中文名 | 邸广寿造石思惟像 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 邸广寿造石思惟像 |
时代 | |
门类 | 雕塑 |
出土 | |
备注 | 文物号(新00204674) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
邸广寿造石思惟像❖图片
邸广寿造石思惟像❖简介
邸广寿造石思惟像,东魏兴和二年(540年),高59厘米。
思惟菩萨面含微笑,脸庞长方,头著宝冠,宝缯上飘,圆形头光。半跏趺坐束帛圆墩上,体略前倾。右肘支膝上,手攥长茎莲蕾,用食指支撑面庞。左臂残缺,残存左手握足。菩萨下身着裙,裙摆分两层浮雕回曲形皱褶,腿部裙褶单勾阴线呈“U”型。圆墩下敷设圆形铺地宝装莲华,下为长方体石座。石座背面阴刻 造像记:“大伐(代)兴和二年岁在庚申二月乙卯朔廿三日亲(辛)丑,清信佛弟子邸广寿仰为亡考敬造玉思惟一区(躯),愿亡考上生净妙国土,合家眷属,常居富利,七世同沾,有形齐润,所愿如是。像主前平乡令邸僧景”。
此像姿态优美,静中含动,展示出菩萨静心思维的神态,有明确纪年,具有极高的艺术价值和历史价值。
1954年河北曲阳 修德寺遗址出土。
相关知识科普
思惟菩萨
刻画佛祖释迦牟尼未成佛前,为净饭王太子时,在闫浮树下,看到鸟啄伤虫,起慈悲心,即便思惟,离欲界,终于大彻大悟,获得“四禅地”成佛。思惟菩萨像表现的正是成佛前这一瞬间的情景。
菩萨
菩提萨埵之略称,为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。
宝缯
束宝冠的带子。它在造像中有多种表现式样,也是断定造像时代的特点之一。
半跏趺坐
分为两种:左腿下垂,盘右腿于左股上,称吉祥半跏趺坐,也称左舒相跏趺坐;腿姿相反,称降魔半跏趺坐,又称右舒相跏趺坐。
浮雕
在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同,可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等,也有几种雕刻技法结合使用的形式,多见于高精繁杂的雕刻作品。
铺地宝装莲华
在曲阳修德寺遗址出土的思惟菩萨像实例中,圆墩下有铺地宝装莲华,仅见于东魏时期。它由早期的突起状莲华逐渐向低平素衍变,并且越来越减化,最终消失。
阴刻
阴刻:将图像、文字以凹陷形式雕刻。
造像
又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福,多于僧寺或崖壁间镌石成佛像,亦有以金属铸造佛像者。所造佛像称之为造像。
上生
上生是专指弥勒菩萨而言。据佛经记载,弥勒为释迦牟尼弟子,修得菩萨行,生入兜率天。其装束多为菩萨装,表现的是弥勒以菩萨的身份身居兜率天上。主要经典为南朝宋沮渠京声译《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》。
曲阳
县名。在河北省的西部、太行山东麓,因在太行山曲之南而得名。秦置曲阳县,汉为上曲阳县,北齐复改曲阳县,隋唐时期屡有更替。境内有北岳庙,汉白玉雕刻从北魏一直沿袭至今,闻名全国。
修德寺
位于河北曲阳县南关,毗邻北岳庙,为北宋时期曲阳著名寺院之一,是在隋朝恒岳寺旧址上建造的,现只存修德寺塔。