以写“福”成名的禅意书法家吴大崴
书法家很多,但专以写“福”成名立万者并不多见。出生于佛教圣地洛阳龙门山南麓,沐浴着佛恩魏碑神韵滋养的吴大崴,以一部《吴大崴百福书法集》,让充盈着禅意十足的“福”字,以千姿百态芳菲书坛,独秀万里,为百姓所喜爱。
百寺祈福 翰墨传情
“福由心造,福田心耕”, 2012年苦夏,他开始身体力行,行迹遍布大江南北,以2年多的时间走进百家名寺的爱心祈福之旅,一路送福的慈善义举,感动着普罗大众。让很多人认识了这个满世界播“福”的洛阳人。同年,应邀为世界文化遗产龙门石窟祈福大会创作10米高、6米宽的巨幅“福”字书法,已申报吉尼斯纪录,或许将成为世界上最大的“福”字。
吴大崴自幼研习书道,初临唐楷,继转魏碑,后攻汉隶,其书法功力深厚,用笔刚劲、洒脱,整体雄健、恣肆,章法不拘一格。其独创的罗汉体,既有汉魏碑派雄健古朴遗风,又吸取当代艺术创新理念,形成了独特的书法艺术风格,被文化部艺术中心联合授予“禅书大师”的荣誉称号,荣任中国书法艺术协会执行主席。
吴大崴说,他写字,不求阳春白雪,只要百姓爱看,接地气就行!3年前,一幅高10米、宽6米的宏幅巨“福”从洛阳龙门奉先寺前翩然而至,将“百僧祈福,万人礼佛”的神圣时刻推向高潮,也让吴大崴的禅意书法大放异彩,其禅、书相融,书风意趣盎然,浑然天成的佳作至今仍为大众所称道。
吴大崴书法的最大特色是接地气,百姓喜欢
郑州的一位书法爱好者王先生说,你看“福、寿、禅”最民俗的三个字,在吴大崴的笔下演绎着别样的灵动。福字开墨之点,犹如高山坠石,带点残缺,随着遒劲有力笔锋,随行就势,像一尊欢喜的罗汉圆满落地,飘出喜悦的幸福感;寿字一撇三横,漂亮的一笔飞白,盘活了整个字;禅字不能说,一说就错,在他笔下,禅的左右布局,竟带着和弦的节奏,蛹化成蝶,忘我飞舞……仿佛诠释着书法家的本我、自我、超我的人格结构,谁说不是呢,字如其人吧!
祝福大众 传承文明
谈锋甚健的吴大崴聊起“福”文化的历史传承和时代意义更是滔滔不绝,从佛教的框架及传承,佛法的轮回到佛学的哲学思考及现代人必备的精神操守,显示出其良好的文化素养和积淀。据介绍,1957年,吴大崴出生于佛教圣地洛阳,在乡间长大,小时候,常常背着竹筐打青草,累了就枕着龙门石窟大佛的脚趾头睡觉,有时还调皮地摸着那石窟里古朴魏碑发呆,受了古风的佛光熏染,难怪日后他的书法自成一体,雄浑敦实,罗汉底气十足。
长大后的吴大崴一路勤学不息,先经过自学考试于河南大学毕业,后深造于中央美术学院,期间还中国传媒大学进修过播音。善写意花鸟、牡丹画、禅意书法,师承郭怡棕,张立辰先生,在长期的勤学苦练中,形成书画融合的特色,书风呈现很强的视觉冲击力和乐感。常常见他一个人神神叨叨地在空中或大腿上比比划划,有时蘸着茶水在桌上琢磨笔法,熟悉他的人都知道这是书法家随处练字呢,但他不喜欢被人称为书法家,他谦虚地说自己不过爱写毛笔字罢了。这让人联想起一句谚语,“沉甸甸的谷穗总是先低下头”。为此,原中国佛教协会主席一诚长老欣然命笔,为其题词 "妙手禅心",予吴大崴书画艺术和人格修养极高评价。
有福无福 皆由心定
当问起书法家认为自己有福吗?吴大崴用播音员一般充满磁性的声音回答说,他对福气的本质理解就是知足、感恩、约束自身的杂念,过简单返璞归真的生活。就像现在野菜、杂粮、土炕、老物件重新回到人们的生活里一样。爱写福字,因为它最靠近百姓的生活,福也是大众最想追求和靠近的东西。民间夸赞人们的最好字眼就是“有福”,概括了人世间的一切幸福美满。福还是一种心态,一样的天,一样的地,有福感受不到,就是没福气。每一个平凡的人,如果把上苍给他的长处发挥得很好,他必定是幸福的。