| 中文名 | 殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王刻辞卜骨 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王刻辞卜骨 |
| 时代 | |
| 门类 | 铭刻 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00185335) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王刻辞卜骨❖图片
殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王刻辞卜骨❖简介
这是殷王武乙（文丁？）祭祀先公先王的卜用牛肩胛骨,长20.5厘米，宽14厘米。
卜辞：
……贞：甲子『1002』，王大禦于大甲：燎六小『1003』卯九牛？
癸丑貞：甲寅『1002』 ，大禦自上甲：燎六小『1003』卯……
上甲不遘雨？
大乙不遘雨？
大丁遘雨？
茲用。
庚申貞：今來甲子『1002』，王大禦于大甲：燎六小『1003』卯九牛，不遘雨？
庚申貞：『1002』 ……禦……
（反）
……丑貞：不……
(‘贞’、‘卯’)
说明：
第一句是贞问是否在甲子这一天举行『1002』祭，用燎牲的方法祭祀大甲？
第二句是在癸丑这一天占卜，贞问是否在甲寅这一天举行『1002』祭，用燎牲的方法来祭祀自上甲以下的先公、先王？在祭祀上甲时不会遇到雨？在祭祀大乙时不会遇到雨？在祭祀大丁时会遇到雨？此用。
第三句是在庚申这一天占卜，贞问在未来的甲子日举行『1002』祭，王用燎牲之法祭祀大甲是否不会遇雨？
第四句是在庚申这一天占卜，贞问举行『1002』祭。后面的卜辞残缺，应与前三条卜辞类似，贞问对先公、先王祭祀是否会遇雨？
相关知识科普
王武
王武（1632-1690年），字勤中，晚号忘庵，又号雪颠道人，吴县（今属江苏苏州）人。王鏊六世孙。以诸生入太学，不屑意举子业。性乐易，平生不趋谒权贵。精鉴赏，富收藏，先世所遗及平时购获率多宋、元、明诸大家名迹，往往心摹手追，务得其法。
大甲
商王，大乙之孙，大丁之子。卜辞又称夫甲。史书称太甲。古太与大通用。大甲是庙号，直系先王。据《史记·殷本纪》载：太甲即位三年，不明暴虐，不遵汤法，被伊尹放逐。伊尹摄政三年，太甲悔过，伊尹迎归复位。《古本竹书纪年校补》说：仲壬崩，伊尹放太甲于桐宫，乃自立，太甲居桐宫七年，潜出杀伊尹，自复其位。
上甲
商先公，王亥之子，成汤之六世祖。史书中称微或上甲微。微是名，上甲是庙号。据《国语·鲁语》载，微父王亥服牛负服于有易。有易氏首领绵臣杀王亥，夺其牛群。上甲借助河伯之兵以伐有易氏，灭有易杀绵臣。商部族由是强大。卜辞中以上甲为先公之首，祭祀隆重。
大乙
商立国之王，名履，示癸之子。史书中称天乙、汤、商汤、成汤、武汤、唐、武王等。卜辞作大乙、唐。周代青铜器铭文和周原甲骨刻辞称成唐。大乙是庙号，直系先王。据史书记载：自契至汤，共迁徙八次，汤始定居亳。用伊尹辅政，灭葛等十几个夏之方国。夏桀暴虐无道，汤乃征服韦、顾、昆吾，进而伐夏，放逐夏桀于南巢（今属安徽省）。夏遂亡。
大丁
商王，大乙（成汤）之子。史称太丁。大丁是庙号，直系先王。《史记·殷本纪》：“汤崩，太子太丁未立而卒。”
‘贞’
《文解字说》：“贞，问也。”
‘卯’
杀牲之祭。卯字是劉字之原始初文。《尔雅·释诂》：“劉，杀也。”卯字是会意字，其字形象对剖之会意。卯祭当是剖杀牛羊之祭。
