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传艺术之大美——著名画家王荣昌[图文]

时间 : 05-03 投稿人 : 小熊猫 点击 :

传艺术之大美——著名画家王荣昌 | 美术理论

【艺术简历】

王荣昌,1948年出生安徽肥东,国家一级美术师,历任荣宝斋(深圳)专职画家、荣宝斋书画研究院副院长、中国美协南方艺术中心专职画家、研究员;广东省文化学会书画专业委员会委员、中国国画院副院长、郑州大学特聘教授、深圳市文化艺术专家委员会副主任委员等职。先后被中国文联授予“德艺双馨艺术家”和国学研究会授予“国学家”等荣誉称号。作品被人民大会堂、中南海等机构收藏,作品在《人民日报》《光明日报》《文汇报》《文化报》《美术报》《文艺报》《中国收藏》《艺术界》《中国画家》《香港商报》《文化报》《艺术与收藏》《收藏家》《鉴宝》《艺术界》《中国书画报》《中国画家》《新阅读》《深圳特区报》《深圳商报》《晶报》《收藏快报》人民美术出版社出版发行《翰墨中国六大家》《中囯近现代名家王荣昌作品选粹》北京工艺美术出版社出版发行《中国画名家艺术研究王荣昌花鸟作品选粹》《中国国际航空杂志》《收藏家》岭南美术出版社出版发行《当代画坛实力派名家作品典藏》上海书画出版社出版发行《翰墨中国画坛之星》等报刊杂志发表。《广东卫视》《深圳电视台》等传媒作过专题报道。出版有《王荣昌花鸟作品选》《王荣昌作品集》。

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笔墨舒展,妙境天然

——论王荣昌的绘画艺术

苦木

王荣昌的绘画艺术,以笔墨舒展,妙境天然著称!从他的系列作品中,让人读出“取法自然”的美妙及以书入画的洒脱磊落,其“以神写形,以虚化实”纵横如意的笔墨语言成就了“法无定法,气概成章”的艺术品格与高雅境界。

纵观王荣昌的绘画作品,竹的透脱,荷的清雅,山水的灵透,人物画的豁达,表达出了先生对传统水墨艺术的传承与创新。他的每幅作品,纵横潇洒、风神超逸,书卷气息浓厚,堪称完美,恰如清代笪重光《画筌》中所论:“点画清真画法原通与书法,风神超逸、绘心复合于文心,抒高隐之幽情,发书卷之雅韵。”王荣昌绘画作品正是在“以书入画”灵性创作中展示“有形之笔墨,刻画无形之意境”,从而展现出传统水墨艺术之真谛与玄奥。

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作为当代著名学者型画家,王荣昌,对传统水墨的理解与创作实践,得益于对中国传统艺术的研究,他的荷花、山水、人物,妙曼、洗练,超凡脱俗,极具功力。展示独具个性笔墨语言,以达到“化境入境”的精妙成度。其作品力透纸背,书画相融,成为文人画的新范本,北京大学出版社,中央美术学院出版社,将王荣昌“墨荷”出版成集,并被纳入北大教材,成为古典文化传统水墨发展创新的新样本,势必推动传统艺术在高校学子的认知度,王荣昌绘画艺术的高雅与他对传统水墨的理解,则会让无数学子心领神会,并发扬光大!

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对王荣昌在传统艺术中的坚守与贡献,则会恒定在中国绘画艺术的长廊之中,他的不懈之求索,他的锲而不舍,他的坚持与守望,将会让人们感动,必将成为众多才子心中永远的良师益友!品读王荣昌先生每一幅画作,那种得心应手的投入,那种以书入画时的潇洒出尘,那种水破墨后的浓淡变化和笔墨相融后的分寸把握,及画境与诗境相渗透,形成如烟如雾的画中意境,万顷荷花的平静之韵,如禅中玄机,妙曼清寒,成为“诗如画”、“画如禅”,的清爽与高远,得以形成“富贵荣华如云烟,悟透玄机看其缘。”的禅境,其化境之妙给人无尽之联想,无尽高远之望,无尽的平远之思。审读其画,妙美如兰,其境高雅,其韵清新。

