浏阳高坪镇，村民用纯手工的方式做夏布
湘女老了，看不清绣线。
制作豆豉的师傅转行了，菜的香味总不对劲。
长沙弹词、望城皮影、浏阳夏布……这些民间的文艺、技艺和习俗，凝聚着长沙人的文化和精气神，牵引着我们不被时光冲散。
现在它们有个学名，叫非物质文化遗产。盛夏，记者走近这些传承千年的宝贝，去感受它们今天的生存状态。
现在的“非遗”，过去的寻常生活
47岁的江再红从小爱刺绣，因为妈妈、姐姐、伯母，还有镇上的姑娘，都是绣娘。
58岁的梁长进织了一辈子夏布，研究出三四百种织布工艺。
78岁的彭延昆早与长沙弹词融为一体，说话时抑扬顿挫，自带韵律感。
他们和许多人、事一起，构成了长沙曾经的生活图景：杨裕兴嗦粉、甘长顺吃面，炒菜放点浏阳豆豉、玉和醋更香；火宫殿庙会好热闹，长沙弹词句句精妙；孩子拿着棕编螳螂兴奋跳脚，观众随湘剧名伶戏梦人生……
然而时光急走，陡然间，人们变了面貌，城市换了模样。
如今的长沙，古老的湘绣从日常穿戴的衣服荷包上抽离，镶入画框，成为价格高昂的工艺品；夏布在日本韩国的屋檐下随风起舞，可在原产地浏阳，只有为数不多的人家在踏动织机；火宫殿小吃、杨裕兴的粉热闹依旧，却被老长沙吐槽失去原来味道。不少技艺和民俗退守到老一辈人的记忆里。
长沙市文广新局局长杨长江介绍，在全国乃至全世界，非物质文化遗产的传承与保护都极为紧迫。湘绣、湘剧、菊花石、浏阳花炮等出自长沙的非遗项目，个个都是湖南文化名片，传承和保护好这些宝贝显得尤为重要。
6月9日上午，一幅长7.2米、高0.9米的湘绣长卷《百骏图》，
在长沙市开福湘绣研究所封针
近年来，长沙已建立起国家、省、市、区县（市）4级非物质文化遗产保护名录体系。全市普查登记非物质文化遗产项目1366个，其中国家级非物质文化遗产项目名录8项，省级8项；建有非物质文化遗产传承发展基地14个、非遗专题博物馆7个。
有“钱景”才有前景，产业化引发传承自觉
脚踩踏板，一手拿梭，一手理线，8月23日，浏阳姑娘梁定华坐在家中织着一匹浏阳夏布。
这种以苎麻、大麻为原料编织的麻布，轻薄透气、细软耐用，从前常被用来制作夏衣和蚊帐。夏布在明代即被列为朝廷贡品，明末清初，“畅销各埠年可销万筒（18万匹）。”
梁定华生活的高坪镇是浏阳夏布的主产地，她的父亲梁长进熟知夏布近代的兴衰：“上世纪八九十年代很红火，镇上580户人家约500户在做，家家户户昼夜赶工。1994年突然下滑，好几家厂关停。”
近两年，政府开始重视，夏布知名度回升，价格上涨，镇上做夏布的人家又多起来。梁长进的女儿梁定华也决定帮家里一起做夏布。
“我们家的夏布远销到韩国、日本，但单纯卖布，价值不高。”梁定华设计了夏布的扇子、包，还有茶楼老板喜欢的桌巾。一个手掌大的零钱包售价50元，利润至少翻了一番。今年6月，梁定华把产品带到韶山非遗产业园参加展销，收获许多订单。
夏布的浴火重生正是长沙非遗项目产业化发展的一个缩影。近年来，湘绣、浏阳花炮、菊花石等非遗项目均走上了产业化发展道路，来势良好。
湘绣原产地捞刀河镇，打造了沙坪湘绣文化广场，汇集近20家湘绣企业，吸纳周边近3000名绣工；浏阳花炮以自主创新为动力，提升品牌价值，年产销突破100亿元大关，吸纳农村就业人员30万。
人是核心：培养接班人，非遗进校园
8月，宁乡县一家养老院，78岁的长沙弹词唯一代表性传承人彭延昆在此疗养。
为了保护濒危的长沙弹词，省委常委、长沙市委书记易炼红专门批示，为彭延昆筹集救助经费12万元，并提供20万元整理出版《长沙弹词优秀作品集》。
现在有两个人向彭延昆专门学习弹词。一个是徒孙、衡阳渔鼓艺人王智敏，一个是浏阳花鼓戏艺人刘跃进，两个人开始入门了。彭延昆和老伴随身带着录音设备，身体略微好一点，就录几段音频资料保存。
培养接班人，进校园或许是不错的方法。浏阳文庙祭孔音乐有100多年历史，近几年，浏阳整理古乐谱、复制古乐器，请邱少求和刘百祥两位传承人对浏阳市文化馆工作人员进行培训，又将浏阳一中的艺术生纳入培训计划，最早9月就可以看到学生们的演出。
目前，非遗进校园在长沙全面开花。每逢周末、节假日，铜官古街长沙窑非遗示范基地、泥人刘陶艺馆便热闹非凡，每周有约万名学生来这里“玩泥巴”；雨花区确立了明德洞井中学、东方红小学等为首批传承示范基地，教授洞井龙舞、长沙谜语、剪纸和诗歌吟诵4个非遗传承项目；宁乡县在部分学校开设了黄材山歌、刘章喜剪纸等非遗课程……
与此同时，在政府的支持和引导下，许多民间人士也参与到非遗保护中来。
2014年12月，长沙成立非物质文化遗产保护协会，现有325名会员；红星木雕城计划腾出3000平方米的空地，打造“非遗博物馆”，长年举行展示和演出；宁乡大成桥镇81岁农民谢国恩自费建立长沙首家非遗民俗馆，搜集散落在民间的“沧海遗珠”……
非物质文化遗产的保护与传承是一条没有尽头的路，因为文化和文明的江河不断，生命才能生生不息。
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