| 中文名 | 清拓《快雪堂法帖》“领字从山本”兰亭序 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 清拓《快雪堂法帖》“领字从山本”兰亭序 |
| 时代 | |
| 门类 | 铭刻 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00004666-2/6) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
清拓《快雪堂法帖》“领字从山本”兰亭序❖图片
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清拓《快雪堂法帖》“领字从山本”兰亭序❖简介
清拓《快雪堂法帖》“领字从山本”兰亭序，木面。擦拓，经折装，共三开，半开纵27.4厘米，横13.4厘米。
《快雪堂法帖》‘领字从山’本兰亭传为褚遂良临本摹勒上石的，。原帖绢本，孙承泽《闲者轩帖考》曾经记载，后入清内府，著录于《石渠宝笈续编》，今已不知下落。。此种‘领字从山’本，前面有一段‘兰亭序正本第十九，洛阳宫赐高士廉’，谓唐太宗题。此则是要表明，比传世的配有米跋‘领字从山’‘黄绢本’还要嫡出，但实际上是更见蛇足。”《快雪堂法帖》‘领字从山’本兰亭序比《郁冈斋帖》‘领字从山’本兰亭瘦，两本题跋也不同。《快雪堂法帖》‘領字从山’本兰亭“蘭”字多一横，“次”字三点，并有董其昌题跋：“曾入元文宗御府，柯九思鉴定，上海顾中舍从义家传第一本，为海内冠。”，有“御书之宝”“神品”等刻印。
《快雪堂法帖》，五卷。涿州冯铨辑，刘光暘摹勒。无刻石年代，因帖间有崇祯十四年（1641年）冯铨跋，所以摹刻时间应距此不久，最晚明末或清初。《快雪堂法帖》，得名于冯氏因贮王羲之《快雪时晴帖》而署堂名“快雪堂”。帖石经过迁徙，其拓本根据时间早晚和地点不同，通常分为三种：“涿拓”“建拓”和“内拓”。在涿州用淡墨拓者称“涿拓”，在福建用浓墨拓者称“建拓”，在清内府所拓称“内拓”。现帖石在北海北岸快雪堂，嵌石于两廊。清（涿）拓《快雪堂法帖》，钤有“乐善堂图书记”印。
相关知识科普
兰亭序
东晋永和九年（353年）春三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41人，集会于会稽(今浙江绍兴)山阴兰亭，修祓禊之礼。王羲之用蚕茧纸、鼠须笔书《兰亭序》，凡二十八行三百二十四字，书法遒媚劲健，精美绝伦，为历代楷模。
经折装
图书从卷轴装演变到册页形式的一种过渡性装帧。其特点是把长幅卷子一正一反折叠成长方形书本形式，前后粘以封面。佛家经典多用此式。隋、唐以后，佛教大盛，翻译了很多经卷。佛徒诵读时舒卷不便，乃改为折叠成册的形式。凡经折装的书本也称“折本”。因奏折也用这种形式，故后来又有“折子本”的叫法。
摹勒上石
古代书碑的方法之一。将要刻的文字写在纸上，用半透明纸蒙在原作背面，用笔蘸取，朱红颜料依字形勾出笔道轮廓，然后双勾好的摹纸复于碑石或木板上，用纸数层放在摹纸之上，以石均匀砑磨，使朱红笔道印在石上，然后施刻。摹勒上石之后书家的墨迹仍然可以保留下来。
孙承泽
孙承泽（1592—1676年），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，山东益都（今山东寿光县）人。明崇祯进士，官给事中。李自成克北京，任四川防御使。入清，官至吏部左侍郎。富收藏，精鉴别书画，其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。著有《庚子销夏记》八卷，为其所藏书画的著录书。此书所录以题跋为详，间有议论与考证，鉴裁精审，评论独到，为学者所重。另有《春明梦余录》《天府广记》等多种著述传世。其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。
内府
职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。
《石渠宝笈续编》
