| 中文名 | 王宠草书李白古风诗卷 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 王宠草书李白古风诗卷 |
| 时代 | |
| 门类 | 书法 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00153315) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
王宠草书李白古风诗卷❖图片
王宠草书李白古风诗卷❖简介
《李白古风诗》，明，王宠书，纸本，手卷，纵26.8厘米, 横771厘米，草书，84行，717字。
《李白古风诗》释文
本幅款署“雅宜山人王宠书”。钤“王履吉印”、“韡韡斋”，迎首钤“大雅堂”。收藏印钤“侯宝璋心赏”、“玉华堂绝品”、“玉华堂紫箫客”、“青萝山馆”、“披肝沥胆”。卷后有裘曰修、侯宝璋题跋。
《李白古风诗》共8首，用金粟山藏经纸书写。此纸质地硬，纸面光滑，故笔墨线条清晰可辨，用笔转折历历在目。书法体势宽博疏拓，笔法丰沉圆遒，字形婉转结势，姿态奇特。王世贞曾评王宠书：“虽结法小疏，而天骨烂然，姿态横出，有威风千仞之势。”卷后裘曰修言：“雅宜山人书法大令，天骨秀拔，风神疏朗，名重一时。”
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李白
李白（701—762年），字太白，一字长庚，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），出生于碎叶（今苏联托克马克）。玄宗天宝元年（742年）因荐召翰林供奉，遭谗出京。游历江湖，纵情诗酒。以后坐永王之乱流夜郎，中途遇赦，还依族叔李阳冰，后以病卒。李白是唐代的伟大诗人，亦擅书，他的诗创造性地运用了一系列浪漫主义手法，使内容和形式达到了完美的统一，被世人称为“诗仙”。诗文收入《李太白集》。
王宠
王宠（1494—1533年），字履仁，后字履吉，别号雅宜山人，吴（今江苏苏州）人。为邑诸生，累试不取，贡入太学。工诗文，精书法，风格婉丽遒逸，与祝允明、文徵明并称“吴中三家”。能山水，工篆刻。为唐寅姻亲，其子娶唐女，亦与文徵明交善。
手卷
中国传统书画装裱形式之一种，有严格而规范的装裱工艺手法。手卷自右向左横向展示，便于案头观赏。
《李白古风诗》释文
大雅久不作，吾衰竟谁陈。王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。 蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。圆光亏中天，金魄遂沦没。螮蝀入紫薇，大明夷朝晖。浮云隔两曜，万象昬阴霏。萧萧长门宫，昔是今已非。桂蠹花不实，天霜下严威。沉叹终永夕，感我涕沾衣。秦帝扫六合，虎视何雄哉。挥剑抉浮云，诸侯尽西来。雄断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由覩蓬莱。徐氏载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金椁葬寒灰。 代马不思越，越禽不恋燕。情性有所习，土风固其然。昔别雁门关，今戍龙庭前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。虮虱生虎褐，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。谁怜李飞将，白首没三边。 庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。 齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。 松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。清风洒六合，邈然不可攀。使我长叹息，冥栖岩石间。 君平既弃世，世亦弃君平。观变穷太易，探元化群生。寂寞缀道论，空帘闭幽情。（此处书写者漏录“驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。”--笔者注）安知天汉上，白日悬高名。海客去已久，谁人测沉冥。 胡关饶风沙，萧索竟终古。岁落秋草黄，登高望戎虏。荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。借问谁陵虐，天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中土。（此处书写者漏录“三十六万人，哀哀泪如雨。” --笔者注）且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。李牧今不在，边人饲豺虎。 雅宜山人王宠书。
引首
中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。
金粟山藏经纸
浙江海盐西南有金粟山，山下有金粟寺。寺中曾藏北宋时的大藏经数千件，其每幅纸背上均钤有“金粟山藏经纸”朱文印，以此得名。此纸初以麻料制成，质地较厚，无纹理，内外皆蜡，有米黄色、白色、虎豹皮花纹等。有的已被写过字，有的虽未写字，但因是从经册后背揭下来的衬纸，其上往往还有书写原经册时渗透的墨痕，所以从正面看上去，还有反面字的痕迹。金粟山藏经纸后来逐渐流入民间，被用于写字作画或装裱手卷引首。因社会需求，遂有人开坊仿造。我们今天所看到的金粟山藏经纸大多为乾隆时的仿品。
王世贞
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。以诗文名于世，工书法，兼善画。书画评论颇多。为明代著名文人，曾与李攀龙共主文坛，李死后独主文坛二十余年，主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟，与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子“，在当时影响极大。卒赠太子少保。其著述卷帙浩繁，主要有《弇山堂别集》《弇州山人四部稿》《觚不觚录》《书苑》《画苑》等。
