太子少保、兵部尚书胡季堂恭进《宝典福书》,29X30厘米,摹缂120枚寿山石印章,北京故宫博物院藏。
因为印章所篆刻内容都是大臣们仰慕乾隆皇帝的所有诗文,并找出其中带有福寿字样的句子镌刻而成,所以这组印章命名为《宝典福书》。
此缂丝《宝典福书》,全册共十六开,缂织和刺绣朱、白文印章凡120方,每方印文均配以黑色丝线缂织的楷书释文,而每印文中均有“福”字。其中白文印均为缂织,运用齐缂和搭梭技法,朱文印绝大部分为刺绣,均用切针技法。
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太子少保、兵部尚书胡季堂恭进《宝典福书》,29X30厘米,摹缂120枚寿山石印章,北京故宫博物院藏。
因为印章所篆刻内容都是大臣们仰慕乾隆皇帝的所有诗文,并找出其中带有福寿字样的句子镌刻而成,所以这组印章命名为《宝典福书》。
此缂丝《宝典福书》,全册共十六开,缂织和刺绣朱、白文印章凡120方,每方印文均配以黑色丝线缂织的楷书释文,而每印文中均有“福”字。其中白文印均为缂织,运用齐缂和搭梭技法,朱文印绝大部分为刺绣,均用切针技法。
近日,和友人去长沙看望金石书画家李立先生。在他的画室,李老特将新近出版的北京画院珍藏的《齐白石三百石印朱迹(上、下册)》拿给我们看,并指着由南京艺术学院黄惇教授作序的首页说:“侧边配文的四方印,其中的第二方‘古潭州人’印,是我刻的。”谈起这方印,老人喜形于色。他接着说:“我当时十七岁,能摹仿出这么好...
244 篆刻常识 篆刻文摘 篆刻文化无论美术书法,或是音乐舞蹈、诗词文学,其艺术境界方面是息息相通的,有着共同的规律,但又有着迥然不同的艺术形式,各个艺术门类,各有不同的艺术语言,篆刻艺术当然也不例外。所谓篆刻艺术的语言,是指其艺术形式而言,既不是指篆刻中印文的文学性内容,也不是指篆刻艺术所表现出的或高古、或稚拙、或典雅、或清丽的诸多艺术境界,而是指构成篆刻艺术形式美的字法、刀法、章法诸因素,...
283 篆刻资料 篆刻讲解 篆刻文化他的篆刻风格给人们所留下的深刻印象,就是"吴带当风"四个字。历来的论者,给他的评价不一:一种认为“吴带当风”,珊珊尽致,同时也指出缺点。一种认为“吴带当风,,柔媚纤弱。一种认为“缩头伸脚”,妖冶媚人,是属于“野孤禅,之流。我认为第一种看法比较客观,第二种有片面性,第三种未免偏见过深.对于...
211 篆刻科普 篆刻学堂 篆刻文化清代鞠履厚篆刻艺术珍品《坤皋铁笔》,中国国家图书馆藏。鞠履厚(1723--1786),字坤皋,上海奉贤人,篆刻艺术家。篆刻曾是文人必备四艺之一。鞠履厚还有著述若干,辑有《坤皋铁笔》二卷、《坤皋铁笔余集》五卷,撰有《印文考略》一书。《坤皋铁笔》系鞠氏集古人嘉言警句所刻印谱,序跋皆为精楷手抄,书品精洁,赏心悦目。印章通常取材于石,也有一些为铁质或木质,刻制印章需要熟练掌握书法和雕刻技能。这部作品堪称...
502 篆刻印章 篆刻资源 篆刻艺术 篆刻作品鉴赏2013年7月2日下午2点刚过,同门郑福莉师姐电话告知:大师兄童辰翊走了。听罢不觉悲从中来。因为在昨天这个时候师兄何焕清和我还一起去医院探望他,尽管他已十分虚弱,却知道天气炎热,嘴里还嘟噜着,很吃力地示意家人拿水给我们解渴,并双手合十表示谢意……就在不久前,他还在为一老友出版印谱而张罗着呢。童辰翊生前是西冷印社理事、中国书协会员、...
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