中文名 | 金琮草书七绝诗轴 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 金琮草书七绝诗轴 |
时代 | |
门类 | 书法 |
出土 | |
备注 | 文物号(新00126289) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
金琮草书七绝诗轴❖图片
金琮草书七绝诗轴❖简介
《七绝诗》轴,明,金琮书,纸本,草书,纵148.1厘米,横29.6厘米。
释文:
手把秧铁插福田,低头便见水中天。六根清净方成道,退步元来是向前。
署款:“元玉”。款下钤印“金氏元玉”、“金芝丹室”。
此书轴为金琮书录布袋和尚七言禅诗一首。
此轴书法得赵孟頫笔意,用笔圆润流畅,潇洒飘逸,线条清秀典雅,毫无工板局促姿态,是金琮书法的代表作。清钱谦益《列朝诗集小传》云:“金琮善书,初法赵子昂,晚年学张伯雨,精工可爱。”
相关知识科普
金琮
金琮(1449—1501年),字符玉,因尝游赤松山,自号赤松山农,金陵(今南京)人。好吟咏,为“金陵才子”之一。屡试不第。工墨梅,有杨补之笔意,擅书法,十二、三岁时即能作大字。
布袋和尚
传说其原型是五代时浙江的一位游方和尚,名叫契此,号长汀子。他言行怪诞,面露笑容,常以木棒挑着一个口袋四处化缘。他把乞来的物品收放在口袋中,时常随处睡卧和给人解说福祸。每次说教都颇为灵验,随之名声大噪,人们都唤他为布袋和尚。一说布袋和尚是弥勒的化身,或说布袋和尚于梁代贞明三年三月三日(917年)圆寂于岩林寺东廊石上。临终时口占一偈:“弥勒真弥勒,分身千万亿,时时显示人,时人向不识。”自北宋时,有人画出了哈哈笑的弥勒作为供奉,而后世佛教也多把鼓肚坐姿、满脸笑容、袒衣露脐、双乳特大的布袋僧像塑在寺庙山门内,俗称大肚弥勒,并在他的塑像旁题对联一副,上联写“大腹能容,容天下难容之事。”下联道“笑脸常开,笑世间可笑之人。关于布袋和尚见《景德传灯录二七》、明田汝城《西湖游览志余十四方外玄踪》。
赵孟頫
赵孟頫(音fǔ)(1254—1322年),元代画家、书法家,字子昂,号松雪、水精宫道人,吴兴(今浙江省湖州市)人。宋宗室,14岁时以父荫补真州司户参军,入元出仕,历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职,卒赠魏国公,谥文敏。他对诗文音律无所不通,书画造诣极为精深,“元之冠冕”。其绘画取材广泛,技法全面,山水、人物、花鸟无不擅长。书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家,篆、隶、真、草各臻神妙。倡导师法古人,强调“书画同源“。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。
钱谦益
钱谦益(1582—1664年),字受之,号牧斋,江苏常熟人。明万历时进士,官至礼部侍郎。清军入关后遂迎降。工诗文,著有《初学集》、《有学集》等。家藏书甚富,建绛云楼以贮之,但晚年尽毁于火。论者谓绛云一炬,实为江左图书之一厄。因其著作中多有涉嫌诋毁清朝之词,乾隆年间多被列为禁毁之书。