用粟特语讲述丝路的故事[图文]

时间 : 04-19 投稿人 : 虹虹点击 : 次

乌兹别克斯坦撒马尔罕是中亚最古老的城市之一，也是丝绸之路上重要的枢纽城市。撒马尔罕国家博物馆是中亚地区最古老的博物馆之一，该博物馆约有235000件展品，其中馆藏量最大的类别之一是考古类馆藏，数量超过47000件。

2015年，在联合国教科文组织的资助下，《世界记忆名录》项目在乌兹别克斯坦共和国展开。博物馆、图书馆和其他收藏中的一些非物质文化遗产项目经确认后被纳入该名录。撒马尔罕国家博物馆保护区因此决定展出带有粟特铭文的藏品。

粟特（也称索格底亚那）在历史上地处中亚。“粟特”（Sogd）这个名字最早出现在琐罗亚斯德教圣书《阿维斯陀》（Avesta）中。索格底亚那（Sogdiana）作为地名，用于指代粟特地区，即阿契美尼德帝国的一个省份，在记录大流士大帝战绩的贝希斯敦岩刻铭文中排第19位。粟特人逐渐向东迁徙定居，对丝绸之路的形成起到了重要作用。粟特人的东迁可以追溯到公元前1世纪至公元1世纪，当时丝绸之路上开始出现频繁的贸易、政治和文化往来，产自中国的丝绸也通过丝绸之路进行交易。由此，粟特人沿丝绸之路东段自东亚到中国长安的路线建立了许多商栈。到6世纪末期，这类港口也许已经延伸到了日本。粟特商人马涅亚（Maniah）绕过里海，横渡黑海，最后到达君士坦丁堡，由此开辟了一条丝绸贸易路线——“高加索丝路”。有证据表明粟特人曾在丝绸之路的海上路段开展贸易活动，这个路段从阿拉伯半岛通向印度，再延伸到中国。粟特人在到其他国家进行贸易的同时，也将他们独特的语言、文字和文化带到了当地。

用粟特语讲述丝路的故事 | 艺术知识

带有粟特语铭文的银碗

粟特语见证丝路传奇

粟特的语言和文字在中亚历史乃至世界历史上都发挥了重要作用。粟特人是波斯文化的主要传播者，但直到中国新疆地区及周边地区有了考古新发现，这段尘封的历史才被揭开。中国敦煌边界的一座长城塔楼中发现了一些公元1世纪的商务文书。有关专家在中亚史专家巴托尔德的研究基础上，与卑露尼（Biruni）对粟特语的记录进行对比后发现，这些文书所使用的语言是粟特语。粟特语字母从通过波斯传入中亚的东闪米特语字母或“阿拉米”字母发展而来。人们在吐鲁番地区的宗教书籍遗迹中发现了用粟特语写的佛教、摩尼教和基督教书籍。这些遗迹通常被认为属于7世纪及之后的时期。重要的证据是一批来自塔吉克斯坦慕格山的文书，其中包括97份粟特语文书以及其他同时发现的土耳其语、阿拉伯语和中文文书。考古发掘出的只有部分档案的残页。这些档案中，在数量和重要性方面排在第一位的要数彭吉肯特的迪赫坎（粟特的贵族或领主被称为“Dikhkan”，即迪赫坎）迪瓦什梯奇的档案。同批文件证明他担任粟特国王至少两年。排在第二位是粟特大贵族家庭帕曼达尔（Parmandar）的档案，这个家族是粟特贵族的代表，但其身份还未得到确认。其余的档案多为单一文件，属于哈萨尔贵族（Hahsa）和克什图德贵族（Kshtutaidr）。这些来自慕格山的文书类型种类繁多，包括各迪赫坎与其人民之间和与阿拉伯人之间的往来信件、商务文件（账目、收据、报告、订单），以及法律文件（卖契、租赁合同、婚约）。那时的档案文书受公元8世纪前250年的契约规则限制，通常时效性较短。

用粟特语讲述丝路的故事 | 艺术知识

一片带有粟特文字的皮革

粟特语属于东欧语系。用来书写粟特语的文字共有三种——粟特体、摩尼体和叙利亚体。7世纪初至8世纪，粟特人认为他们的字母表（粟特体）包含23个字母。然而自6世纪中叶起，粟特人在书写中只使用17个字母。

