齐白石写意人物册页《十六应真图》,将于11月现身北京荣宝2012秋季艺术品拍卖会
此件作品是1922年齐白石应同乡好友夏午诒之请,送给当时中华民国大总统曹锟的祝寿画作。应真,在佛教中又称罗汉。据佛经记载,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们受佛嘱咐,不入涅槃,常住世间守护正法,受人天供养而广种福田。曹锟笃信佛教,故齐白石画此十六应真像作为寿礼。
该册页共计十七开,第一开绘有释迦牟尼像,随后的十六开,每开各绘一尊应真像。十六尊应真,人物造型各异,无任何背景衬托,迹简而意澹。每幅作品均钤有“齐璜敬写”印,史树青先生和启功先生的题词,也为这件作品大笔勾勒出了来龙。整本册页为蝴蝶对开式装,水墨纸本,民国早期原装裱,外包藏蓝色十字团花锦地配团龙团凤图案。藏家并为其补配鸡翅木特制木盒。据背景资料介绍,《十六应真图像册》水墨册页为九龙山人(荣宝斋资深员工)于上世纪50年代购藏于北京琉璃厂。
《齐白石十六应真图》作为佛教题材的独立作品,堪为齐白石人物画在变法时期的代表,其收藏价值不言而喻。白石先生以朴拙准确的笔法、简明开朗的艺术形式、描绘出朴素生动的艺术形象,其立意外俗内雅、大道至简,略于形貌而精于神意。他中晚期作品中的人物造型,有相当一部分是由原先的神仙、佛道人物演变而来,特别是十六应真图的人物造型,有一半在他中晚期人物作品中均可看到踪影。白石先生借助墨的厚薄对比、浓淡变化、落笔的轻重力度、运笔的快慢节奏及点染的气韵感觉,表现出画家的艺术风格和个性特征。他的幽默天真、质朴拙重、简约奔放,以及浓郁的人情色彩,有时又近于漫画的思维等特点,在这件作品中已经初见端倪,清晰展现了齐白石人物画变法的印记,是具有承前启后意义的代表作品之一。齐白石佛道人物册页存世寥寥,此件《十六应真图》无疑是现存于今的艺术奇葩。