前不久，大众媒体似乎多了许多关于行为艺术的新闻，比如女艺术家周洁办展全裸睡铁丝床36天、“望京裸奔哥”变身阿凡达扛充气娃娃深夜狂奔、国外某艺术家穿“鸡皮装”搞行为艺术。这些行为艺术总让一般人不可理解，但是总会成功地吸引了众人的眼球。在艺术圈的新闻中，有关行为艺术的新闻总让大众媒体感兴趣，就像娱乐圈的八卦新闻一样，媒体总喜欢扒一扒这种“奇怪的艺术”来满足大众的好奇心或求知欲。
中国当代艺术发展30年，当代水墨风生水起，艺术市场也有一席之地，但是行为艺术却被妖魔化，冠以血腥、暴力、裸体、炒作、低俗。人们以道德准绳和传统观念来定位行为艺术，考量行为艺术的艺术专业性和创作动机。像周洁这样的行为艺术见报就饱受大众的质疑和猜测。周洁的行为艺术“36天”被媒体报道后，网友的反应是：这一个月里来姨妈咋办？这半成品的铁丝床极易扎到身体，这明显是在自虐，这种行为艺术更像在故意搞噱头搏出名。对于这些观点，艺术家本人却很无奈，周洁接受媒体采访时说过，“现在也是有很多人觉得我要是找一个噱头或者是什么的。他们说的言论也是作品的一部分。本来这个作品就是开放性的，没有具体说好我之前要表达什么，有什么意义，不是说一开始就怎么样，因为我自述上写了。我也不是要表达什么东西，只是有一个原发点，整个结合下来有多少意义，都要到这个东西结束之后。”
在当今大众娱乐化的年代里，什么都能被娱乐化。而在大众媒体眼中，在艺术界中行为艺术当属一朵奇葩，每每爆料，总能成为热门话题。而且自从文化部坚决制止以“艺术”的名义表演或展示血腥残暴淫秽场面后，对艺术并不专业的大众媒体也不好违逆主管部门的指令，而以娱乐新闻来更符合主流价值观的需要。而中国行为艺术发展中也总是急功近利，最后被打上“血腥、暴力、裸体”等标签。现而今，很多人也没把这些行为艺术当艺术看待，对大众来说，这跟娱乐圈的八卦、炒作、作秀没有多大差别。在艺术圈内，行为艺术也不被看好，批评家杨卫曾说过，行为艺术一度在艺术圈内落下了“画不好画、就搞装置；搞不好装置，就做行为”的印象。
那为什么在大众眼里行为艺术变得如此的不堪，为什么大众更喜欢以娱乐的心态来看待行为艺术呢？
体制的制约
不少行为艺术家都抗拒把行为艺术放诸于制度之内，断然拒绝体制资助、市场化或能保卫反叛的一片天地。在2001年，主管部门就发布了“坚决制止以”艺术“的名义表演或展示血腥残暴淫秽场面”的通知，从体制上，定格行为艺术“不正”的形象。批评家栗宪庭近日撰文提及行为艺术时指出，行为艺术和当下社会的隔膜长期存在，“中国的行为艺术一直处于'非法'和'地下'的状态，行为艺术家为此所付出的以及所遭受到的压力，是难以想象的。而且，在艺术家的行为艺术与大众之间，也一直没有一个良好的沟通渠道。至今，行为艺术在中国，不但遭到体制的压制，同时也不被大多数公众所理解。”
艺术教育不到位
行为艺术源发于西方美学体系之下，在进入中国之初，国内对于行为艺术的认知可谓是“零”，连艺术家也是对当时的行为艺术一知半解，更别说受传统观念和道德约束的普通人。所以艺术家和大众之间很难相互交流。而需要被重视的艺术教育却一直没有跟上，到目前中国已知的仅有四川美术学院、四川音乐学校美术学院、中国美术学院、中央美术学院4所艺术院校开设了“行为艺术”课程。而欧美各地已有大专院校把行为艺术纳入课程之内，亦早有为行为艺术而建立的组织，如美国的富兰克林熔炉文献库自70年代中已是前卫艺术的实验场，不少如今已赫赫有名的艺术家如约翰·凯奇、萝瑞·安德森、维托·阿孔西等当年也在那儿崭露头角，一直以“让前卫艺术安然立足”为旨命。
被商业化污染的艺术环境下，艺术家的急功近利
行为艺术是用行为组成的艺术，通过时间，地点，行为艺术者的身体，以及与观众的交流来实现。而中国的行为艺术却总是表现在“行为”上，没有艺术的成分，批评家彭德曾说，“中国缺少独立品格的行为艺术家，缺少有开创意义的人物，有的只是行为艺术票友。这帮票友从事的都是灵机一动的小儿科玩意。从精神到行为，双重的肤浅。”
回想前几年，一位北京的艺术家成力和搭档一起在阳台、地下室等地方当众性爱，“以性爱展示作为行为艺术作品”，后被逮捕判劳教1年。对此，来自瑞典的行为艺术家尤阿金·斯坦普哑然失笑，“不，这不是行为艺术，也不是艺术，他们只是想快速获得公众的关注，仅此而已。”伦敦皇家艺术学院客座教授、美国和欧洲艺术系研究生特邀资深指导员奈杰尔则说，“某些行为是哗众取宠还是艺术，我相信人们都有透过现象看本质的能力。”有人说中国行为艺术发展之前，哪些艺术家本身就很穷困，一部分艺术家选择了转行，而一些艺术家选择了急功急利。还有另外一部分人打着行为艺术的幌子博眼球，这些因素都为中国行为艺术带来了负面的影响，也让中国行为艺术被边缘化，最终沦为大众茶余饭后的“闲话”。
艺术市场表现不好
行为艺术本身因为其“将现场环境作为展示要素和创作语境”的特性，难以从“艺术品”或“艺术行为”转化为“展品”或“藏品”，在艺术市场上一直处于边缘地位，是处于特殊境地的收藏类别。虽然现在有人开始理解行为艺术，愿意与艺术家互动，愿意购买行为艺术。但是中国大部分人还是对行为艺术抱以偏见，收藏中国行为艺术的人仍然寥寥无几。
以上原因相互作用下，行为艺术被驱逐到了艺术的“边缘地带”，更被大众媒体热炒“低俗、暴力、炒作”。而中国行为艺术进一步的发展就不仅需要大众的支持、沟通与理解，还需要有一个良好的艺术环境，这不仅包括了大环境的培养，更需要艺术家的的共同进步。而近年来，行为艺术也得到了一定发展，至少有学院开始接纳它，有更多的藏家愿意收藏它，而是否会有更大的发展和进步，还需时间和观众的检验了。
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