日本江户时代的瓷器欣赏 [图文]

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日本江户时代的瓷器欣赏 | 陶瓷科普

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明清瓷器寿文化：狂心未歇情难老[图文]

明清瓷器寿文化刘英杰（洛阳）编剧，作家，《文化收藏》杂志副主编。均是描写重阳节，比起唐代杜牧 “古往今来只如此，牛山何必独沾衣”的无奈，北宋李之仪在《千秋岁》中“中秋才过，今又重阳到，狂心未歇情难老”的慨叹更为潇洒快慰。在我国传统社会中，人们以“福禄寿喜财”为生活的最高境界，而五福之中寿为限，总体上反映了古代文化中人们珍爱生活、渴望长寿的理想追求。其反映到瓷器中，就是寿文化题材装饰中大量出...
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中古陶首拍告捷 567厂瓷收获满堂彩[图文]

柴窑青花财神雕像成交价115万“567”厂瓷是新中国瓷器的最高成就，它是国家主持、轻工业部统筹、国营大型瓷厂在50、60、70年代烧造的瓷器精品，是中国陶瓷史上的最新辉煌和更高巅峰，被誉为“当代官窑”、“红色御窑”。在五大名窑、明清官窑等传统热点门类已达价格瓶颈、市场极为惜售的情况下，成为市场竞相追逐的热点，是目前瓷器版块中与晚清官窑、明清民窑精品并驾齐驱的潜力股，市场成长空间巨大。中古陶拍卖瞄...
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现当代瓷器的古风之美[图文]

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1921 陶瓷陶瓷知识陶瓷作品鉴赏
建国瓷：被忽视的潜力股[图文]

古彩花卉大圆盘 50年代当大多数人的眼光紧盯着明清瓷器时，有一小部分人开始收藏民国瓷、建国瓷。在他们看来，近代瓷器的市场价正处于低位，值得长线投资。“建国瓷”有广义、狭义之分。狭义的建国瓷专指1953 年国家组织生产的有严格意义的官僚体制的现代官窑制度下的首批官窑产品，产品为青花、青花斗彩、青花釉里红等品类。但该瓷器在市场上少有流通，因此也有藏家把1949 年～1966 年(建国到文革前)的瓷器...
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素雅瓷器欣赏[图文]

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最早的斗彩瓷器：衡山窑粉地彩釉绘鸟罐[图文]

图示酱釉绘鸟纹罐南岳衡山是我国著名的五岳名山之一，一九八二年经国务院批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。南岳山高林密，环境宜人，气候独特，是著名的避暑和观冰赏雪胜地；是一座天然的植物园和动物园；是佛道并存的宗教文化胜地；还是湖湘学派的发源地。在这里留下了唐尧虞舜等先祖巡狩祭祀的遗迹，传颂着祝融播火、韩愈精诚开云等美丽传说，刻...
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彩瓷：色地彩精品欣赏[图文]

【彩瓷】色地彩色地彩是景德镇陶工在制瓷过程中采用灵活多变的装饰手法制作的一种彩瓷，分别以各种不同的色彩为地，再施一种彩为饰，各种色彩互相交错使用形成“一地一彩”的瓷器，如黄地绿彩、绿地紫彩、绿地黄彩、红地黄彩、紫地绿彩等多种色地彩瓷。色地彩瓷亦属低温彩釉瓷器，有的学者将色地彩列入“素三彩”或称“杂彩”。从传世品看，最早色地彩瓷...
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清朝茶壶盖碗欣赏 [图文]

剔红乾隆御制三清茶诗盖碗清宜兴紫砂胎珐琅彩描金菊瓣壶清清乾隆粉地粉彩开光菊花纹茶壶，故宫博物院藏粉彩金地莲花纹盖碗清乾隆款胭脂红珐琅茶壶清清嘉庆黄地粉彩开光御题诗壶...
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瓷器表面的荷花图案(组图)

