| 中文名 | 寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”宝 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”宝 |
| 时代 | |
| 门类 | 玺印 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00167111) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”宝❖图片
寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”玺全形之一
寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”玺全形之二
寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”玺钤本
寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”宝❖简介
“敬天尊祖”玺，清雍正，寿山石质，鼍龙纽方形玺，篆书。面6.6厘米见方，通高9.5厘米，纽高4.5厘米。
《清宫内务府造办处活计档》记载：雍正元年（1723）“正月二十三日，怡亲王交红色寿山石鼍龙钮图书一方，奉旨：镌‘敬天尊祖’。钦此。于四月初八日红色寿山石鼍龙钮图书一方，镌‘敬天尊祖’字样完，配做锦匣，怡亲王呈进。”据此，知此宝刻于雍正元年。乾隆皇帝上雍正尊谥册文曰：“钦惟皇考大行皇帝道协清宁，功隆位育，敬天而虔昭事，孚精意于郊坛；法祖而笃显承，致孝忱于庙佑。”比照雍正帝一生之言行，则知此评之不谬。雍正帝曾言：“自古帝王统御天下，必以敬天法祖为首务。”何谓敬天，则曰：“人君出治，仰承天命，俯临百官，必也上之明于天戒，而省愆修德，而选才任能，以收赞襄之益，故曰厥后惟明明也。苟不能明于天戒，是不知敬天，固无足论矣。”所谓法祖，则为“祗遵成宪”、“一切遵循成法”，具体而言，则是“用人行政，事事效法皇考，凡朕所行政务，皆皇考已行之旧章。所颁谕者，皆皇考所颁之宝训。初未尝少有所增损更张也”。敬天尊祖是雍正继位初期十分重要的执政思想，并一直贯穿于其整个执政过程之中。此宝正是这一思想的真实反映。
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