《桃源山水》的真迹，现在珍藏在北京画院的齐白石纪念馆，有兴趣的朋友可以去看看真迹。下面这两幅图我们一对比就会发现，疑伪作品总体的调子过于明艳，而这种艳不是一种可爱的艳，而是一种“俗艳”。
△《桃源山水》真迹原图
再看山的层次(见下图)。与真迹相比，疑伪作品的层次，在最后边花青色的远山之后，又用淡赭石色加了一层，层层叠叠，就显得有些画蛇添足了，这就是琐碎。而这种“碎”在白石先生的画里很少出现。因为白石先生画的是“大写意”，“大写意”是用最简的笔墨表达最丰富的意蕴，而不是用最丰富的笔墨表达丰富的意蕴，这是一种绘画理念。
△疑伪作品
同样是勾近处的山头，两相对比，很多出细节就看出来了。线条的力度之间，差距也是非常大的。
最吸引人目光的，大概就是画里面的桃花。疑伪作品的桃花，是先染一个地子，再用浓的红色点。但是您仔细看看这些桃树，会发现有一个特点：那是用一种类似于圆形的边缘一点一点勾勒出来的，远看就好像是一坨一坨的杨梅。再看真迹的边缘，都是非常自然的，不是那么的圆，也不是那么的方。再加上颜色绝不是越浓重越好，疑伪作品中桃花红色有点过重，太重就有点笨了。什么叫自然，什么叫刻意？一对比，区别还是非常明显的。
△左：真迹局部 右：疑伪局部
白石先生在很多画里都用赭石色。同样都是赭石色，一对比，我们就能看出疑伪作品用的赭石“火气”太重。什么叫“火气”？就是太新鲜了。其实可以往赭石里掺一点墨压一压，让它平抑一点。真迹里的赭石色都比较沉着，这种“火气”在疑伪作品里就比较突出。
最后看款字。疑伪作品上篆题了四个大字“桃源胜境”。这四个字疏漏之处很多。尤其是“境”字的最后一笔，很不舒展地加了一个小弯儿。白石先生的篆书是学《天发神谶碑》和《祀三公山碑》把篆书“化圆为方”，笔画趣味很坦荡、很直接，绝不会在最后一笔出现这种不尴不尬的小弯儿。这种舒展不开的小家子气，在白石先生真迹里是没有的。
注：上文出自【齐白石艺术欣赏与真伪鉴别】