记录清内府收藏的绘画、书法之著录书。清王杰、董诰、金士松、沈初、彭元瑞、阮元等奉敕纂辑。续编八十八卷，目录三卷。清内府所贮书画自乾隆十年（1745年）十月完成《石渠宝笈》初编，迄乾隆五十六年（1791年）已历40余年，其间收藏更趋宏富。为宝典藏，以免舛伪错失，乾隆帝敕谕王杰等人重加荟辑。是书于乾隆五十六年始辑，迄乾隆五十八年（1793年）成书。体例依初编以书画作品的贮存处所（如乾清宫、养心殿、三希堂、重华宫、御书房等）分辑，以备点查。其叙述书画按照书册、画册、书画合册、书卷、画卷、书画合卷、书轴、画轴、书画合轴九类区分。文字分划段落，标界朱栏，以清眉目。书首列有总目，以便查稽。
石渠宝笈
清乾隆、嘉庆间宫廷书画著录书，共有三编，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；续编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十卷；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函，一百二十册。书中收录了清朝宫廷所藏五帝御笔、历朝书画、本朝书画以及少量的碑帖和织绣作品近万件。
唐太宗
即李世民，唐朝第二代君主， 627至649年在位，在位期间国力强盛。
董其昌
董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。精于书画鉴赏，富收藏。在书画理论方面主张“南北宗”，对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，其董派书风对当时及清初书坛有极大影响。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性，并以其为代表，形成著名山水画派“松江派”。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等。
柯九思
柯九思（1290—1343年），字敬仲，号丹丘生，台州（今浙江临海）人。元代著名书画家、书画鉴定家。能诗文，擅书法，精画墨竹，师法文同一派。间作山水。曾官奎章阁鉴书博士。有《丹丘生集》辑本。
冯铨
冯铨（1595—1672年），字振鹭，河北涿州人。明万历四十一年（1613年）进士。天启年间任文渊阁大学士兼户部尚书。入清，受摄政王多尔衮征用，以大学士原衔入内院佐理机务。官至中和殿大学士。康熙年间卒，谥“文敏”，旋被削谥。
王羲之
王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。他早年以卫夫人（铄）为师，草书学张芝，正书则取法钟繇，又博览秦汉篆隶碑刻名迹，自出机杼，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下第一行书。传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。
快雪时晴帖
传为东晋王羲之书，唐摹本，是一通问候友人的信札，4行28字，楷行草相间，笔法圆劲流畅，笔意贯通，相互引带，具有羲之新体所特有的流利妍媚的艺术美感。此帖与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》先后为清内府收藏，乾隆皇帝视若稀世之宝，共贮养心殿西暖阁，称之为“三希堂“。1911年以后至1924年溥仪出宫以前，“快雪时晴帖”仍在养心殿。当溥仪出宫时（1924年）因仓促起身未携带随身衣物，次日命宝熙到养心殿取衣物，出神武门时经警官白桂亮检查，在衣服中包着一个手卷，白桂亮当即予以扣留，这就是“快雪时晴帖”。
1925年故宫博物院成立，“快雪时晴帖”是重要的陈列品之一，并且影印出版。在日本侵略者侵占东北后，故宫博物院的古物南迁，第一批装运的箱中就有“快雪时晴帖”。后来辗转运到贵州安顺。日本投降后回到南京。现藏台北故宫博物院。
淡墨拓
淡墨拓，墨的颜色浅淡，一般用擦拓的方法完成。擦拓是用沾墨的扑包在拓纸上作滑动的动作，采用上下或左右擦拭的方法。用此手法拓出的拓片，通常墨色浅淡。
浓墨拓
浓墨拓，墨的颜色深浓，通常用扑拓手法完成。扑拓是用棉花包成的扑包，沾墨后打在拓纸上，接触纸面时，不滑动。棰拓多遍后，拓片可呈现出浓重的墨色，色泽均匀。