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王荣昌的绘画艺术以其充实洒脱,及独特的传统文化气息为当代人们所关注。品评其作品,我们能读到传统艺术之精华,其作品中的格局,表达着一种人文关怀!这恰是王荣昌经年久月的笔耕而洗练出鲜明的个人风格。他的执着与专注,始终不渝地在坚守传统水墨的完善与发展,他把自己的艺术创作与自然之美结合在一起,表达出大自然的美,并从自然之美中发现创作灵感,以平静的心态追求天然美中的淡远、平和,“化境入境”后的祥蔼,在先生的作品里,能读出一种独特性,一种诗意,一种亲切!譬如《菊石》与《墨竹》图:简练、豁达,妙在墨与线的刻画与点缀,及“以书入画”后的创作意境,达到“笔简形具、得之自然,”的艺术境界!既有苏轼“举杯邀明月”之豪放,又有板桥难得糊涂之潇洒,彰示出文人画“外师造化、中得心源”“迁想妙得”中的思考。又譬如《墨荷》(180X42X8)更是一幅难得的佳作,它洋溢着生活和诗意,画面气息清新,在水墨的浓淡挥写中表现荷叶扶疏与枝叶相连,仙鹤仰望天空,繁简精洽,显示着一种蓬勃和欣欣向荣的美,喻示着人与自然生命活力,一切都在和谐之中焕发郁勃生机!显然王荣昌作画时,将传统水墨荷花有意识地提升在平静的态势中,描写不平静的变化与升华之美,并将这种意识转化成相关的笔墨语言,在浓淡、干湿,写实与写虚中使画面意境变得高远,且意趣盎然,让读者读出自然美的高妙!

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从《盛世莲花》图中品出,看似自然界的平凡荷花,却在画面中表现出一种“天奈何,地奈何,天地悠悠唱我歌,豪气吞山河。”的大气势!诗书画相辅相承,连接着一片禅意:“那是一座圣山,其情其境,清净静寂,月光如水,泉声如诉。”注①的禅境中。文人的境界莫过如此,把清净静寂写入画中,给世人的视觉上的寂静之美,其美达到心底洁净,这正是王荣昌先生荷花的高妙与清新之处,以禅入画后的淡雅清秀!其画面的荷花洗练,又强调整体感的创作手笔,在细微的变化中,突出了水墨变化的力度、浓淡、厚薄,把荷花扩写成的平远、高远的画面,其中仙鹤的栖息,水的留白,与荷叶的繁简,成就了王荣昌先生独具一格的画荷风格!

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当代大画家刘大为先生评价王荣昌的绘画“精湛墨宝、笔技绝伦,巧妙构思,楚楚动人,他的国画作品个性突出,各具特色,他在书画艺术发展道路上走出一条自己的路,他是中国当代画坛的翘楚,书画界未来的领军人物,他即是传统文化的传承者,又是现代绘画的创新者,同时也是国家文化艺术界贡献杰出的画家。”注②著名艺术批评家徐恩存老师和我谈到王荣昌先生的绘画时说:“王荣昌绘画别有见地,不论花鸟还是人物,尤见灵光,其画荷别致,有自家面目,风骚具现,堪称佳品。

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综上所述,王荣昌先生的绘画艺术,展现了流畅的笔墨语言,其笔墨娴熟达到化境入境之高格,让人们读出鲜活、灵动、诗心禅意,显示出“动静相宜”别出心裁的野逸之趣,体现了画家的学识、涵养及其才华横溢的修为,胸有沟壑,目有清雅荒寒。这一种久经洗练的美,让人陶醉,醉在其中。正如徐恩存老师所说:“艺术品是画家心智与才情的显现,是胸襟的折射。”王荣昌的绘画作品恰恰表达了这样的心胸和才情,王荣昌先生正是以这样的胸襟和才情,抒写出清新高雅、妙意天然的艺术世界。

二〇二一年三月九日写于山东高唐中奕华府

注①徐恩存画集《想象中的追忆》中国文化出版社出版

注②:《两大导师》中国文献出版社出版

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君子风度大家胸怀

一代画荷艺术大家王荣昌先生

作者:苦木

王荣昌先生是当代画坛的画荷大家!其作品,仙风道骨,古朴浑厚,高古空灵,具备诗意与古典之风骨,淡雅宁静中彰示出学法传统的水墨神韵,表达着先生致敬古先贤的创作感觉,展示着先生“水墨胜出色无功”的艺术效果,彰显出先生干净、练达、气势浑厚的水墨境界!传统水墨在先生手中用得鲜活灵动,自然顺畅,确切地表现出水破墨后的刚柔变化,其轻舒浓淡,层层有序,节节生发,给人以高格古雅的曼妙感。纵观王荣昌先生的作品,一种清秀透出几十年经久勤勉之才气,展示着先生德才兼备的艺术功底,其水墨载体之继承,一枝一叶皆透出先生学贯古今的通达与修为。先生所画荷花作品,高古空灵之气让世人叹为观止,是一代人在品读王荣昌先生画荷艺术之后的同赞与共鸣,无愧为当今艺术界被公认的一代画荷大家!

