道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,聪明却永远填补不了道德的空白。
林之源
之源乃林之源也,字半溪,号石门山樵、冷香居士,浙江温州人,中国著名山水画家。曾任中国书画家协会副秘书长、中国书画院高级院士、中国书画院副院长、清华大学美术学院高研班教师等职。他生于儒医世家,幼时天资聪颖,好读书,喜临池;及长学诗书、习字画,且兼攻金石。后移居沪上十数载,广交四方名流。他曾被国务院参事室中央文史馆馆刊《中华书画家》大型刊物聘为特邀编审,他不是公务员,却被广西壮族自治区人民政府参事室文史馆破格聘为文史馆员。
忆冷香书屋
深居幽谷笑苍穹,
独伴丹霞万绿中。
溪水洗清吾旧念,
涂云拨墨韵漴漴。
静寂时,流水无声!鸟不喧,落日繁星。辅白云一片,摆蒲团千个,月下打坐!偶湿草木。风吹桑林湖畔,人走影子捻动……!
白若梅说:“禅是僧客烹火煮茶,是樵夫云崖伐薪,是凡妇林泉浣纱,是老翁江雪独钓,是黄童放牧白云。是时光里的一朝一夕,是凡世中的一草一木,是山河间的一水一尘。”我說:“禪是水墨的幻化,是山與雲的碰撞……!”
所謂“境界”在运用的时候就像你呼吸空气一样,只需要用不需要琢磨,当你琢磨的时候已经出问题了!而且要用的得心应手。这就是佛法的“能生万法”!同時美學理念上也不可说,只可用、不可取,说也说不出来!摸也摸不到!
視覺的学問,在美的體係裡深层其实是相通的。不同的思考者往往是异途同归,异曲同工,黑白的空間最能代表大自然的美……!
参禅再悟
闲云栖木孤高立,草径临溪低不齐。
凭问画翁黄鹤远,此间禅意月归西。
百卉谷忆旧
静坐山间问翠微,经幡不语任风飞。
野泉谷上云烟过,一掬清香带醉归。
所谓国画中的尽言或立意,笔墨本体语言与意境的营造,是与作品的审美标准分不开的。无论内容还是形式,笔墨语言在技法熟练中体现了作者的思维灵动,“写意”所蕴涵着深刻而广博的民族文学性,这两者相辅相成,缺一不可,即便是在今天或将来的某个时代……!
意境就是所创造的境界。山水画主张以意为主,强调表现,意造境生,营造“山性即我性,山情即我情”的境界,更多的是画家理想境界的追求,是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所。
画家在画前,我觉得所有的语言都是乏力的,只是内心的触动,仿佛是一只小鸟在天空飞翔。其用笔的道与技的统一要体现安静、安详、不可言说的境界。笔笔的妥帖,一切仿佛自然天成,心绝不会强调自己的风格,画已经和万物一体了……!
一幅畫能把世間的沧海桑田、天邊斗转星移的变数,盡收纳于峰巒的浮沉煙雨之中!有時一幅畫如明镜般洞悉人间万事万物,倾听您我的内心独白,於創作者與欣赏者進行一场心灵的对话……!