严学章蟹派作品：大吉祥
“蟹派”就是横行不霸道理念下的艺术创造。 横行不霸道是人生和艺术的至高修为，理解和践行需要有形而上的禅思。 任何流派都有源头，就创立而言，一个人完全可以开创一个流派。 “蟹派”坚持学术立派，立在思想性、原创性、体系性。
严学章蟹派作品：横行不霸道
甲午马年春节之前，中国书店出版社结集出版了严学章的《蟹派文化艺术丛书》六卷套，其中，包括2本大八开的《书法卷》和《生肖卷》，4本大十六开的《理论卷》《杂文卷》《评论卷》和《研究卷》，在书画界引起了良好反响。职业媒体人、文艺评论家彭一超（以下简称彭）日前专程拜会了蟹派艺术创始人、中国艺术创作院院长严学章先生（以下简称严），双方就相关问题进行了探讨。
严学章蟹派作品：中华全家福
彭：严院长，你好！首先祝贺你的大著《蟹派文化艺术丛书》六卷套顺利出版。我曾记得，台湾当代著名学者南怀瑾先生在生前曾说过这么一句话:“留不下来的事不要做，留不下来的书不要写。”丛书出版说明你有作为、有勇气、有自信心，请问你为什么要出版这套书呢？
严：记得那是2003年，我从湖北襄阳北上来京发展，即确定了“蟹派”艺术的发展思路与标准，至今已整整10个年头，可以说，《蟹派文化艺术丛书》六卷套的公开出版，既是对“蟹派”艺术的肯定，也是我个人在北京打拼10年来的一个系统梳理和学术总结。
严学章蟹派作品：家庭全家福
彭：你能解释一下什么是“蟹派”艺术吗？
严：当下，书画圈里不乏自称某家某派的，但称派不等于立派，派要立得住，必须具有学术性、原创性、体系性，即“学术立派”。“蟹派”就是在“横行不霸道”学术理念下所创建的当代艺术新流派。从“蟹体”和“蟹派”的提出到现在，我始终坚持“学术立派”的指导思想，逐步建立了“蟹派”的理论体系和艺术构架，如“蟹派”的学术理念、处世原则，“蟹派”的三个支点、六大观念，围绕着生肖文化创作的具有原创性、方阵式的“蟹派”书画和雕塑作品，以及“蟹派”产业等等，这些都标志着“蟹派”立起来了，书中都有详尽的叙述。这次六卷丛书的出版，是“蟹派”发展的里程碑，反映了“蟹派”所具有的学术性、原创性和体系性。
严学章蟹派作品：生肖十二条屏
彭：既然称“蟹派”是“学术立派”，请问“蟹派”的学术性体现在哪些方面？
严：我所理解的“学术性”就是“创造性”的理论表述。“蟹派”的核心标志就是创造。我多年前提出的“横行不霸道”，就是“蟹派”的学术理念的直观表达。我曾撰写过大量的学术文章，提出了许多前人没有提出过的学术观点。我的书法创作很少写古人的、别人的东西，书写内容大多是自撰诗文，笔墨形式也努力做到区别于古人和今人。像我的图式水墨生肖画创作，集书、画、文三位一体，一年画一个生肖，不断地超越自我，绝不重复，显然是具有创造性的作品，像我的代表作品《横行不霸道》《中华全家福》《家庭全家福》更是具有原创性。“蟹派”杜绝模仿，崇尚创造，创造性自始至终贯穿“蟹派”的方方面面。“蟹派”的“学术立派”就立在创造性上。此次出版这六卷丛书，就是从学术的角度阐述“蟹派”的生成、发展的过程，让“蟹派”挺起学术的脊梁。
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