在这里，我们想对我们博物馆中与这种文字相关的展品稍作介绍。本博物馆馆藏有数件带有粟特书写文字的展品，包括写在木棍上的收据、写在皮革上的文书、银碗和多幅壁画等。

木棍上所刻铭文是一份用粟特语斜体书写的法律文书。这件物品是在阿夫拉西阿卜古城（撒马尔罕）遗址的挖掘过程中发现的（发现于阿夫拉西阿卜城外围防护墙上）。木棍上的铭文说明粟特当时已经具备了发达的商品-货币体系。这份法律文书注明了当时的见证人和所涉金额，而且是由专业抄写员记录的。

另外一份带有粟特文字的展品是一封写在皮革上的信。这份文书也是用斜体粟特语书写的，研究人员认为它属于7至8世纪。据最先公布这份文书的研究人员猜测，这份文书来自穆格山遗址，应该纳入粟特文书藏品。

另一个重要的发现是1961年在撒马尔罕切莱克村（Chelek）发现的一只银碗。银碗的边沿处也有斜体的粟特铭文。研究人员认为它属于5世纪。这只碗是四只珍宝碗中的一只。考古学家在其发现地还发现了一些5至6世纪古建筑的遗迹。

展品中有一个用于称重的吊秤砝码。它是一块圆形的石头，重560打兰，相当于2.5千克。

另一件重要的展品是1965年在阿夫拉西阿卜遗址的壁画上发现的铭文，它生动地展示了丝绸之路沿线国家相互交往的史实：

面对尤那什氏族的国王瓦尔呼曼/使节走到他的跟前/使节开口说道：“我是石汗那的大臣，名叫普卡尔·扎特”/我来自石汗那的吐鲁特什/我来到撒马尔罕是为向国王表达我的敬意/现在我满怀敬意地站在国王您面前/请国王您不要对我有任何怀疑/我熟知撒马尔罕的神灵以及撒马尔罕文字/我绝不会作恶/撒马尔罕国王/噢，国王，祝您健康快乐。

用粟特语讲述丝路的故事 | 艺术知识

带有粟特语铭文的木棍。以上栗特语相关文物图片均为作者格尔鲁克·拉克马托娃供图

粟特信件的竖向书写方式常见于6世纪末。这类信件的各行文字按照从右到左的顺序排列。很多墙上或岩石上的粟特铭文也都是竖向书写的。这片16行的铭文写在7世纪下半叶阿夫拉西阿卜古壁画上一个人物的袍子上。

这些材料显示，在粟特地区改用阿拉伯语之前的很长一段时间里，粟特语广为流传，这再次证实了粟特拥有发达的精神和物质文化。

粟特人：丝路历史上的关键角色

粟特及其中心大都市撒马尔罕在它们所处的各个历史时期都起到了联结东西方的关键作用。这主要是因为撒马尔罕（古马拉坎达）位于南北和东西两条商路的交界处，占据了有利的地理位置。撒马尔罕因此成为核心区域，积淀并传播着古代与中世纪各大文明的文化成就。据中国史料记载，撒马尔罕被描述为大型贸易城市，这里的居民都擅长贸易，男性到了20岁就开始四处奔走做生意。同时，粟特人又将其文明成果继续向西传到了欧洲，向东传到了日本。这些都得益于一条横贯大陆的大道的开辟，即古丝绸之路。

粟特人在丝绸之路的历史中扮演着关键角色。他们不仅是商人，也是该民族文化、语言和文字的载体。随着贸易往来，粟特在早期就与远东建立起了精神纽带。粟特人对佛教在中国的传播发挥了重要作用。中国的文字资料记载了四位粟特佛教僧徒，根据他们的绰号戛纳判断，他们来自撒马尔罕。其中最著名的一位是康僧会（公元280年去世）。他的父母从粟特搬到印度，然后又搬到康居，而这位名僧就是在这里出生的。父亲去世后，他摒弃了世俗的生活，成了一名僧人。公元247年，他移居到南京，在那里建立了寺庙和佛教学校。康僧会是中国南方的第一位佛教传教士。他促使吴末帝孙皓皈依佛教，建造了许多寺庙和佛塔，并将许多佛教著作和评注翻译成汉语。

商栈沿着贸易路线建立，并在6至8世纪迅速兴起。伴随着贸易往来，粟特文化对包括游牧民族在内的其他国家文化的影响也不断增强。粟特语成为中亚商路上的主要语言。在文化交融的过程中，粟特族和游牧民族的人口都因此增长。最后游牧民族在城市中定居，翠谷（ChuiValley）一带也形成了许多长期聚居地。1907年，发现的粟特人的《旧信》证明了这一点。其中一封名为“纳奈瓦登达克（Nanayvandak）调查报告”，收信人是撒马尔罕的商人领袖纳奈达瓦（Nanaidvar）。信中的内容囊括很多方面，谈及了粟特人生活的细节，以及他们因匈奴侵略而陷入的巨大骚乱和苦难，另外还包含了丝绸、织物、胡椒、香料、银制品买卖的贸易业务记录。