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王荣昌先生在几十年风雨不缀的艰苦创作中具备着饱读诗书的修为,别有洞天的水墨才华,化境入境后的艺术追求,他的君子风范,与九曲百转的画风,让世人读出”如兰入室,其气自芬芳”的妙美,读出君子风格与风骨,读出天籁之音及淡雅如兰,气势宛转的艺术氛围!古先贤之妙笔、思想、学问在王荣昌先生之作品中,处处皆表达出古韵古意之风采。

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品读王荣昌先生的荷花作品,让人感觉出轻松和快乐,先生把大自然的美,表现在艺术作品中,即有艺术章节的升华,也有对生活美的升华,他是活在艺术之中的一位大画家,他的荷花表现着对生活的感悟,对艺术传承的理解,对人生最美好的追求,同时表达着他对自然美的潜心知悟,以及先生热爱生活的更多美好细节。他之所以是一位大艺术家,根源于先生艺术地再现出生活中的美,而生活中的美,是他用艺术的美,表达生活的一种原由。他把对生命的热爱,对生活的热爱,对大自然的热爱,用艺术表现出来的时候,倾注了他对生活,对自然,对艺术的极大关心,特别是先生创作时的那份极为平静的心态,使得他的荷花,在一种忘我中得以更加鲜活的艺术生命。由此,我们能读出先生的荷花作品中的飘逸和潇洒,一组流动的自然美,彰示出中国传统水墨画的美丽之所在。如王荣昌先生所说:画画是一种生活,是画家用艺术的笔墨语言,阐述对生活中美的理解,古圣贤是如此,我们也理应如此。因为艺术的本身是一种修为与养练,做到“知书达理”的平静性情。这种平静来自内心的修养,所说的“心静心自宽”的祥和,就是用平静去看待生活中的美,化美为和谐的心态,用祥和平静的心态去理解艺术,理解生活,感悟自然中的美丽,达到一种很顺畅、很自然的笔墨操守。

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这是创作画时的一种心态,也是一种境界,在这种境界中作画,会忘记一切苦恼和忧愁,在这样忘乎所以的平静中,叩问中国传统水墨的章法变化,得到心手合一的创作感觉,在这样的环境中创作出的画,也会来自天然,顺畅柔和、鲜活空灵。在我的荷画作品中,你能品出这种宁静的感觉,画面的美,都是从我心里自然的感觉出来,因此水墨的运用也变得更加轻渺、委婉、让人看到有些陶醉。其实画家是很寂寞的,我每天都在这种平静中去思考“下笔如有神”的创作感觉,虽然很寂寞但我能感觉到那种幸福,特别是在我研究传统水墨变化时的那份专心和投入,让我感觉到有一种天籁般的寂静,让我陶醉在荷花创作中。正如清代大画家石涛所说“我之有我,自有我在”这是创作荷花的落笔之先,必须具有的一种慧眼,也是艺术创新与传承中的关键,中国艺术唯有创新,才会建树,才有个性,才能有“走进去,走出来”的感觉。又如潘天寿大师所谈到的“艺术只是重复前人,等于零”。

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所以说艺术创作首先要做到继承后的创新,活用传统水墨的细微变化,才有成于做出创新的可能。潘老在《论诗》中说过“汉魏递晋唐,辗转万户门,即贵有所承,亦贵能跋扈”。此诗有二贵,一贵有所承,二贵能跋扈,达到出语惊人的创新成效。可见,中国画创新必须有传承才能达到创新的境界。我的荷花作品就是从传统水墨中走出来的荷花艺术,它融入了诗画,才情和水墨的章法变化,可当荷花读自然,其美在我心里出发,一种顺畅的感觉,让人赏心悦目。

