小顾聊绘画警示艺术教育普及不足

时间 : 12-01 投稿人 : 德德点击 : 次

彭宽

【事件】“小顾聊绘画”神侃艺术史引网友追捧、专家担忧

【观点】这一现象折射的是大众对艺术鉴赏的热烈需求，以及常规艺术教育和普及的不给力

网友“顾爷”的微博最近火了。他的原创帖“小顾聊绘画”，几乎每一篇都能获得上千次转发，43万微博粉丝中，甚至有人每天半夜等更新，就连出版社也把这些帖子拿去结集出版，成了畅销书。不过，他搞笑、调侃甚至还带些八卦的“解读”，让莫奈、梵·高、雷诺阿这些艺术大师的作品乃至形象一下“另类”了起来，由此也引发了不小的争议。把莫奈对不同时间中同一场景“批量生产”的“连作”，笑谑为因为缺钱或太懒；把伦勃朗和他的学生团队，戏称为“新东方”、“校办工厂”；把卡拉瓦乔的日常生活方式，比喻为“古惑仔”；把德加的孤僻冷漠少言寡语，形容为“宅男”、“怪蜀黍”……这样一种“聊法”，力挺者很多，质疑者也不少，是普及艺术，还是传播八卦，是“接地气”的介绍，还是“大话式”的恶搞，是有助于大众艺术修养的提升，还是有损于经典艺术审美的体验，褒贬双方各执一词，莫衷一是。

要掰扯清楚这个事，不妨先来看看这种“聊法”出现并流行的由来。事实上，这样的文字并非“小顾聊绘画”一家，同样口吻、同样以“另类”方式解读艺术乃至文化和历史的网文，早已比比皆是。最典型的莫过于网络作家当年明月“解读”明史的《明朝那些事儿》，让明史这一高端学术的文化研究一夜之间火遍大街小巷，甚至延及清史、唐史、宋史、春秋战国史等等。在文化传播领域，这种“聊法”所秉承的初衷其实并不坏，就是将比较艰涩难懂、“高大上”的专业内容，转换或者“翻译”成通俗的、容易为当下读者所接受和理解的语言，以进行普及性的传播。古今中外，从事这种文化转换和“翻译”的人多不胜数。余秋雨和他的《文化苦旅》《中国文脉》，于丹和她的《论语心得》《庄子心得》，乃至霍金和他的《时间简史》《果壳中的宇宙》等等，某种意义上也都可以归属于这类转换和“翻译”，差别只在于语言表达尺度的把握和文字中渗透出的文化修养深浅不同而已。

对于普罗大众来说，这其实是一种十分需要而且十分必要的精神文化产品，特别是对于普通人而言相对陌生和难以理解的领域，增加知识，提高兴趣，帮助理解，这类“解读”都有很好的辅助作用。“小顾聊绘画”中，除了不时出现的搞笑、调侃和八卦外，对莫奈、梵·高、雷诺阿、伦勃朗、卡拉瓦乔等西方艺术大师一些经典传世作品的对比、鉴赏、个性化点评，以及对绘画流派、绘画中的对比色、布光法、技巧运用等比较专业的知识，都有深入浅出、通俗易懂的涉及，虽然不一定足够全面、足够准确，但对于普通读者扩大知识面尤其是艺术常识、提升艺术鉴赏能力而言，仍然是新鲜而有帮助的。这也是许多网友追捧和力挺作者的原因。毕竟，让非专业人士都能看懂专业的门道，而且充满了兴趣，哪怕只是粗浅的、浅尝辄止的，那也不是一件很容易的事儿。

