继《知秋房记》《知秋房拾稗》后，东莞作家侯山河又一部散文作品集《知秋房又记》面世。至此，知秋房“三部曲”告成。
《知秋房又记》全书分五部分——《出云水寺，归云水寺》《时光在楠溪江》《呈现与照亮》《朝闻其钟，暮闻其鼓》《一个人的异乡书写》。这部书在体例、排版、插画与装帧上沿袭《知秋房记》，素雅而大方；内容上也是《知秋房记》的延续与扩充。
作家马叙说，侯山河的散文庞杂、丰富、自然。除了《中央路》《记忆的碎片：东城》《从万江祠堂看岭南文化》写东莞的时代变迁与文化碰撞之外，笔触更多伸向了身边熟悉的事物与幽微的内心世界，譬如《让头飞》，看似奇谈怪论荒诞不经，实则在每个读者的心坎上，都有过的一种隐秘体验，只是没有说出来罢了。散文家塞壬说，侯山河的散文没有沾染一丁点世俗的坏毛病，文字干净，他的散文，完全在中国散文圈之外的世界里。
《出云水寺，归云水寺》写寻找一个和尚，一座寺庙的事。一出，一归，弹指一挥间，就是七十年的沧桑，而中间的“空白”，围绕云与水这两种自然物质的意象形态，赋予着意味绵绵的禅心与哲思，有看不尽人世间的云烟之感。在《旧衣衫》《看电影》《时光在楠溪江》中，都不难看到对美好的时光、旧物、留存心中的山山水水，别有一番温情与依恋。
在三、五两辑里，很有意思地看到作家与作家之间、与艺术家之间的一种照亮与呈现。这些评析文章，有写乐评人郑亚洪，写岭南画家张志峰与油画家朱乐峰，写散文家詹谷丰与寓居珠海的畅销书作家唐达天，还有作家陈玺、陈友中、崔宝珏等等，无论是寓居珠海、东莞还是温州当地，面对朋友与书籍，作者都是真诚的，认真的，都有着“心是冬天浩大的诗篇”那种情怀。詹谷丰在《一个人的异乡书写》一文中写道：“侯山河是一个严肃的创作者，是文字的敬畏者，他写下的每一篇作品，甚至每一个汉字，都是心灵的敞开，是情感的流露。”对于知秋房中默默埋头的作者而言，他最好的回应，应该是《我，就是那一只蜗牛》。
作为一名寓居东莞二十多年的写作者，是否仍然还是一个异乡的人？这个答案在《知秋房又记》里想来不难寻找。有关作者与他的文章，作家朋友们是这么说的——
成都作家蒋蓝说，在散文中与过往从容惜别；王连飞说，在路上；王常权说，收拾起大地山河一担装；亚洪说，告别的仪式；莫华杰说，与神共舞；林汉筠说，灵韵的土地；蒋楠说，个体生命的文本记忆；王安林说，时间的承诺。
诗人郑小琼则说：“侯山河的散文一直用小地方同构一种世界性，他努力从自己出发，同构我与世界的关系，而非削足适履地去迎合。我觉得他的散文有一种此在的世界性。”
读侯山河的散文作品，恰如经历一次长途的旅行，诗与远方，正是沿途的景物与风光。
【作者简介】
侯山河，1965年生于浙江乐清，现居东莞，广东省作家协会会员。著有《知秋房记》《知秋房拾稗》《江流九载》《快乐年代》《紫铜门环下的童年》《没有仪式的告别》等。
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