图1荷花在文学和艺术作品中，往往被人们赋予吉祥美好的寓意，它那出污泥而不染的性格一直为人们所崇尚。欣赏荷花，对于我们的心灵和视觉都是一种美的享受。在古代的陶瓷作品中，荷花也是常用的题材。南北朝以后，碗、盏、钵、盘等瓷器表面，很流行用荷花图案来装饰。明清以后，荷花的运用达到鼎盛时期，并常与动物纹样组合在一起，表达人们不同的心境和愿望。图1为一对清代鸳鸯贵子冬瓜罐，连盖高29厘米，口径9厘米、底径12...
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宋大观年制篆字铭文款钧窑海棠式洗[图文]

杭州“庆宜堂”珍藏宋“大觀年制”篆字铭文款钧窑海棠式洗，口径24.8cm，通高8.2cm，圈足17.8cm。通体施凝厚之乳光釉，釉层肥润，七瓣海棠的瓣折中间有七枚鼓钉突起，弧形浅腹。圈足平底，不施釉。器身外弧腹呈玫瑰紫色。洗里面施天青色釉，釉汁中隐现短曲线，业内所谓“蚯蚓走泥纹”是也，并隐有细小棕眼。器底涂以老油纸色金酱釉，上再覆施块状的蟹甲青釉。器底正中刻“大觀年制”四篆字，阳文凸起，中间填以真...
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精美的红楼十二钗瓷盘欣赏[图文]

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使用价值是陶瓷艺术的生命之源 [图文]

天下万物和社会人之间的气力互动，都是因兴趣爱好、欲念追求等，由德能品性驱动使用价值，为获取外在使用价值投入的精力、财力和物力消耗。物耗价值具有前提性，使用价值具有根本性，回报价值具有纽带性，以使用价值为中心运动。运动的性质良或劣、成或败，以事业为基础、情感为灵魂、经济为纽带。陶瓷人如果错误地不以中华优秀道德观念为主导，不讲社会公德和正气，不顾公众利益和影响等，片面地舍弃创优良而跑关系，或虚假宣传捞...
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石湾窑不过江？故宫专家称是历史误读[图文]

“石湾瓦，甲天下”，但为什么坊间却长期流传着“石湾窑不过江”的说法？昨天恰逢国际博物馆日，来自北京故宫博物院和中国艺术研究院工艺美术研究所的专家应邀访问广东石湾陶瓷博物馆。对此问题，他们给出了自己的论证和观点。其中，北京故宫博物院器物部陶瓷组研究馆员黄卫文更是拿出了丰富的物证清单指出，“石湾窑不过江”是历史误读。从明代到清代，石湾窑的出品就已跻身故宫养心殿、颐和园和盛京皇...
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泉州宋船：香料瓷器的转运商[图文]

华光礁1号出水的折枝花卉图案粉盒。据泉州海交馆的专家说，以前认为泉州的阿拉伯、波斯穆斯林商人，都是从“海上丝绸之路”而来，后来，研究阿拉伯人墓碑才知道，泉州的阿拉伯商人，有许多是由“陆上丝绸之路”转道而来。可见当时的泉州是海上与陆上丝绸之路汇聚的地方。这也证明，海丝与路丝是一种循环式，海陆相沟通的商路与交流之路。梁二平泉州开元寺的历史比开元还久远，建于唐垂拱二年（公元686年），开元二十六年（公...
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盘踞在瓷器上的龙文化元明清陶瓷龙纹大盘点[图文]

[摘要]传说中的龙，虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞若鱼，有角仿鹿，有爪似龙鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨，乃万兽之首，亦为封建王朝统治这的象征，我国古代的帝王，被称为是真龙天子，着龙袍，戴龙饰，居龙庭。就连帝王之家所用的陶瓷，也会以龙纹为饰，并保留下了许多精品。其中，元明清时期的龙纹瓷器颇负盛名。龙，作为中华民族的象征，几千年来已深深扎根于所有中国人的心中，...
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