清笪重光撰《书筏》
笔的执使在横画，字之立体在竖画；气之舒展在撇捺，筋之融结在纽转；脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满；趣之呈露在勾点，光之通明在分布；行间之茂密在流贯，形势之错落在奇正。横画之发笔仰，竖画之发笔俯；撇之发笔重，捺之发笔轻；折之发笔顿，裹之发笔圆；点之发笔挫，钩之发笔利；一呼之发笔露，一应之发笔藏；分布之发笔宽，结构之发笔紧。数画之转接欲折，一画之自转贵圆。同一转也，若误用之必有病，分别行之，则合法耳。横之住锋或收或出，竖之住锋或缩或垂，撇之出锋或掣或卷，捺之出锋或回或放。人知起笔藏锋之未易，不知收笔出锋之甚难。深于八分章草者始得之。法在用笔之合势，不关手腕之强弱也。匡廓之白手布均齐，散乱之白眼布匀称。画能如金刀之割净，白始如玉尺之量齐。精美出于挥毫，巧妙在于布白。体度之变化由此而分，观锺、王楷法殊势而知之。真行、大小、离合、正侧章法之变，格方而棱圆，栋直而纲曲，佳构也。人知直画之力劲，而不知游丝之力更坚利多锋。磨墨欲熟，破水用之则活。蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧。古今书家同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润然后圆。圆斯秀矣。劲拔而绵和，圆齐而光泽，难哉难哉！将欲顺之，必故逆之。将欲落之，必故起之。将欲转之，必故折之。将欲掣之，必故顿之。将欲伸之，必故屈之。将欲拔之，必故擫之。将欲束之，必故拓之。将欲行之，必故停之。书亦逆数焉。卧腕侧管，有碍中锋；伫思停机，多成算子。活泼不呆者其致豁，流通不滞者其机圆。机致相生，变化乃出。一字千字，准绳于画；十行百行，排列于直。使转圆劲而秀折，分布匀豁而工巧，方许入书家之门。名手无笔笔凑泊之字，书家无字字叠成之行。黑之量度为分，白之虚净为度。横不能平，竖不能直；腕不能展，目不能注：分布终不能工。分布不工，规矩终不能圆备。规矩有亏，难云法书矣。
起笔为呼，承笔为应。或呼疾而应迟，或呼缓而应速。横撇多削，竖撇多肥，卧捺多留，立捺多放。 骨体筋而植立，筋附骨而萦旋。骨有修短，筋有肥瘦，二者未始相离，作用因而分属。勿谓绵软二字为劣，如掣笔非第一品紫毫不能绵软也。欲知多力，观其使运中途；何谓丰筋，查其纽络一路。筋骨不生于笔而笔能损之益之，血肉不生于墨而墨能增之减之。能运中锋，虽败笔亦圆。不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。肉托毫颖而腴，筋借墨沈而润。腴则多媚，润则多姿。以上论书，言浅而旨确，非工力深者不解其难也。
