47、天津刘洪洋以篆书为最佳。他的魏碑直学孙伯翔先生，与其他学而不能化的弟子一样，入门槛易，出门槛难，磕磕绊绊得习气居多。刘洪洋高明处在于“转化”：他可以将魏碑方笔的劲利、刚峻特点移入篆书创作中，又可以将对篆刻形式的独到理解这些多方修养化入篆书创作中，初步形成了自己的面目。虽然这种取法帛书和秦简的书风有很多人在写，但是只要互相比较一下就会发现刘洪洋写得很好，能够把篆书写出静气、写出雅气、写出峻拔气，实在太难得了。那么接下来的问题是，这种书风在很短的时间内可以用技巧提高到一个极限，往下怎么发展呢？我以为，这种书风因为摹习的人很多，即使你高出一般，但是还是难免遭到同化进而被湮灭在里面。我觉得刘洪洋的书法总有一种发甜的感觉，也就是说追求大众化审美多一些，渴望得到更多的人欣赏。这种思想不同程度地存在于很多中青年书家身上，从而使书风的突破停留在一个预定的限度内。个人的想法：当我们对传统形式技巧有足够能力把握时，创造的突破口在“这一个”的独特性，而若获得独特性，就必须“偏激”——深刻的“偏激”，抓住书风某一有价值的特点深入发掘、扩张。
48、北京刘彦湖的书法有名士风，举手投足间流露出一种雅逸态。但是，他的书法目前似乎只是停留在不俗的探索阶段，距离高深还有很大的距离。但是就这种不俗也是很值得我们静心思考了，在各种风不断交替流行的今天，刘彦湖的书风似乎与任何流行的东西都不搭界，这种特立独行的思想首先就是高人一筹的，思想境界的高蹈必将会有不俗的手笔出现。无论是篆书还是行草，刘彦湖的风格都与传统书风和当下流行书风保持一定距离，他的风格技法与我们惯常的理解有很大区别，据说刘彦湖还研究过埃及古文字并从中受益，不管是否做到了“他山之石可以攻玉”，从作品中可以看出有山林丘壑气在流布。对于这些书家，不管现下他的创作水平高低我总是投以敬佩的目光，因为在这些书家身上真正承载着传统书法精神的命脉，真正体现了文人书家桀骜不驯、不随流俗的精神气概，成功对于他们只是早晚的事。观现在一些成名中青年书家，区别于老一辈书家一个显著的特征是他们拥有“思想”，善于“思考”，对于古先贤的作品敬仰但不迷信崇拜——敬仰而不迷信故能任我驱使——迷信而无傲骨故有僵死。临帖、读书都是经过主观大脑的过滤的，故此善于思考者，思维的跳跃性就大，就善于和敢于将看似不可能、不屑于结合的艺术“因子”进行化合，其书风活泼多变，易取得成功。因此偏激一点可以说，今后的书家是靠观念取胜的.