赏读王荣昌先生的荷花艺术,能品出高士之风雅,先生之荷花起笔落墨皆有章法,而且直叩古韵,表现出平静淡雅,开阖纵横的笔墨语言,其变、守之法,达到了高古传神的境界。

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《一》水墨泼洒,奇径独辟

作为一位学者型大画家,王荣昌先生的艺术之路,是在不断奇径独辟的过程中,形成他自己的水墨泼洒的艺术过程。他的荷花完全浸入传统水墨的章法之中,以及他独具个性化的绘画风格,足以看出先生对中国画的理解与解读,已达到精益求精的程度。分析先生的绘画风格,尤以守古法与创新的结合,展示出他的才气与别具风骨的人文景观。

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王荣昌先生巧妙地用水泼墨后的变化,阐述出水墨荷花的独到见解,诠释传统绘画中富有灵性的收放自如的水墨功效,是当代中国画坛中极具个性的学者风格。其画面浓、淡、厚、重、点、线、面的把握,收放自如,内涵丰富,包容个性,意境高远,即有古圣贤绘画时的风骨与韵味,又有自己的独立面貌,显出传统水墨化刚、化柔、化轻、化淡后的轻柔平淡,给人的感觉‘’画如君子,人亦君子‘’的艺术效果。其巧妙处更见风骨,神韵中别有洞天,升华中直追古风,每幅荷花作品宛如一副江南的山村渔港,清风碧绿,风光无限,达到奇经独辟的艺术特色!

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《二》雄肆奇倔,开阖纵横

中国水墨画的艺术形态与表现,展示着画家的气质,品格与修养!王荣昌先生的水墨荷花展现出他个性化的境界与胸怀。因为在先生以笔墨为载体进行意象创作之时,大自然的美丽,已升华为艺术之美,笔墨的精严,恪守传统法则与规律同时,融入了先生个性化的语言风格;这种风格,优于个性张扬与守望的特质,理性化的笔墨,化于自然美,又高过自然美的表现,画面突显的情怀迹化,都承载着王荣昌先生的思维,情感与理想,展示着先生以技达镜,得以升华的创作过程;这个过程表现出先生深思熟虑的审美特色,及化镜入境后的思考深度;这种深度,在笔墨精严的表达中,给以充分的表现,使之形成一种自觉的创作意识,最终表达与艺术语言的表现之中,展现出中国传统水墨的神韵与风采,既不是轻而易举的,也不是任何人都能做到的,这是王荣昌先生长时期勤学苦练后的绘画功夫,是一位具备相当学养修为的大艺术家,洗炼后的精湛之笔,化刚至柔,化柔而至神明的功力所在。

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王荣昌先生水墨荷花的又一特色,开阖纵横的表现手法,用墨大胆,用笔别具匠心的挥写,自由舒展,潇潇洒洒,纵横恣意,水墨荷花在王荣昌先生心里溢出飘逸,浑厚苍茫之气,表达着先生花甲之后的沉稳,以学者的视觉舒展着生机勃勃的水墨语言。他的作品,干练中表现出开阖纵横的水墨变化,尽显了充满文人气质的诗意和韵致。细读其作品,则能品味出“腹有诗书气自华”的写意风神。并且先生之作品中,处处洋溢着郁勃的生机和苍润幽古的情境,尽显王荣昌先生的创作过程,及生命意识是在大自然的孕育中,具有灵性与诗意之高格,正是这种大自然的美,滋养着这位画坛之子的成长。因此,王荣昌先生的水墨荷花就是先生与大自然的交流与对话,是先生对大自然之美,有着独具匠心的领悟和发现。同时,先生的荷花作品,显示出的艺术之美,意味着一位大艺术家,极具活力的艺术个性和生活态度。先生用画笔把生活与自然,把人和自然艺术地展现在当代画坛,形成一道极具艺术风景的水墨画廊,这里承载着古香古色的文化底蕴,承载着王荣昌先生在传统艺术叩问与创新中的心血与汗水,以及古文脉的传承。由此可见,王荣昌先生恪守“外师造化,中得心源”的古训,苛求艺术的真谛,得益于大自然中的感受,体会着万倾荷花之美丽,从中得获创作的灵感与激情,坚守读万卷书,行万里路,保持着“物我两忘”的情节创作。得力于书卷气充盈,灵性充盈的载体之中,从灵性表现的生命中,不断提升其作品的意境。因此,他的水墨荷花,在图式、构思、章法、笔墨运用中,无不浸透着先生对古文化的叩问与大自然的礼赞。

