幼喜爱书法的阚玉敏创造了得天独厚的人文自然条件,滋润了玉敏向往艺术的心田。玉敏在长辈的支持下,先习楷书,后学二王,再精研苏黄米蔡之神韵,进而涉猎草、隶、篆,入古为探源,出新有机杼,终于拨云见日,自成一格。其书体兼女性之妩媚与壮士之劲峭,朴茂潇洒、旷达自如,颇具雅士之貌、君子之风。

文化的信仰会影响民族和国家以及个人的发展方向与传承,而文化和信仰是依附于文字书法承载的。中国书画自古同源,中国的书法是线条的挥洒,中国画是线条的凝练。在练习中国书法的基础上,阚玉敏学步画坛,学习中国画的理论与技巧,执著的勤奋和天赋的领悟,令阚玉敏在中国国画的天地间纵横驰骋,取得了令人瞩目的成就。

学者钱钟书曾经说过:“学问这东西,是两三个素心人在荒江夜村的老屋中治得的。”阚玉敏以澄澈明净之心,观色悟道悟禅,用线条和七彩展现在其创作中——其花鸟虫鱼、人物山水等作品风格醇厚灵动、含蓄婉约、清新雅致,无不散发出东方艺术气韵中的灵光。

画以言志,中国古今的书画大师们,无不以外师造化中得心源为圭臬,将高尚的精神人格与伟岸的精神境界相结合,畅怀胸中的壮气和波澜气,画出了具有大手笔大气魄的传世精品。

学无止境,名师出高徒。玉敏在自学自悟的同时,遍访名迹胜地,多拜名师高人。先后拜张建忠、李玉凤、李金山、侯峻山、古今明、林家雄等著名书画家,索技求道,一支画笔,一点一画间,界破虚空,自然流露品性和心情,展现人心之美和万象之美,达古俊雅之意境顿然浮现。这种意境需要的才情与修养,运用方法与形成之目的,与宋元以来最具哲学气质的文人画流派一脉相承。苏轼提倡达心适意;黄庭坚要求广以圣贤之学;赵孟頫认为近古故以为佳,见乎俗尘之外,文人画家之作品希风古哲,循道大化,疏旷其心,高淡其意。玉敏将围棋的大局观布局画面,凤鸣秋籁、倦鸟无声、竹树云根、如栖自在。

玉敏自认影响其最深刻的大多出自宋元时期的书画家,画作呈现天胎地息、逍遥容与、物我相忘、心花意蕊之神韵。玉敏孜孜追求这种文化与思想的呈示,其花鸟、山水、人物皆工,尤擅花鸟、玉米、牡丹等题材。所画之竹,源自苏轼之论,得法吴镇用笔,荡漾板桥韵味,书妙画高融为一体,清静闲适,展现文人画风采,且蕴含禅机,禅家称之为禅竹。其扇画兰竹,构图精巧简约,用笔干练大胆,用墨多变干净,鉴宝专家王敬之评之曰:“格调高雅,品位不俗。”所画玉米,采用水墨工笔手法,虚实相间、阴阳结合,大俗大雅,深受藏家的喜爱。

佛意禅韵悟心怀,丹青妙笔写精神;典雅遒劲入画卷,优美天然不沾尘。阚玉敏书画之道,刚刚成蝶,斑斓世界,正可期待!

(玄阿系著名艺术评论家、书法家)

阚玉敏

辽宁葫芦岛人。师从著名画家李金山、漫画家侯峻山、著名画家古今明、南洋大画师林家雄学习兰竹、玉米、人物画和漫画、动物等。花鸟、山水、人物皆好,尤喜花鸟,善画玉米,以及梅、兰、竹、菊、牡丹等。其现任文化中国艺术会馆馆长、文化中国总编、中国书画家协会理事、中国孔子国画院院士等。

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