赵耿篆刻 佛肖形
赵耿篆刻 欢喜
君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。汉阳赵耿先生，先世赵种青、赵荣煊、赵少石、赵熙文皆艺文德性负盛名者。赵耿先生蒙泽受教，禀纯和之德，究诸艺事，深心以著，书画印俱叹观止矣。
赵耿篆刻 薛林兴
赵耿篆刻 汉阳赵耿之印
以“致中极和”者，喻书画之道，千古之的论也。故学问之事，内求于德，以广大精微，极高明而道中庸；外显于艺，以宏远博厚，追古昔而为大雅。赵耿先生自江城至京城，望楚台上望江天，古琴台前会古贤。承晴川以北游，寄京华于南郭。怡养坚正纯德之性，梦云枕石倚兰蕙之香，奏刀挥笔承三晋之气，立世为人追率真之品，可谓：渺然凌万顷，如听风雨，心游太古，胜景平分。
赵耿篆刻 换鹅
赵耿篆刻 长生未央
赵耿先生篆刻，问秦汉而得明清诸家之奥，精致平和，清新可人，尤“渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。”（苏轼）微妙悠远，其味无穷也。砚林诗云：“古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文？”赵耿先生铁笔，秦汉古玺敦厚且能出奇妙之想，布排之法非匠心而不能有，非灵妙而不能生趣；细朱文、满白文得赵叔孺家法，精劲典雅，入古出新，无一丝尘垢，摄人心魂；更有如缶老苍古一路者，其刀如笔，不住常故，不可揣摩，老辣而意趣横生。观赵耿先生之篆刻，可谓纵横三千年，尤漫云之舒卷，悠然去迷惘而开自家之法。然成事者岂非“寂寂深林下，忻忻一自芳。”（寄禅）闻赵耿先生言事艺之途颇为不易，挑石百担灰成堆，笔墨为使砚深陷，数月不知门外事，数年不见往来人，唯深心以向往，唯孤芳以自赏。三十年功夫，而今名誉加身，求印者络绎不绝，是真知者之所求真士者，因“冰壶不可与夏虫飨，秋月不可与俗士赏。”为艺以为节，岂效折腰卑躬者。
赵耿篆刻 老复丁
赵耿篆刻 千秋
赵耿先生，书宗悲庵、老缶，亦承先世半跛、石桥公之法，苍浑古厚，尤太古之白石，虽立千载而神气焕然，亦如江天之霓霞，虽处遥远而烂漫耀人。碑学之所兴也，觅三代之金石，汉魏之碑碣，以凝重之笔，成雄浑之势，再呈古雅。近三百年，众家求索，辛劳也如斯，所获也如斯，此三百年之成就，可不谓壮观也哉。赵耿先生深悟此理，且承先世之遗，契于法理，悟于神妙，孜孜以求，所创获者尤不可为人知也。赵耿先生书法以石鼓、北碑为根基，用笔能于巧妙、苍润而不乏灵动，阐悲庵、缶老之心声。其字势开阖有度，尤有天机，相较精紧一路者则洒逸自然，若修真之道者，苦禅之头陀。悠悠怀古问猎碣，穷尽源头一万年。乾坤浩渺清淑气，纵笔横斜揽九天。壮哉！壮哉！登黄鹤楼以吟哦，远观洞庭八百里，挥运笔底万千雄。
辛丑九月十三日，益阳胡倗恭书于北京
赵耿 近照
赵耿，1973年出生于武汉。字虚怀，号楚石。中国书协会员、楚天印社社长。自幼随祖父少石公习书，随汉上黎伏生先生习篆刻，随吴曦先生习书法，后得韩天衡先生点拨，取法秦汉，参酌宋元，并潜心书法及古代印史、印论、印迹。
作品入选全国第八届书法篆刻展、第二届中国榜书大展等。1999年移居北京，现为职业书画篆刻家。
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