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《三》胸无芥蒂,古风古韵

王荣昌先生之所以能成为当代画荷大家,是由他自身的学养,胸怀而当之无愧,从观念的转变到个人意识的萌动与创作表现,直到今天他创作荷花的本身价值,包括绘画语言,形成笔墨从容,意高志远的艺术态度,都表现了王荣昌先生创作时的才情与自信,智慧与才华,显然是中国传统水墨画的升华,其笔墨秩序的运用,已经冲破藩篱的创作空间与格局。

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先生的作品,在舒缓渲染中带有以书入画的文人气质。这种气质,表现在画家的作品之中与笔墨之间,透视出的是当代文化语境中笔墨新质及艺术魅力,展示出的是当代艺术的精神与风骨。对他而言,水墨荷花的创作,只是一种文化格调的提升,一种人格的再创造,出淤泥而不染的高格。先生的本意全在于视传统精神与博大的弘扬,在此基础上去寻觅荷花艺术的新质与笔墨艺术的创新发展。纵观王荣昌先生的水墨荷花,其笔墨酣畅,元气淋漓,即表达了先生学养丰厚,又表达了先生文化自觉,展示了王荣昌先生的君子胸襟!他的荷花作品因此而清新爽目,即带有隽永的人文气息,又孕育着耐人咀嚼的水墨之美,他是将水墨艺术变成学识与智慧的交织,形成中国荷花艺术的新档位。所以,王荣昌先生的荷花作品,即是在淡雅中透出轻松,又有凝重与别有风骨的神采,让我们看到了一位大画家的胸怀,和当代智者驾驭笔墨的能力及传承中国传统水墨艺术的魅力。

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由上可见,王荣昌先生的作品,洗刷着历史的尘封,没有杂质,一切皆是从心灵深处流露出来的创作感悟。一方面汇集着画家的智慧与才情,一方面有着他对中国传统文化的理解,对传统艺术研读后的深思熟虑。先生在创作时,有他对墨水章法的特殊解读,也有他对传统水墨升华了的心得体会,对写意原则的把握有独特的领悟,大自然的鲜活之美融入创作中的准备十分充足,使得他运用的水墨艺术提炼出荷花的仙灵之气,表现得十分生动。譬如《咏荷》图,墨的变化加强了水的活力,让水破墨的技法在浓淡中表现出“水墨胜出色无功”的高妙,而色彩的点缀则在墨与线的交合中轻轻一抹,整幅画鲜而活,而且气韵生动传神,笔与墨,实与虚,浓与淡,都在及其放松中留下广阔的空间,营造出画面的高远与宁静,达到画如其人的遐想。王荣昌先生通过对传统艺术的理解,用画笔展示了他对荷花的理解和内心情节一种至纯至朴的高洁情调,其内心的意境,化作对人生对传统水墨永恒的理解高度,这种思考,无不渗浸这位学者型画家的构思与想象,志存高远的理解与品读诗书的才气,浓缩先生对传统艺术继承与发展的心声。

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分析王荣昌先生作品,他的画荷艺术,是从此岸走向彼岸,传承中国传统水墨艺术而创新,是当代水墨转型并在当下绘画语境中得以独辟蹊径的发展,而且渐成高格之势,他把中国传统笔墨归一我用的程度,而且焕发出让世人赞叹的新体式,自成方圆。如其大作《静寞幽深》以对古人致敬的文笔与格局,大尺度地挥写,把水破墨、墨破水的感知运用得恰到好处,即气韵生动又全其骨气,万丈之势尽倾画中,荷塘月色、鹤栖其中、深沉而广博,遥远又寂静,给人一种无边无际的天籁之美。由此看出,画家之内心充满朝气与寂静,他的心灵游走于对古先贤的问候与致敬之中,他的笔墨由此增添几许怀古情节,让人想起永远有多远的旷野与万顷荷塘之美丽。这件作品,充分体现了画家的笔墨游走时的心情与风格特色,一种古朴的山野之风与当代文化相互的融合,相互的致敬,视觉上的礼赞,大自然之美,及礼赞古先贤的智慧与才情,达到“春归莼菜已花黄,深阁但添绣线长。翠鸟不知青鸟事,听风听雨老横塘。”的诗境画意之中。品读王荣昌先生的荷花作品,能读出诗的韵格,书的芳香,一种”得偷闲时且偷闲‘’的悠长,颇有“风下日暖,日初长,袅垂杨一双舞燕,万点飞花,满地斜阳‘’的古韵古风。

综上所述,王荣昌老师,不仅是德才兼备的画荷大家,而且是一位学富五车的学者,他的足迹走遍大江南北,走进韩国、泰国、美国,他的荷花被当作旷世珍品收藏,他的学识及创作态度,极具儒者风度,是一代具备"君子风度,大家胸怀"的画荷艺术大家!