既然如此，为什么还是有不少人对“小顾聊绘画”表示反对和担忧呢？大概是跟这种“聊法”中沾染的明显的网络文化流行病有关。

首先，这种“聊法”有故意强化娱乐效应的冲动，且不少时候是无底线的娱乐。这种冲动明显来自当下网络传播中一种追逐眼球的本能。设置噱头，编段子，刻意强调“戏剧性”，有意夸张耸人听闻，甚至特意寻找、渲染某些低俗细节，在这种“聊法”中都能见到。“小顾聊绘画”中，通过作品人物的眼神和肤色臆测卡拉瓦乔有同性恋和恋童癖倾向，渲染德加作为“舞女画家”与芭蕾舞女之间的暧昧关系，推测维梅尔的《牛奶妹》是一幅隐晦的情色作品，大谈雷诺阿作品中的女性，给画家起各种绰号等等，都是这种问题的体现，而这种尺度一旦把握不好，“通俗”往往就滑向了“低俗”。实际上，翻翻作者之前的“八卦艺术史”系列帖子，这类问题就更加严重了，西洋版的“潘金莲幽会武松”、画家通奸乱伦搞基凶杀等低俗噱头几乎随处可见。在“小顾聊绘画”这个系列的帖子里，这种情况其实已经有明显收敛的迹象。或许，很可能是作者自己也意识到了这个问题，有所克制了。

其次，这种“聊法”有解构和颠覆经典的惯性，这种解构和颠覆虽然拉近了与读者的距离，但往往也在有意无意中消解了不应被抹杀的精神内涵和文化高度。我们都知道曾在网上流行一时的《八卦西游记》《沙僧日记》《水煮三国》《唐僧写给观音的36封信》等等解构性的作品，都是用流行文化和游戏心理代入经典艺术，做出完全颠覆性的诠释，在逗人一笑之余，也令原本的艺术美感和文化高度荡然无存。“小顾聊绘画”虽然没有如此彻底，但也处处体现着这种倾向，相关专家“如果完全通过这种帖子去认识美术史，结果就太可怕了”的担忧，也绝非没有道理。作者自己一开始就表明，这些帖子只是“侃大山”，或许也是在提醒读者这一点。

其实，“小顾聊绘画”这种“聊法”的利与弊，大家都心知肚明，纠结和争论它是好是坏，意义实在不大。我们应该看到的是，在“小顾聊绘画”火爆的背后，折射的是大众对艺术鉴赏的热烈需求，对艺术审美的迫切向往，以及常规艺术教育和艺术普及的不给力。专家指出：“人们对艺术缺乏最基本的鉴赏能力，才会导致大家对这种解构方式的追捧。”的确是一针见血。毋庸置疑，“小顾聊绘画”存在许多这样那样的问题，但与其挑剔它的问题，不如好好反思一下，该如何让艺术鉴赏，成为更多普通人的日常生活内容，该如何让严肃的艺术教育，更加适应现代社会普及传播的需求。“小顾聊绘画”的尝试，其实不失为一种提醒。

标签美术理论美术知识艺术科普艺术常识

上一篇：文物建筑与优秀历史建筑有何异同下一篇：曾来德——求之有得[图文]

卖空气是生意还是行为艺术[图文]

本报记者徐秀雰实习生刘梦笔早报讯向来话题不断的“中国首善”陈光标，近日透露9月17日将在北上广设立流动专卖店售卖新鲜空气，每瓶售价4元至5元。这一举动，引发了很多网友的热议，这卖空气到底是生意还是行为艺术？疑问一：空气可以拿来卖吗？特意选在“城市无车日”前夕推出这款罐装新鲜空气，陈光标表示装在易拉罐中的新鲜空气，每一罐中的负离子氧相当于医院5...
626 美术理论美术常识艺术科普艺术杂谈
王清州的油画：书画外的游戏之举[图文]

王清州油画作品《小黑》“敢破敢立”王清州熟悉王清州的人都知道，他每隔一段时间就会给大家呈现一些出乎意料的作品。每一次新作的露面，都让师友们惊叹他在艺术上的勇毅求索。一方面，这说明艺术家有着旺盛的创作精力；另一方面，则意味着，清州一直处在艺术思想和形式上的“破-立-再破-再立”这样的演进历程。艺术家可不可以打破固有的程式？艺术创作可不可以更关注...
1943 美术理论艺术理论艺术知识美术观点
艺术圈的自我修养[图文]

