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景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘 - 故宫陶瓷器藏品

11-03 投稿人 : loveart 围观 : 评论
中文名 景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘
外文名
创作者
别名 景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘
时代
门类 陶瓷
出土
备注 文物号(新00101908)
文保级别
馆藏地点 故宫博物院

景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘❖图片

景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘 | 故宫陶瓷器藏品

青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘

景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘 | 故宫陶瓷器藏品

青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘盘心

景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘 | 故宫陶瓷器藏品

青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘底部

景德镇窑青花鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘❖简介

鸳鸯荷花(“满池娇”)纹花口盘,元,高7.3厘米,口径46.4厘米,足径29.8厘米。

盘十六瓣菱花口,折沿,浅弧壁,圈足,内外青花装饰。内底绘两只鸳鸯游弋在莲池中,一鸳、一鸯顾盼生情。内外壁均绘纹,茎上均结有六朵盛开的莲花。折沿上绘菱形锦纹。圈足内无釉。圈足内墙斜削。

此盘上的主题纹饰为内底所绘人们喜闻乐见的莲池鸳鸯图,这种莲池小景是元代青花瓷器上常见的装饰题材。有的只绘莲池,有的在莲池中绘有禽鸟(只见鸳鸯、鹭鸶),多画在大盘、大碗的内底,亦有画在八棱大罐外壁内者。

这种“池塘小景”即古代文献中所记载织绣品上的 “满池娇” 纹样。早在南宋吴自牧撰《梦粱录》卷十三“夜市”条中记载当时临安夜市夏秋售卖的物品中就有“挑纱荷花满池娇背心”。元代画家(1290~1343年)《宫词十五首》中曰:“观莲太液泛兰桡(ráo 音娆,划船的桨),翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取,御衫绣作满池娇。”柯氏自注云:“天历间,御衣多为池塘小景,名曰‘满池娇’。”因“天历(1328~1331年)”系元文宗的年号,这说明文宗皇帝的御衣上有“满池娇”图案。元代《可闲老人集》(卷二)载:“鸳鸯鸂 满池娇,彩绣金茸日几条。早晚君王天寿节,要将着御大明朝。”由此可见,“满池娇”是一种宫廷服装图案的名称,描绘的是池塘中的花、鸟景色。


相关知识科普


青花

瓷器釉彩之一,被用作白地蓝花瓷的专称。因蓝花在釉下,所以青花属釉下彩。其原料为含氧化钴的钴土矿,以蓝青色料在瓷胎上描绘纹饰,然后施透明釉,在高温还原焰中一次烧成。元代景德镇已能烧制成熟的青花瓷器。青花瓷器的盛行改变了青瓷为主的局面,成为明、清两代中国瓷器生产的主流。

缠枝

中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架,枝叶相互缠绕,构成四方连续或二方连续的图案,统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。

缠枝莲

中国传统装饰花纹形式之一。其绘花朵上下周转,枝叶相互缠绕成图案形式,有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹等。以莲花为主题者,称缠枝莲。莲花是随佛教的传入而在中国的工艺品上流行开的。魏晋南北朝时佛教艺术在中国大为盛行,莲花便作为佛的象征而广泛出现在中国的工艺品上。南北朝时瓷器上的莲花瓣装饰十分普遍,成为这一时期瓷器装饰的标志性的纹样。此后,莲花就成为瓷器装饰中最普遍的纹样之一。

花瓷

唐人对黑色釉地上饰以天蓝或月白等色花斑的瓷器的称谓。唐代工匠为了改变黑釉瓷器的单调色彩,创造性地在黑色的铁质底釉上施加以铜、锰、钛、磷酸钙等为原料的釉料,经高温烧制,釉料相互融合、浸润,变化出黑蓝、天蓝、褐色、月白等彩色斑纹,深受人们的喜爱。其产地主要有河南鲁山、郏县、内乡、禹县及山西交城等地,产品以腰鼓最为著名。 20世纪60年代,以陈万里、冯先铭为代表的古陶瓷研究者,先后在河南省的鲁山、郏县、内乡、禹县及山西交城等地发现唐代烧制花瓷的窑址。其制品大体可分为两类:一类为黑色或黑褐色釉饰以月白或灰白彩斑,多产于河南鲁山段店及禹县下白峪和山西交城;一类为黑色、褐色或钧蓝釉色饰以天蓝色彩斑,出产于河南郏县黄道窑和内乡二处。这些窑址出土的标本为我们廓清了唐代花瓷的生产状况。

开光

我国传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象,往往在器物的某一部位勾勒出某一形状(如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等)的空间,其内饰以图纹。

柯九思

柯九思(1290—1343年),字敬仲,号丹丘生,台州(今浙江临海)人。元代著名书画家、书画鉴定家。能诗文,擅书法,精画墨竹,师法文同一派。间作山水。曾官奎章阁鉴书博士。有《丹丘生集》辑本。

图帖睦尔

元文宗图帖睦尔(1304—1332年),武宗次子,母文献昭圣皇后唐兀氏。英宗时被流放至海南琼州,泰定帝即位后召还京,受封怀王。致和元年(1328年)泰定帝病死,签枢密院事燕铁木儿谋立武宗长子周王和世『0694』。此外,在上都阿速吉八即帝位。图帖睦尔在大都发动政变,即帝位,之后兵入上都杀死元幼主阿速吉八,并宣称待兄和世『0694』到来即让位,遣使迎之。他在迎接其兄回大都的途中毒死了明宗和世『0694』,再即帝位,1328—1332年在位。此期间平定了蒙古诸王叛乱,大力提倡汉文化,建奎章阁、学士院,开局纂修《经世大典》,倡导程朱理学,崇奉藏传佛教。至顺三年(1332年)病死在上都。谥号圣明元孝皇帝,庙号文宗。

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