| 中文名 | 木雕彩绘罗汉像 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 木雕彩绘罗汉像 |
| 时代 | |
| 门类 | 雕塑 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00155013) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
木雕彩绘罗汉像❖图片
木雕彩绘罗汉像
木雕彩绘罗汉像基座
木雕彩绘罗汉像❖简介
木雕彩绘罗汉像，北宋庆历七年（1047年），高56厘米 宽23厘米。
罗汉光头，长眉粗浓，眉角下垂至面颊之侧，双耳下垂，几近肩部。身穿袈裟，半跏趺坐。下为山形座，座正面中央阴刻 发愿文：“广州弟子主座雕罗汉堂，丙丘僧追荐亡妣郑十三娘生界，舍入南华永充供养。丁亥庆赞记。” “丙丘”应是“比丘”的误刻。此像外表有涂朱、施金、贴纸、油墨等多种装饰，是不同时期的孑遗，这为我们了解不同时期的装饰方法提供了实物资料。
相关知识科普
罗汉
梵文Arhat的音译阿罗汉之简称。又译为“应真”，或又称“尊者”，是释迦牟尼的弟子，小乘教修行的最高果位。罗汉受佛之嘱，常住世间，守护佛法，“得一切世间诸天人供养”。 罗汉像最初是依照佛教经典所造，侍立在释迦两侧的比丘（和尚）像，即阿难、迦叶。后又创造出十六、十八和五百罗汉像，有木雕、泥塑、石刻，以及铜和铁的金属铸造，也见于绘画和织绣。 南朝梁天监时画家张僧繇曾画十六罗汉，见《宣和画谱》。自唐初玄奘译出《法住记》，十六和十八罗汉像逐渐盛行。传唐代卢楞伽画有十六应真，五代贯休和张玄都曾画十八罗汉像。杭州烟霞洞五代时有十六罗汉像，经宋人添加了神僧和布袋和尚（俗称大肚弥勒）。寺庙中也盛行十八罗汉像的供奉。
半跏趺坐
分为两种：左腿下垂，盘右腿于左股上，称吉祥半跏趺坐，也称左舒相跏趺坐；腿姿相反，称降魔半跏趺坐，又称右舒相跏趺坐。
阴刻
阴刻：将图像、文字以凹陷形式雕刻。
发愿文
也称造像记。指刻于佛教造像上记载造像者姓名、造像时间、造像目的、佛像名称等内容的一种文体。
主座
传统建筑院落里居中的建筑物，与倒座相对，通常坐北朝南。