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    从古希腊到古罗马:作为政治附庸的收藏说到艺术品收藏,大多数人联想到的是现当代艺术史和当下的艺术品市场。殊不知,作为一种系统的对艺术品进行分类保管并加以利用的行为,它的出现最早可以追溯到古埃及的前王朝时期。艺术品收藏的形成过程向我们展示了其所属时代的人文风貌、民俗生活和人们的精神品位,通过了解艺术品收藏的动机变迁和成长模式,我们可以了解到与艺术品收藏相关联的时代精神内涵。需要说明的是,以下内容都不...

    321 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 天地玄黄,金墨无界—— 于天忠在古今中西之间构建永恒[图文]
    天地玄黄,金墨无界—— 于天忠在古今中西之间构建永恒[图文]

    察民情、听民声、顺民意,群策群力、集思广益成为常态,越来越多来自基层的声音直达决策层,越来越多的群众意见转化为党和政府的重要决策参考。每年的全国两会上,通过广泛而深入的协商民主,实现了民意的汇总、民智的汇集、民力的汇聚。一份份文件,从酝酿到出台,一遍遍征集意见,一遍遍修改,再到审议表决,处处体现着科学决策、民主决策、依法决策,生动诠释了“全过程人民民主”。在全国两会这一重要的窗口期,人民美术网联...

    241 艺术常识 艺术杂谈 美术评论 美术常识
  • 刘顺平与文昌阁碑记[图文]
    刘顺平与文昌阁碑记[图文]

    摄影 鲍海春作者:林新华说起乐清书法家刘顺平先生,引起人们更多津津乐道的是他的石碑。从他2017年为《刘伯温纪念堂碑记》撰书以来,一发不可收,先后撰书了《刘公谷碑》《重修智广禅寺碑记》,还自费出版了三碑帖,他与石碑结下了不解之缘,成为文化界街谈巷议的一段佳话。提起石碑,不得不溯源文字和石碑的关系。人类文明的产生、延续、传播、发展极大地依赖了文字的发明与发展。据说中国的文字由上古时代的仓颉发...

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  • 港媒称中国内地富人瞄上西方艺术品:高中低端都买[图文]
    港媒称中国内地富人瞄上西方艺术品:高中低端都买[图文]

    参考消息网1月19日报道 港媒称,尽管经济前景低迷,但拍卖行仍对2016年艺术品市场抱有期许。拍卖行认为,中国买家的品味将从亚洲艺术品转向西方名作。据香港《南华早报》网站1月18日报道称,佳士得拍卖行去年以1.704亿美元的天价将阿梅代奥·莫迪利亚尼的画作《侧卧的裸女》拍给中国内地收藏家、上海龙美术馆联合创始人刘益谦。创纪录的拍卖价格让该拍卖行的印象派和现代艺术品部对市场增添了信心,尽管此类艺...

    1494 美术教学 美术文摘 艺术理论 艺术知识
  • 刘玉来:齐白石心理十二探—齐白石中年幸福感的由来[图文]
    刘玉来:齐白石心理十二探—齐白石中年幸福感的由来[图文]

    齐白石作品齐白石早年活动的范围基本就在家乡杏子坞方圆百里左右,直到三十五岁以后他才经朋友介绍来到湘潭县城。但就是这次进城,使他得以认识了两个对他事业发展关键性的人物。一个是郭葆生,一个是夏午诒。我们通过上一节谈齐白石早年生活,已经明白一个道理,那就是文化是掌握在士绅手里的。齐白石早年正是因为接触到乡村士绅阶层人物,得到了他们的帮助才增长了学识才干。在齐白石三十五岁以后由乡村进入城市发展,他命里...

    1207 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 弗拉芒肖像画的影响[图文]
    弗拉芒肖像画的影响[图文]

    我赞美那些似乎跃出画框的肖像,就像雕刻出来的一样。——莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂,《Depictura》《查理七世,法国国王》(Charles VII, roi de France),让·富凯(Jean Fouquet),巴黎,卢浮宫博物馆Photo (C) RMN-Grand Palais / Gérard Blot这幅画作原本画框上的铭文可能代指图尔的停战(1444年)或是福尔米尼的大捷(...

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