在公元前四百年，古罗马早期的基督教团体在整合一本《圣经》时，由于《以诺书》包含堕落天使、尼菲林人等内容。认为这是对神明的一种亵渎，所以把它排除在《圣经》之外。甚至把《以诺书》列为了禁书。
此后，《以诺书》就渐渐的在世人视线中消失了。直到18世纪，考古学家在伊索比亚的教诲中发现了《以诺书》的完整抄本。1773年，英国探险家詹姆斯·布鲁斯到伊索比亚探险时 得到了《以诺书》拷贝文本，并将其带往欧洲。
因此失踪将近两千多年的《以诺书》才得以重现民间。但没过多久，欧洲就迎来了黑暗时代，有人担心这些书籍会从历史上消失，于是就把它藏到了山洞里。这也就促成了之后的1947年，《死海古卷》的发现，这也就足以证明此书卷在那个时期就受犹太教徒及基督徒的重视和广传诵读，因此其正统性也受到肯定。然而今日，它只在衣索比亚东正教教会中被纳入正典，其余各教会仍视之为伪经。
虽然《以诺书》被认为是次金旁经，但其价值却不可低估，里面的内容不但和《旧约》中的许多故事呼应，《新约《圣经》》里也大段引用了《以诺书》中的原文。最让人感到不可思议的是，有人发现古老苏美尔文明的记载和传说，竟然和《以诺书》及《圣经》的描述有着惊人的相似。
在1926年左右，英国考古学家伦纳德伍利在伊拉克南部发现一个古代遗迹。经鉴定，它是6500多年前最古老的苏美尔文明遗迹。因为在遗迹中找到了16块刻有楔形文字的泥板，并证实那是苏美尔王表，记录了134位君王统治苏美尔的漫长历史。
据王表上记载，这些君王都是上天派下来的，并且在位时间都非常的长。比如在王表一开始就写着：“王权自天而降，在埃利都，阿鲁利姆为王，统治了28800年。第二位统治了3600年，而第三位更长，竟然统治了43200年。此后一直到第八位君主，他们一共统治了24万多年。到了第八位君主时，便出现了《以诺书》所提及的大洪水。这场洪水把苏美尔王朝分成了两大部分，也就是大洪水之前有8位君王，而大洪水之后是126位君王。”
说到这里，很多人都会觉得纳苏美尔王表是乱编的，一个人怎么能活三万年呢？但是苏美尔王表最惊人的地方就是，在大洪水之后的记载中，列表就渐渐的和历史对应上了。到了考古学家能够证实的范围，就变得异常的精准。我们来看大洪水后的苏美尔王表：“大洪水之后，王权再次从天而降，王权在基什，统治者朱舒尔在位1200年。再往下，大家可看到那些王在为时间逐渐的递减，一直到了一个叫吉尔伽美什的国王。他就是考古学家证实存在过的苏美尔君王，他的事迹得到了印证，他在位时间一百二十六年，身高高达五米。从雕像可以看出，他抱着雄狮就像抱猫一样，这也就说明他的身形非常巨大。
吉尔伽美什
根据楔形文字《吉尔伽美什史诗》的记载：“吉尔伽美什王是半人半神，拥有三分之二神的血统，只有三分之一是人类血液。他拥有神的能力，但没有神的寿命。”而有趣的是，在吉尔伽美什王之后，各个朝代的在位时间，都是人类寿命范围之内，或许这些国王已经完全是普通人类了。而且某些王以及他们的在位时间，都得到考古学家的确认。苏美尔王表迄今为止已经发掘了16份，且16份的内容惊人的一致，这可以推断苏美尔人不是虚构的。王表上所提及的在位几万年的王，很可能是真的存在，只是现在科学无法解释而已。
1872年，著名考古学家乔治·史密斯在阅读一块泥板上一些行文字刻录的《吉尔加美什史诗》时，发现其中一段话和《《圣经》·创世纪》描述的诺亚方舟大洪水非常类似。苏美尔民族的《吉尔伽美什史诗》为数12块泥板，有关《吉尔加美什史诗》的洪水故事。就在第11块泥板中的一段，这段《吉尔加美什史诗》部分记载是这样的：“在吉尔加美什探求永生的奥秘过程中，遇见了一个名叫乌纳比斯汀的人，他是水神伊亚用一场大洪水毁灭了人类时活下来的人。吉尔加美什问他如何获得长生不老？乌纳比斯丁没有正面回答他，而是告诉吉尔加美什，自己如何逃过洪水的过程。”
