| 中文名 | 周伯琦楷书通犀饮卮诗帖 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 周伯琦楷书通犀饮卮诗帖 |
| 时代 | |
| 门类 | 书法 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00127618-5/14) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
周伯琦楷书通犀饮卮诗帖❖图片
周伯琦楷书通犀饮卮诗帖❖简介
《通犀饮卮诗帖》，元，周伯琦书，纸本，册页，纵27.1厘米，横57.3厘米，楷书，22行。
释文：
伏承御史大夫道隐相国，寄惠通犀饮卮，德意醲厚，铭感肺腑。谨歌长句，遥致多寿之颂，仰祈钧鉴。文犀通天不世宝，制为饮器端且好。玄云簇雪漏晨曦，混朴温然蔚文藻。不欹不溢中有容，金玉芬华尽驱扫。上公念我久病躯，寄惠衡门惊绝倒。酸寒一洗辍巷瓢，雅洁相期见怀抱。公持天宪佐九重，斟酌元气调八风。包荒弭沴群望颙，遥瞻瑞蔼蓬莱东。此卮满泛流霞红，愿公散作春融融，祝公上寿齐神嵩。至正乙巳孟秋，下士周伯琦再拜上。
本幅钤款印3方：“周氏伯琦”、“玉雪坡”、“素行斋”。鉴藏印有项元汴、安岐、孙承泽诸家印。
“卮”是古代一种酒器，“通犀饮卮”是用犀牛角制成的酒具。从诗中得知，“通犀饮卮”是道隐相国惠赠周伯琦的，伯琦遂赋七言长句赞美这件旷世宝器，并藉此为道隐相国祝寿。作品写于至正二十五年（1365年），属伯琦晚年作品。《元史》传载，伯琦曾“摹王羲之所书兰亭序、智永所书千文，刻石（宣文）阁中”。足见其师古功力。此篇字体较扁，运笔融入篆书圆转柔劲之笔法，书风古朴秀润。
《壬寅消夏录》著录。
相关知识科普
周伯琦
周伯琦（1298—1369年），字伯温，自号玉雪坡真逸、坚白居士，饶州（今江西鄱阳）人。幼随父宦游京师，入国学，为上舍生。元至正八年（1347年）为翰林待诏，累升直学士。十四年（1354年）为江东、浙西肃政廉访使。十七年（1357年）拜资政大夫、江浙行省左丞。招谕张士诚，被张扣留达十余年。张士诚既灭，伯琦乃得归故乡，不久卒于家中。伯琦博学工文章，尤以篆隶真草擅名当时。篆书习徐铉、张有行笔，其字肥润可爱。至正二十二年（1362年）临《石鼓文》册，现藏故宫博物院。著有《六书正讹》、《说文字源》及诗文稿若干卷。
册页
册页的组合形式类似西方绘画中的组画，这种艺术形式在山水画中能够比较完整地展现一个地域不同的自然景观，在花鸟画中可以从多重角度、时节去描绘其自然姿色。在人物画中，可以完整地叙述一个历史故事发生的全过程或细化表现某种道德观念。
蓬莱
蓬莱，古代传说中的海上仙山之一，遍地生长着奇花异草，珍禽怪兽出没其间，还有可以使人长生不老的仙药，岛上的房屋都是用黄金白银建成的，光彩夺目。渤海之滨的山东省蓬莱，海面上有时会出现因光线折射而形成的“海市蜃楼”奇景，可能就是古人以为的仙岛。
项元汴
项元汴（1524—1590年），嘉兴（今浙江省嘉兴）人，字子京，号墨林山人，别号香岩居士、鸳鸯湖长、退密斋主人惠泉山樵、漆园傲吏等，收藏家、画家。家资富饶，广收法书名画，贮于天籁阁中，其法书、名画以及鼎彝玉石，储藏之丰，甲于海内，精鉴赏，有“项元汴印”、“子京”、“檇李项氏世家珍玩”、“神品”等鉴藏印数十方。工绘画，兼擅书法。著有《墨林山人诗集》《蕉窗九录》等。
安岐
安岐（1683—1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。乾隆七年（1742年）60岁时，他将积累数十年之书画札记汇成一帙，共六卷，名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。
孙承泽
孙承泽（1592—1676年），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，山东益都（今山东寿光县）人。明崇祯进士，官给事中。李自成克北京，任四川防御使。入清，官至吏部左侍郎。富收藏，精鉴别书画，其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。著有《庚子销夏记》八卷，为其所藏书画的著录书。此书所录以题跋为详，间有议论与考证，鉴裁精审，评论独到，为学者所重。另有《春明梦余录》《天府广记》等多种著述传世。其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。
王羲之
王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。他早年以卫夫人（铄）为师，草书学张芝，正书则取法钟繇，又博览秦汉篆隶碑刻名迹，自出机杼，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下第一行书。传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。
兰亭序
东晋永和九年（353年）春三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41人，集会于会稽(今浙江绍兴)山阴兰亭，修祓禊之礼。王羲之用蚕茧纸、鼠须笔书《兰亭序》，凡二十八行三百二十四字，书法遒媚劲健，精美绝伦，为历代楷模。
智永
智永（生卒年不详），名法极，会稽（浙江绍兴）人。南朝陈、隋年间僧人，因居永欣寺，人称“永禅师”。俗姓王，是王羲之第7世孙。其书能承祖法，精勤于技，造诣深厚，草、楷皆工。相传其于永欣寺阁上居30年，书真草《千字文》800余本，浙东诸寺各施一本。他习字用过的废笔积满了五大竹簏。因求书者甚众，所居门槛被踏穿，以铁叶裹之，人谓“铁门限”。其书体法度谨严，笔力精到，对后世影响很大。唐虞世南得其传授。唐张怀瓘《书断》卷中列智永章草、草书入妙品，隶书（正书）入能品，云：“微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。” 《宣和书谱》卷十七谓御府藏其书迹有草书《常侍帖》、《参军帖》、《故旧帖》、《至通法师帖》、《春雨帖》、《千文》，真书《月仪》、《献岁帖》等。传世书迹有《仿钟繇宣示表》等。
《壬寅消夏录》
清端方私家书画藏品目录。由李葆恂主持，樊增祥、缪全孙、程雒庵等协助编纂。收录端方本人所藏法书、绘画、墓志、碑传等共计329件，时代从晋唐至清代。其编制体例按作品名称、尺寸、藏印、题跋各项著录，重要作品附编撰者考订按语。