中国艺术市场最近五六年的迅猛发展，大大拓宽了艺术行业的深广度，职业种类和从业人员都越来越多，对各个岗位的专业要求也越来越高。无论是拍卖行、画廊、美术馆、媒体等机构，还是策展人、经纪人、收藏家等角色，都在朝更加职业化的方向演变。本刊推出《艺术圈的自我修养》系列专题，旨在通过采访和分析，探讨和明晰艺术圈各种关键职位的职责和要求，推动艺术产业朝更专业更规范的方向发展。作为占整个产业最大交易量的拍卖行，...
1162 美术理论艺术理论艺术知识美术观点
广东印学：既很新又很雅[图文]

易大厂：屯老守愚二十世纪广东美术观察系列之十一采写信息时报记者冯钰摄影信息时报记者陈文杰中国传统艺术进入二十世纪后，都曾受到西风东渐和新文化运动不同程度的冲击，而作为最具中国传统艺术特征的篆刻艺术，却在晚清篆刻艺术高度繁荣的基础上步入了其成熟期，并发展成中国篆刻艺术史上最为辉煌灿烂的时期。在这个过程中，广东印学的发展深受江南文化与外来文化的影响，名家辈出，发展出一方面精工求雅、一方面具有现...
1682 美术趣闻艺术评论美术理论艺术知识
中国近代美术史——作为标本的北平艺专[图文]

宗其香《嘉陵江上》1947年纸本设色。继去年底“馆藏国立北平艺专精品陈列”之“西画部分”结束之后，中央美术学院美术馆再次展出“国画部分”，试图完成一次完整的叙事，以一所美术院校为单位，对中国近代美术史进行重探。“西画部分”展出了两件李叔同的作品，十分罕见，据说是目前仅有的发现。给文化界带来惊喜之余...
744 美术理论美术知识艺术科普艺术常识
以陶瓷语言释佛陀庄严[图文]

东方古韵180×70cm材质：高温色釉窑变编者按：高温颜色釉是由金属氧化物和天然矿石为着色剂，装饰在胚胎上，经过1380℃高温，自然形成的有色陶瓷。俞军陶艺作品让人眼前一亮，他的作品充分展现了陶瓷艺术语言的材质之美，独特之韵。他利用了高温色釉不易掌控的特点，在抽象美基础上，加大具象美的表现力，在自由与控制之间，使作品达到“天人合一”的境界。敦煌印象高50cm宽3...
1104 美术理论美术知识艺术科普艺术常识
徐文生：牡丹文化与绘画[图文]

徐文生牡丹中国画牡丹花艳而不俗，雍容华贵，百般妖娆，是人们非常喜爱的绘画题材之一。牡丹文化的起源，若自牡丹进入《诗经》起，距今有3000多年的历史。牡丹花种植开始于隋，而兴于唐，甲天下于宋。自古就有“国色天香”、“花中之王”的美誉。历代文人都毫不吝啬地用大量的笔墨来描绘牡丹——“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。...
892 美术理论美术知识艺术科普艺术常识
老子吐舌头别拿艺术说事[图文]

网友拍到的老子雕像苏州金鸡湖畔的一尊老子雕塑因“吐舌露齿”，引起网友热议。有网友戏称雕塑看起来像吊死鬼。雕塑作者为此回应道，老子吐舌露牙，来自历史典故“刚柔之道”，相传孔子曾问道老子“刚柔之道”，老子沉默不语，张开了嘴，露出牙齿，吐了一下舌头。舌头是软的，象征着柔的一面。而牙齿是硬的，象征着刚。(12月19日《扬子晚报》)...
952 艺术理论美术知识美术文摘美术评论
汪国真：创作优秀作品是改变诗歌边缘化的重要方式[图文]

汪国真接受中新网记者专访。柯小军摄中新网清远11月3日电(奚婉婷程景伟承孟华)著名诗人汪国真3日接受记者采访时表示，现在的诗歌有点被边缘化，而改变这种状态最好的方式就是创作更多优秀的诗歌，他还寄语年轻诗歌创作者深入生活、观察生活，不断积累进步。由中国新闻社广东分社、中国美林湖主办的首届诗歌文化节2日至3日在广东清远举行。汪国真作为论坛嘉宾出席了本次活动，他戴着金属框眼镜，说话轻声细语，言语间...
1789 艺术理论艺术常识美术科普美术文摘
乔晓光：人生剪纸三十年[图文]

