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  • 浅析颜真卿楷书的艺术内涵
    浅析颜真卿楷书的艺术内涵
    颜真卿是中国书法史上,具有划时代影响的书家,标志着中国书法发展的里程碑,在中国书法史上占有特殊的地位。作为唐楷艺术的开拓者和创造者,创造了彪炳书史的“颜体”楷书艺术,以其独特的的精神风貌和艺术风格,开创...
  • 繁花翻飞《散氏盘》
    繁花翻飞《散氏盘》
    《散氏盘》又名《散盘》,西周晚期金文,十九行,三百五十字。现藏台北故宫博物院。内容为矢散两国划定疆域界线的盟约。从书体风格上看,《散氏盘》诞生于周人书风确立、成熟、发展和表现方式多样化时期。在这一时期众多面貌...
  • “环肥燕瘦”异美千秋—诗仙与诗圣的法书
    “环肥燕瘦”异美千秋—诗仙与诗圣的法书
    唐代诗人善书,书家善诗,诗人之多,书家之众,在中国文化史上都是空前绝后的。有人统计,唐代六百多位书法家几乎都是诗人。唐代诗人喜爱书法,欣赏评论书法,并直接参加书法的创作活动,他们把诗人的才情气质注人到书法作品中,从而丰...
  • 草中君子——孙过庭《书谱》解析
    草中君子——孙过庭《书谱》解析
    草书有章草、今草之分,今草有大草和小草之别,大草的进一步延伸就是狂草,今人很少能染指狂草的,因为人不狂、又不会喝酒(唐代草圣皆狂饮),会喝酒的狂人又不会写字,这多么需要社会的洗礼和巧遇以及自身的修炼才会形成这种&ldquo...
  • 书法的国际化需要重新审视
    书法的国际化需要重新审视
    □朱中原今天的一些书法家,在面对书法国际化问题时存在根本性的误区。一些人之所以提出书法国际化问题,乃是因为怕中国文化和中国书法受到西方文化的侵蚀。此种论调从上世纪80年代(乃至更早)到现在,一直甚嚣尘上。表面看...
  • 林散之书法讲座
    林散之书法讲座
    林散之书法讲座一、林散之书法讲座:谈品格 要踏实,不要好高骛远,要多读书。待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈...
  • 读帖六法学书法要读帖是必经之路
    读帖六法学书法要读帖是必经之路
    学篆刻要读印,学书法要读帖,这是常识,是惯例,也是必经之路。读帖,即是通过观察、分析、琢磨和体会碑帖字形的过程,对其中的笔画形态、用笔方法和结构特点等进行深入的了解。欧阳询在《传授诀》中说:“细详缓临,自然备体,...
  • 邓石如篆书的笔法
    邓石如篆书的笔法
    甲骨文、大篆、小篆都属于篆书。有关殷商甲骨文至秦小篆这一阶段的书法资料,仅仅局限于铸凿的金文和石刻文字。与由毛笔直接书写这一形式存在着很大差距。这里并没有对金文先秦时代使用毛笔与否作出讨论,只是说;到现在还...
  • 宕逸朴茂天真不羁——《广武将军碑》临摹要点
    宕逸朴茂天真不羁——《广武将军碑》临摹要点
    《广武将军碑》全称《广武将军口产碑》,前秦符坚建元四年(369年)刻。碑纵32.5cm,横20.5cm,四面刻字。碑阳17 行,行31 字,字体在隶楷之间。原存陕西宜君,民国时期始获于陕西白水,现存西安碑林。《广武将军碑》刘成临《广...
  • 劲健峻拔雅秀天成——《陆绍墓志》的临摹
    劲健峻拔雅秀天成——《陆绍墓志》的临摹
    《陆绍墓志》全称《故司空城局参军陆君墓志铭》,刻于北魏建义元年(528年)七月十七日,石高52.3cm,宽55cm。清光绪年间于河南洛阳城东马沟出土,抗战时石毁。《陆绍墓志》书刻俱精,后半部分与北魏《刘玉墓志》、《皇甫麟墓志》...
