作者自述：
二十四节气，是我国历法上的杰出创造。早在战国时代，人们就利用土圭日影的方法，确定了夏至、冬至与春分、秋分。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。
夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年中的最北端，几乎直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天。
夏至不纳棉，来自农耕实践总结，并且走进了节气文化的谚语，被世代传说着。
在中国的北方，春种、夏锄时节，早上走出家门去下地时，人们总是肩披棉袄或用胳膊夹件棉衣，因为清晨的露水寒凉之气很重。
太阳出来，温度上升，棉衣就搭在肩上或系在腰间。等到休息的时候，棉袄就派上了用场。特别是干活出汗后，小风一过，身体便会感觉冷嗖嗖的，这时披上随身携带的棉袄，或坐在上面，身体就不会被凉气袭扰，也就不易落病。那时每天都是三四点钟就出工，晚上不黑天不收工，一天在外劳作十三、四个小时，午饭也在大地里吃，饭后又可以把棉袄铺在地上，直直身板，闭上眼睛躺一会儿，解解乏。
一般从夏至开始天热起来了，农民出工的时候就不再带棉袄了，这就是“夏至不纳棉”说法的由来。
那个时候的我，上工时肩扛一把锄头，身上披着件旧棉袄，屁股后悠荡个刮锄板，腰间别着一条毛巾，跟着老农学活计，随着二十四节气轮回着。
《夏至不纳棉》/李人毅绘
夏至不纳棉
李人毅作
倚杖临风话铲趟，
丑末寅初上工忙。①
日照赤膊汗如雨，
晨露晚雾地湿凉。
小憩冬袄当坐垫，
午餐寒衣赛暖炕。
待到夏至不纳棉，
回望沃野垄头长。②
注：
①“倚仗”、“临风”出自唐人王维诗句。“丑末寅初”，是凌晨3—5时。
②在东北，春种、夏锄时节，到地里干活儿，人们总是肩披棉袄。清晨露水寒凉气重时，就穿一会取暖，太阳出来就搭在肩上或系在腰上，等到休息的时候，坐在上面身体就不会受凉，不易落病。那时午饭也在地里吃，饭后又可以把棉袄铺在地上躺一会解乏。一般从夏至开始天就热起来了，农民出工的时候就不再带棉袄了，这就是“夏至不纳棉”说法的由来。
题《夏至不纳棉》/李人毅书
题《夏至不纳棉》草稿
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》/李人毅绘
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》局部
《夏至不纳棉》局部
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