| 中文名 | 铜鎏金释迦牟尼坐像 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 铜鎏金释迦牟尼坐像 |
| 时代 | |
| 门类 | 宫廷宗教 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00118502) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
铜鎏金释迦牟尼坐像❖图片
铜鎏金释迦牟尼坐像❖简介
铜鎏金 释迦牟尼坐像，明永乐，高22厘米。
此释迦牟尼像，绀青螺发，顶有鎏金宝珠，面庞圆润，额有白毫，修眉细目，双眼略向下视，直鼻，唇微张，双耳下垂，耳垂中空。颈施三道弦纹，身穿袒右肩袈裟，结跏趺坐，右手施触地印，左手结禅定印。底座为双层仰覆莲座，仰莲花瓣略短，覆莲花瓣稍细长，仰覆莲瓣之间夹成锐角，莲座底部略大于上部，平稳均衡。莲座上下层各镶嵌一周整齐的连珠纹。基座上部中间錾刻“大明永乐年施”款。 永乐款铜造像素以衣饰华丽精美、装饰丰富繁缛称著于世，尤其是宝冠、缨珞、项饰、耳珰的精细雕刻令人目不暇接，叹为观止。此件造像简洁生动，质感极强，所用铜质之精，鎏金工艺之美，望之俨然，即之也温，神情表达之准确，洵为有明一代佛教造像的上乘之作。
相关知识科普
鎏金
古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，而金则附着于器面不脱落。
释迦牟尼
佛教创始人，姓乔答摩，名悉达多，释迦牟尼是信徒对他的尊称，意为释迦族的圣人。相传其为古印度北部迦毗罗卫国净饭王太子，生活在约公元前565至前485年间。他有感于人世生、老、病、死各种苦恼，决心为世人找到解脱方法，于是舍弃继承王位的太子之位，出家修行，最终觉悟，创立了佛教。
白毫
即白毫相，梵语为urna-laksana，为如来三十二相之一。世尊在两眉之间有柔软细泽之白毫，引之则长一寻，放之则右旋宛转，犹如旋螺，鲜白光净，一似真珠，如日之正中，能放光明，称为白毫光。
弦纹
古器物上最简单的传统纹饰，在青铜器上呈现为凸起的横线条。大多数情况下，弦纹是作为界栏出现的。在陶瓷等器物上亦有专用弦纹装饰者。
结跏趺坐
又称全跏坐，正跏坐，是各种佛像中最常见的一种坐法。结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正。相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思，修悟正道，采用的就是这种坐姿。
禅定印
是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。
镶嵌
我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。
基座
也称之为台座、台子、座基、底座，通常是指垫衬在佛座下面的方（长）形石台。
錾刻
金属工艺的一种。即用工具剔除地纹，使纹饰轮廓线凸起。錾金工艺技法早在商代就已出现，到清代，被广泛地运用于各种金属工艺品上。
造像
又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福，多于僧寺或崖壁间镌石成佛像，亦有以金属铸造佛像者。所造佛像称之为造像。
