| 中文名 | 明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍 |
| 时代 | |
| 门类 | 织绣品 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00045188) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍❖图片
明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍正面
明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍背面
明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍❖简介
明黄缎绣彩云蝠金龙银鼠皮龙袍，清雍正，身长143厘米，两袖通长198厘米，袖口宽17厘米，下摆宽126厘米，左右裾长23厘米，前后裾长40厘米。清宫旧藏。
龙袍立领，大襟右衽，马蹄袖，裾四开。立领用貂皮。袖口貂皮出锋，衬里为白色银鼠皮，并有出锋。
龙袍面以明黄色缎为地，绣金龙9，间以云蝠、团寿字为饰，下幅绣海水江崖八宝立水。金龙以圆金线绣成，并用白色辑线点缀龙角、龙爪、龙尾等，龙颜端庄威严。平水用蓝、绿六晕色绣成，立水则以蓝、绿、红、雪青四晕色绣成，晕色自然。其绣法以套针为主，间用辑线、平金、施毛针等，绣工精致。纹样用黑线勾边，使平面纹饰具有突起的效果。衬里银鼠皮是用大小不一的小块银鼠皮拼接而成。此为清代雍正皇帝冬季所穿的龙袍。
相关知识科普
大襟
服装开襟形式之一，衣襟开于衣服的右侧。
出锋
也称“出风”，指皮毛服装领袖口镶饰的皮毛边。
八宝
佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。每件供器含义不同：轮代表佛说大法圆转，万劫不息；螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；盖代表遍覆三千，净一切乐；花代表出五浊世无所染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；肠代表回环贯彻，一切通明。因为八宝寓意吉祥，所以成为我国传统工艺中的主要纹饰。
八宝立水
中国古代服饰纹样。由八宝纹及立水纹组合而成，多织绣于袍褂的下摆。这里的八宝亦称杂宝，常见者有珊瑚珠、珊瑚枝、方胜、犀角、杯、古钱、火珠、如意、书、画、蕉叶、灵芝、元宝、磬等，可随意选取数件组成图案。立水由许多并列的弯曲线条，即水脚和水脚之上波涛翻滚的水浪组成。八宝置于水浪之上，除了表示绵延不断的吉祥含义外，还有“一统山河”和“万世升平”之寓意。纹与八宝平水纹不同，前者水脚和水浪明显较后者更长更高，前者施用于吉服，后者施用于朝服。
圆金线
又称捻金线，是将金箔切成细丝后，以丝线为芯捻制而成，线身为圆形，故称圆金线。
套针
苏绣主要针法之一。始于唐代，盛于宋代，至明清时期更为发展，流传很广。根据纹样表现效果，可分平套、集套、散套等。 一，平套针法。根据纹样分皮绣制：第一皮出边，外缘齐整；第二皮称“套”，用一针隔一针的稀针嵌入第一皮线条的中间，要罩过第一皮的十分之八；第三皮与第二皮线条长短相同，每针嵌入第二皮线条的中间，并要与第一皮线条的尾端衔接。各皮依此类推，绣到纹样边尽处。针脚要齐整，丝丝相夹，使镶色和顺，绣面平服。 二，集套针法。大致与平套相同，由于集套用于绣圆形纹样，绣时第一皮出边要外缘齐整，向内长短参差，外缘排针略稀而内较密，每一针都要对着圆心，最后一皮的针迹集中于圆心，近圆心处要藏针，越近圆心藏针越多，直到绣满为止。 三，散套针法。是苏绣欣赏品中最常用的针法，亦是运用最广泛的针法之一。其主要特点是第一皮出边外缘整齐，排针密，内则长短参差。
平金
用金线在绣面上盘出图案的一种针法。其绣法是用金线、丝线两种线沿纹样外缘逐步向内铺扎而成，金线为铺线，丝线为钉线，行与行之间钉线相互间隔，形成桂花形，直到绣满纹样为止。此种针法在明清时期为京绣、苏绣所常用。