  • 陈忠康博士在人大徐悲鸿艺术学院讲课摘要
    陈忠康博士在人大徐悲鸿艺术学院讲课摘要
    1、书法学习需要时间的保证。虽然书法讲究悟性、天赋,这些先天的东西其实个人都差不了多少,最终还是落实到比耐心,比时间的投入上。耐心就是要做好长时间默默无闻的准备,深刻领会书法的精神,要对书法有感觉,或者说要“...
  • 法体谨严沉稳刚毅——《广川王祖母太妃侯造像题记》临摹要点
    法体谨严沉稳刚毅——《广川王祖母太妃侯造像题记》临摹要点
    龙门二十品之《太妃侯造像题记》,全称《广川王祖母太妃侯造像题记》。景明四年(503年)7月刻。正书,29行,前22行每行6字,字较大;后7行,每行4字,字较小。此碑在古阳洞窟顶,碑呈长方形,横卧式。《广川王祖母太妃侯造像题记》(局部)刘...
  • 《元简墓志》临摹指要
    《元简墓志》临摹指要
    《元简墓志》立于太和二十三年(499)三月,右部残缺,高73厘米,残宽34厘米,存书8行,行18字。1926年河南洛阳高沟村出土。如果说造像、摩崖存在风化损毁,都在情理之中。墓志由于长期深埋于墓穴之中,一般会保存完好。但出土后,则未...
  • 含韵于朴寓巧于拙——《爨龙颜碑》临摹要点
    含韵于朴寓巧于拙——《爨龙颜碑》临摹要点
    《爨龙颜碑》全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。南朝刘宋孝武帝大明二年(458年)立,与《爨宝子碑》同称“二爨”,又因其与《爨宝子碑》相比碑体较大、字数较多,故又称大爨碑。碑高338...
  • 章祖安:书法美领悟之虚无篇
    章祖安:书法美领悟之虚无篇
    二 虚无益充实中国书法艺术的渊源必须从中华民族对“虚无”的追求中去寻得。孟子曰:“充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”这是孟子模糊地区分的从实到虚的几个发...
  • 隶书知识:点的变化十六种(三)
    隶书知识:点的变化十六种(三)
    上分点虽然中间有笔画相隔,但左右仍需基本对平,形成遥相呼应、相互顾盼之势。下对点此二点为左撇点和右捺点的结合,书写时应注意错落有致,变化活泼。下分点此二点在书写时起笔应大致相对,然后向左下和右下出锋,宜粗短些。左...
  • “书法”运笔过程中的速度?
    “书法”运笔过程中的速度?
    在运笔过程中,总有速度的快慢疾缓之分。如何掌握好,那 可是练笔时不可忽视的大事。明倪苏门《书法论》说:"轻重疾徐四法,维徐为要……此法一熟,则诸法方可运用。"此为主张先学 孰慢者。唐韩方明为主张快者,他...
  • 学书不临古人碑帖,以今人为师行不行?
    学书不临古人碑帖,以今人为师行不行?
    中国书法艺术有着几千年的优秀传统,源远流长。它在长期的发展中,形成了一整套的规律法则,并流传下来大量的优秀书作。这些宝贵的历史文化遗产,已成为人们学书求艺必不可少的取范素材。可以说:学书从传统开始,取法于古人是毋...
  • 书法的现代精神
    书法的现代精神
    书法的现代精神郭庆祥在现代艺术的价值观中,以自我为中心的个性表现是体现现代艺术精神的基本特征之一。无论是在思想领域还是在艺术领域,“现代”一词都不仅仅只是时代上的标识,而是意味着一种个人化的创造和...
  • “现代书法”创作思维模式初探
    “现代书法”创作思维模式初探
    “现代书法”创作思维模式初探“现代书法”经过近20年的探索和发展,从上世纪80年代的“现代书法”到90年代的“书法主义”,在理论建构和作品实验上,都取得了显著的阶段性成果。...