| 中文名 | 漆木虎 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 漆木虎 |
| 时代 | |
| 门类 | 宫廷宗教 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00203735-1/2) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
漆木虎❖图片
漆木虎❖简介
漆木虎，清，长95厘米，高60厘米。清宫旧藏。
此虎木胎，全身彩绘。虎呈蹲踞状，双目圆睁，口微张，整体充满动感，仿佛会随时跃起。
这样的木虎有两尊，陈设于故宫梵宗楼二楼正中供奉的大威德金刚像两侧。同时供奉于大威德金刚旁的还有乾隆帝御用冠服、皮盔、白缎甲等，另设钺、斧、枪、腰刀、撒袋、弓、线枪等兵器。
木虎与同时陈设的盔甲、武器都与大威德金刚紧密相关。大威德金刚（Yamantaka）是藏传佛教密宗无上瑜伽部父系的本尊之一。他作为文殊 菩萨的忿怒化现，是文殊菩萨为调伏诸天鬼神及众生而显现的教令轮身，是藏传佛教中形象最威猛的神，具有巨大的神力。在这里，大威德金刚被当作一尊战神供奉，以大威德坛布局安排陈设盔甲、武器、木虎。乾隆皇帝希望以此祈祷大威德保佑其用兵取胜，边疆安宁，江山稳固。
相关知识科普
梵宗楼
大威德金刚
大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德。其像有9头、34臂、16足，裸体。
撒袋
又称櫜鞬（音高建），是清代盛装弓箭的器物。
藏传佛教
中国佛教两大派系之一，形成于藏族地区，发展、传播于藏、蒙、土、裕固、纳西等少数民族地区，是具有民族地方特色的佛教。 7世纪佛教传入西藏，松赞干布、赤松德赞等几代赞普支持佛教，翻译佛经，创建桑耶寺，佛教有了初步发展。 9世纪中叶，朗达玛上台兴苯灭佛，佛教受到毁灭性打击。10世纪后期佛教又从阿里和多康地区复兴，根据不同的佛法传承，形成宁玛、噶丹、萨迦、噶举等众多教派。元朝以后，萨迦派、噶举派、格鲁派在中央政府扶持下曾先后取得西藏地方政教合一的统治权。藏传佛教中有由《丹珠尔》、《甘珠尔》两部分组成的藏文《大藏经》，其寺院组织严密，学经制度健全，修行上“显密并重”。以无上瑜伽部密法为最高最深之法。
文殊菩萨
文殊菩萨是中国汉传佛教四大菩萨之一，相传其显灵说法道场在山西五台山。他专司智慧，常作为释迦牟尼佛的左胁侍，与普贤菩萨一起站在释迦牟尼佛的左右。在藏传佛教中文殊菩萨也极受尊崇，为八大菩萨之一，其称谓和造型有多种，但面相常以两种出现，一种为猛相，多首多臂，旨在降服怨敌，消灭烦恼，但胸怀慈悲，属于密宗造像；另一种为静相，结发戴冠，面目慈祥，属于显宗造像。
文殊
佛教菩萨名，又称“文殊师利”，也译作“曼殊室利”，意译为妙德、妙吉祥。以智慧著称，手持宝剑，骑坐青狮，与普贤菩萨常侍释迦牟尼佛左右。
菩萨
菩提萨埵之略称，为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。