此外，撒马尔罕的大商人为在当地开展贸易业务的粟特人提供贷款，并代理贸易交易。相当可靠的资料表明，粟特人的《旧信》可追溯到公元4世纪初，是中国境内最早的粟特文书遗迹。

另一个重要证据是货币。唐朝初期，中国开始统一使用一种新的青铜货币，上面刻有“开元通宝”字样，意思是“可流通的开元钱币”。众所周知，这种新货币在中国本土以外所有与中国有经济往来的地区都得到了极为广泛的使用。它流通到中亚后，粟特人开始在那里直接制造这种钱币，完全复刻了原始的唐朝货币。

用粟特语讲述丝路的故事 | 艺术知识

用粟特语刻明重量的石头砝码

在中亚发现的这种伪币虽然不多，但几乎随处可见。截至1964年，仅在彭吉肯特聚居地就发现了四枚这样的钱币。它们与唐朝本土钱币的唯一不同之处在于它的装饰更粗糙（表面凹凸不平，象形文字也很模糊）。这种伪币的发行地点无法确定。后来（我们无法判断具体时间），布哈拉文字作为标志性元素出现在光滑背面上，再后来刻的是粟特文字和一个类似中国汉字“刀”的符号。王莽执政时期的中国钱币就是刀形的，而中亚正是在这个时期第一次与中国建立起联系。不过它也可能是一种象征钥匙的撒马尔罕符号。这个符号的旁边是半草书的粟特铭文“上帝”和“帝王”。这两个词在粟特文里的意思分别是至高无上的可汗和中国皇帝。这几组粟特—中文双语钱币的发现非常罕见，说明它们的产量很低。根据它们出土的地方，第一组钱币应该来自布哈拉，第二组来自撒马尔罕。受远东货币市场影响，撒马尔罕统治者没有选择银币，而是选用中国版的青铜币，他们模仿中国在货币上刻上他们的标志，例如政府的座右铭、统治者们的头衔和名字。

粟特语作为古丝路上的通用语，曾为东西方长期的文化和贸易交流作出了巨大贡献。在阿夫拉西阿卜博物馆里，人们可以看到壁画和石头砝码。这些壁画目前已经数字化并转换成3D形式。在国立撒马尔罕乌兹别克斯坦人民文化历史博物馆的乌兹别克斯坦书写史专项展览中，参观者可以观赏到上面提到的“刻在木棍上的收据”和“刻在皮革上的铭文”。

标签美术资料美术科普美术评论美术常识

上一篇：齐白石画虾最好却不是最贵画老鹰一只价值近一亿[图文] 下一篇：所谓书画中的“双胞胎”[图文]

苏富比当代艺术市场报告出炉年轻藏家活跃[图文]

2019年蘇富比在亚洲市场继续丰收，创下连串辉煌纪录，在各大门类和不同价位市场上表现远胜其他竞争对手，领导地位巍然如山！雄霸亚洲　再创新峰当代艺术拍卖总成交额高达16.3亿港币创亚洲史上年度拍卖最高纪录总成交额超越总估价两倍成交率高达92%占54.3%亚洲市场份额，独占鳌头亚洲区当代艺术部主管寺濑由纪“2019年，蘇富比在当代艺术市场上再创新峰，延续雄霸亚洲的地位。54.3%的亚洲市...
924 艺术理论艺术知识艺术科普美术学术
青未了——别以“现代书法”为名胡写乱来[图文]

书法作为一门传统艺术，如何走到现当代，是个一直备受关注的问题。1985年于中国美术馆举办的“现代书法首展”，开启了中国现代书法的转型，然而这些年的发展历程中，虽然形成了不少流派和风格，理论上也有过不少研究和论述，面临的争议却始终不断——比如，“现代书法”是“书法”还是“反书法”？“现代书法”的疆界在哪里？“现代书法”是否可以取代“传统书法”？归根到底，传统书法无论概念还是形式，在人们心中都太过...
701 艺术常识艺术杂谈美术评论美术常识
孟云飞：读鲁石先生画集随感——风情意自足，横斜不可加[图文]