2003年，乔晓光在贵州苗族拍摄民间剪纸申遗时的工作照。王倩乔晓光现任中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任、院学术委员会委员、人文学院文化遗产学系副主任、教授。教育部艺术教育委员会委员、文化部国家非物质文化遗产评委、2011年任中国民间文艺家协会副主席、中国文联全国委员会委员。享受国务院政府特殊津贴。2006年获中国民间文艺家协会与冯骥才民间文化基金会颁发的“民间文化守望者&r...
1795 美术趣闻艺术评论美术理论艺术知识
马欣乐：艺术家要怀有文化自信[图文]

1999年冬，受时任美国总统克林顿之邀为其所绘《驰骋风雪图》在2014首届大型国际精品书画展上，一幅《龙马精神万世不摧》的作品以其娴熟的笔墨技艺，鲜明的艺术风格吸引了现场的观众频频驻足。这幅精彩之作出自于当代著名画家和书画鉴赏家、美籍华人马欣乐之手。作为一位有着深厚功底的中青年国画艺术家，马欣乐曾师从黄胄、刘文西等多位绘画大家，作品从形式上到内涵，不仅传承了中国绘画艺术的特点，而且具有鲜明的时...
1042 美术理论艺术理论艺术知识美术观点
为什么人人都爱谈论博伊斯[图文]

博伊斯展览现场如果博伊斯还活着，他依旧会是最受欢迎的艺术家，市场、资本和时尚都会喜欢他，品牌和媒体也会追逐他。如果博伊斯在中国，他会经受更大的历练，也会更伟大。文/孙琳琳已去世27年的德国艺术家博伊斯又成为中国艺术圈的热门话题，9月，很多人去央美美术馆看“社会雕塑——博伊斯在中国”，307件组装作品、照片、图片、明信片，开展第一天就迎客200...
1913 艺术理论美术知识美术文摘美术评论
回顾2011中国艺术界：博物馆免费文交所疯狂[图文]

2011年，中国艺术界有很精彩，也有很无奈，总而言之它们都是过去一年的历史画卷中无法抹去的色彩。回顾难以面面俱到，且选其中10种“颜色”以飨读者——艺术品市场拍卖火爆背后难掩泡沫白色全国美术馆免费观赏“吃白食”不是个好词儿，但美术馆免费让公众“白看”却是件大好事！2011年1月26日，中国文化部和...
968 艺术理论美术知识美术文摘美术评论
文物和文化不是地产的婢女[图文]

玄奘埋骨千年古刹遭拆迁媒体报道，虽然身为全国重点文物保护单位，又由于埋葬着大唐高僧玄奘灵骨而在世界宗教界占有重要地位，但西安兴教寺这座始建于唐朝的古刹正面临被大规模拆迁的噩运。当地政府解释称，这是丝绸之路联合申遗的需要，联合申遗名单上只有兴教寺里的玄奘塔，并不包括寺庙内其他建筑。按照申遗方案，兴教寺2/3的建筑将要被拆除。众所周知，中国古代的建筑多为完整的建筑群，丢掉这种完整性，历史文物的价...
1117 美术教学美术文摘艺术理论艺术知识
文化的“尴尬” [图文]

李杜，中国作家协会会员，山西省作家协会副主席。名字显狂，人倒平实。上过若干年学,读过若干本书,写过若干诗文并结集出版过若干个小册子。推崇“五柳”先生,有口头禅一句，曰：无所谓。余秋雨先生又出书了，套装5册，总称《余秋雨书系》，包括《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《千年一叹》《行者无疆》。五部书，有四部是以前见过读过的，唯有《何谓文化》一书未曾见过，是以格外留意了一下...
586 艺术理论美术知识美术文摘美术评论