| 中文名 | “九霄环佩”琴 |
|---|---|
| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | “九霄环佩”琴 |
| 时代 | |
| 门类 | 音乐戏曲 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00142930) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
“九霄环佩”琴❖图片
“九霄环佩”琴
“九霄环佩”琴底
琴底龙池上方篆书“九霄环佩”琴名
“九霄环佩”琴侧面全形
“九霄环佩”琴底篆文“包含”大印并署名苏轼的题诗
“九霄环佩”琴底题刻
“九霄环佩”琴底凤沼下方“楚园藏琴”印
“九霄环佩”琴❖简介
“九霄环佩”琴，唐，伏羲式，通长124厘米，隐间114.2厘米，额宽21.8厘米，肩宽21.2厘米，尾宽15.4厘米，厚5.8厘米。
此琴传为盛唐雷氏作品。琴以梧桐作面，杉木为底。通体紫漆，面底多处以大块朱漆补髹，发小蛇腹断纹，纯鹿角灰胎。龙池、凤沼均作扁圆形，腹内纳音隆起，当池沼处复凹下呈圆底长沟状，通贯于纳音的始终。蚌徽，红木轸，白玉足镂刻精美，紫檀岳尾。护轸亦为紫檀木所作，可能是清代广陵派琴家徐祺所装。
琴底龙池上方篆书“九霄环佩”琴名，下方有篆文“包含”大印一方。池右有行书“泠然希太古。诗梦斋珍藏”及“诗梦斋印”一方。池左行书：
超迹苍霄，逍遥太极。
庭坚。
琴足上方行书：
蔼蔼春风细，琅琅环珮音。
垂帘新燕语，苍海老龙吟。
苏轼记。
凤沼上方有“三唐琴榭”篆书长方印一方，下方“楚园藏琴”印一方。
此琴可追溯的藏家有晚清民初时期的叶赫那拉·佛尼音布，字荷汀，后易姓叶，名潜，字鹤伏，号诗梦斋。其后递藏者有“红豆馆主”爱新觉罗·溥侗，有刘世珩，即于琴上铭刻“楚园藏琴”、“三唐琴榭”者，再传子之泗，最后归藏刘晦之。1952年，由文物局郑振铎局长主持从刘氏购得入藏故宫至今
相关知识科普
伏羲
又称“伏戏”、“宓牺”、“庖牺”等，是古代传说中人类始祖。传说他与女娲兄妹相婚，教民结网渔猎、卜八卦等。
隐间
隐间指古琴琴面从岳山到龙龈的距离，即有效弦长。
小蛇腹断纹
年代久远的古琴漆面断纹之一。
蛇腹断
漆器表面出现的断裂，据南宋赵希鹄《洞天清录集》记载，漆器断纹有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断等多种，其中蛇腹断最为常见，其特征为“断纹较长，节节相似，如蛇腹下纹”，故名。
龙池
位于琴底上方的出音孔称“龙池”。
凤沼
位于琴底下方的较小的出音孔称“凤沼”。
纳音
古琴部位名称。在琴的槽腹中，正对出音孔（所谓龙池、凤沼）处，通常留有与出音孔形状相同的隆起部分，称“纳音”。
红木
即酸枝木，泛指豆科黄檀，属酸枝木类植物。有黑酸枝、红酸枝、白酸枝三种。
紫檀木
紫檀木是世界上最名贵的木材之一，主要产于南北回归线之间的热带、亚热带地区，我国广东、云南等地有少量出产。其木质坚硬，体重，入水即沉，没有疤痕，呈紫黑色。紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材，故极珍贵。紫檀木的纹理纤细浮动，变化无穷，其色调深沉，显得稳重、大方、美观。《博物要览》称：“新者色红，旧者色紫，有蟹爪纹，新者以水浸之，可染物。”我国古代使用紫檀木制作器物历史悠久，东汉末年已见于记载，唐代宫廷中亦有使用紫檀木的记载。至明代，紫檀木更是受到皇家的宠爱。清代，紫檀木大量进入宫廷中，为内务府造办处用于制作清宫家具及文玩之器的必备材料，同时一些富商大贾之家也多使用名贵的紫檀木制造家具及生活用品。
苏轼
苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋著名文学家、书法家、画家。仁宗嘉祐二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见，上书神宗，遂被贬谪黄州。元祐间复起用，任翰林学士，出知杭州、颍州，官至礼部尚书。绍圣四年（1097年），党争又起，再谪惠州、儋州，后遇赦北返，病殁常州，追谥“文忠”。与父洵、弟辙合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。作诗清新雅健，风格独具。词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛。擅书法，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。工画竹，学文同，为湖州竹派之一。能作枯木、怪石、佛像，出笔奇古。论画力主“神似”，并提倡“士夫画”，强调诗画一律，为古代文人画先驱。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合装)，现藏上海博物馆。著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等。