鲁石先生是一位以花鸟画著称的画家，我有幸得到一本他的画集，认真品读学习之后，有以下几点感受：纯真。鲁石出生于山东农村，具有农民的朴实与勤劳、坚韧与豪迈，他参过军，还当过工人，后来又到专业美术院校学习绘画。丰富的生活阅历，不但是他重要的财富，也是他创作的源泉。罗丹说：“在做艺术家之前，先要做一个人！”傅雷则认为，要做一个好的表演艺术家，也必须心灵纯洁，“不是纯洁到镜子一般，怎能体会到前人的心灵？怎能...
1846 美术教学美术文摘艺术常识艺术杂谈
吴冠中：烧画是很平常的作品表达不好一定要毁[图文]

新苗吴冠中曾经多次悲壮烧画，有一次把200多张作品一起烧毁。对此，吴冠中认为“烧画是很平常的，作品如果表达不好，一定要毁，古有“毁画三千”的说法，但我认为那还是少的，以后照样烧。”作者对自己的作品，当会体会到父母对孩子的心情。学生时代撕毁过大量习作，那是寻常情况，未必总触动心弦。创作中也经常撕毁作品，用调色刀戳向画布，气愤，痛苦，发泄。有时毁掉了不满意的画反而感到舒畅些，因那无可救药的“成...
719 美术学术美术知识美术趣闻艺术美文
鹤本心上意——杨先画鹤赏析[图文]

杨先作品鹤为何？何为鹤？一笔数十年，杨先画鹤，所求一“大”一“新”，墨色更迭间，可见大抽象、大自然、大生命出没，亦有新写意、新思想、新境界闪烁……有那么一个瞬间，他手上的长毫悬空不出，最初的鹤早已涅槃重生，未来的鹤如何演绎自我，凝思日久，直到站成了油画自画像中那个万鹤于心的杨先。杨先作品走进杨先艺术馆，走进了一个鹤的新部落。从独立一隅的墨鹤，迎风而舞的彩鹤，到穿越岁月振翅长唳的彩墨群鹤，站...
1018 美术教学美术文摘艺术常识艺术杂谈
喜迎元旦贺新春——当代著名画家秦向荣[图文]

秦向荣·艺术简历1975年生,河北省巨鹿人中国美术家协会会员中国女画家协会会员河北省美术家协会会员河北省美术教育学会理事巨鹿县美术家协会主席巨鹿县政协委员邢台市文艺精品创作繁荣奖获得者代表作品《博鳌之春》(入选第十三届全国美展)、《墨润浦江》、《阆中记忆·2》、《大山之恋》、《阳朔晨起翠聆香》、《墨韵和风》、《山外山》等。作品入展或获奖情况:《大山蕴秀图》入选中国美术家协会主...
764 艺术科普艺术常识艺术杂谈美术观点
在茅盾手稿中静品作家的思量[图文]

2021年正逢文学大师茅盾逝世40周年，一份珍贵的茅盾手稿《谈最近的短篇小说》的现身引起了各方专家的注意。《谈最近的短篇小说》是茅盾写于1958年的评论文章，载于当年的《人民文学》第6期，文章的手稿共30页，全部用毛笔写成，纸质微微泛黄，手稿的书写呈现出典型的文人书法特征，笔迹中体现出温文尔雅的仪态和清雅不俗的风骨。由上海大学中国艺术产业研究院、上海中外文化艺术交流协会主办的“从茅盾手稿谈作家手稿...
767 美术教学美术文摘艺术常识艺术杂谈
淡去的风景：关良的德国之行[图文]

关良石门 1980年作油画中国嘉德2011年春拍成交价：2300万元为关良最贵成交作品作为20世纪中国最重要的画家之一，关良素以戏剧人物小品著称，从1940年代中国最早的戏剧人物画展之一，到齐白石、徐悲鸿、郭沫若等人的赞誉，再到近年来市场上的“大出风头”，关良给人的印象，是李苦禅所言的“得意忘形”，是郭沫若眼中“以西画单纯、明快、坚实、浓郁的技巧，来表达国画恬静、洒脱、淡雅、超逸的神韵...
1764 艺术常识艺术杂谈美术评论美术常识
廊坊：手工技艺助推农村文化经济发展[图文]

河北省大厂回族自治县被誉为“中国景泰蓝制作的基地”，图为景泰蓝制作。随着中国经济的快速发展以及中国工业化和城市化的进程加快，城乡之间发展不均衡的问题日渐凸显，尤其是在农村地区，大量年轻人涌入到城市成为农民工，而当地出现了留守儿童、空巢老人等社会问题。要想发展农村，就必须要发展农村的工业，但发展什么样的工业，需要因地制宜。而发展农村地区的文化产业正是解决农村发展的第一选择，河北省廊坊市的农村文化产...
782 艺术市场美术理论美术学术美术知识
2022年中国最具影响力人物专题报道：王少桓[图文]

个人艺术简介王少桓，2011年研究生毕业于天津美术学院中国画系，师从贾广健教授。中国美术家协会会员、北京工笔重彩画会会员、天津市美术家协会会员、天津市青年美术家协会理事、天津市中国画学会理事，学术秘书、天津市书画艺术研究会花鸟画艺术研究院理事、天津市书画艺术研究会工笔画艺术研究院理事、天津市河北区美术家协会秘书长。现工作于天津美术学院。2021年09月，作品《春曲》被中华人民共和国外交部永久...
2000 艺术评论美术趣闻艺术美文美术百科
浅议《五马图》与“苏黄米蔡”[图文]

北宋李公麟《五马图》展出现场　东京国立博物馆颜真卿特展前不久落幕，除了展出的举世瞩目有“天下第二行书”之誉的颜真卿《祭侄文稿》墨迹手卷外，其余展品同样精彩纷呈，尤其北宋李公麟的《五马图》的出现，可以说是本次大展所呈现的最后一道大餐，其在绘画史上的珍稀程度甚至与《祭侄文稿》不遑多让。更令人惊喜的是，这件作品是在“人间蒸发”八十多年之后的首度露面。李公麟（1049 - 1106）被誉为“宋画...
207 艺术市场美术理论美术百科艺术百科
明亮的黄皮肤：奥斯·格默斯的街头涂鸦艺术[图文]

奥斯·格默斯巨人加拿大温哥华 2014年街头涂鸦艺术家奥斯·格默斯（OsGemeos）是一个巴西双胞胎兄弟组合，他们1974年出生于圣保罗，两人的名字分别是奥塔维奥（Otavio）和古斯塔沃·潘多尔夫（GustavoPandolfo）。他们的涂鸦事业始于1987年的圣保罗，现在他们不但是巴西涂鸦风格的主要代表，也是获得国际声望和商业成功的知名艺术家。他们的作品出现在世界各地的街道和画廊中，...
721 艺术科普艺术常识艺术杂谈美术观点
如书谢稚柳一生读不完[图文]

谢稚柳作品恽甫铭一江寒雨的水边，烟瘴朦胧的清溪，浓荫夏木的山谷，雾霭云烟的荷塘，经霜如血的枫叶……这清雅的意境，常常出现在书画大师、鉴定权威谢稚柳的作品中。这些作品通过各种途径已经流传到了世界各地的鉴藏家手中；经他法眼鉴定的中国古画何止成千上万？他诗文俱佳，著作等身；豁达大度，待人宽厚的高尚人品更让世人折服。书画大师陆俨少曾经说过：“像谢(稚柳)先生这样...
1045 艺术市场美术理论美术学术美术知识
这一年︱2019年博物馆展览：了不起，但还不够伟大[图文]

什么是博物馆？这一“灵魂”发问，使得2019年几乎可以算作是博物馆学史上最为焦虑的一年。国际博物馆协会沿用多年的博物馆定义被普遍认为已经过时，新的定义又难以顺利通过，突然之间，一直以来被我们观看和反思的博物馆丧失了它清晰的轮廓。但与此同时，“博物馆里过大年”“国潮文创”“夜场常态化”“博物馆数字化建设”“社区博物馆”“高校博物馆”“博物馆游学”“品牌合作展”“回归文物”等头条热词，几乎全面覆盖了包...
212 美术教学美术文摘艺术常识艺术杂谈
拍出天价的中国油画名副其实吗[图文]

华夏时报（chinatimes.net.cn）记者公培佳青岛摄影报道动辄拍出千万甚至过亿天价，上百万元一幅的中国油画更是常见。和西方油画超过500年历史的沉淀相比，进入中国仅仅100年，真正百花齐放其实不过改革开放以来的40年，中国油画作品在拍价上迅速向西方油画靠近，真的实至名归吗？中国油画目前的水平在世界油画艺术殿堂里到底居于什么位置？“仅仅学习西方就能超过西方吗？很现实的是，我们学习时发...
567 艺术常识艺术杂谈美术评论美术常识