看了一则新闻,32件来自甘肃礼县的被盗文物金箔从法国重回中国,入藏甘肃省博物馆,成为一时盛事。但事实上,这并不是一件值得高兴的事。
真实版的《盗墓笔记》就发生在我们眼前。这些被盗文物并不像圆明园兽首那样发生在一百多年前,它们就发生在上个世纪九十年代,距今不过二十年。但我并不 想在此谴责盗墓行为,我只想指出一个现象:因为大多数盗墓贼都是普通农民,缺乏对文物的基本常识,他们的目标只是金银。所以流到法国的文物,我们只看到金 箔,而大量陶器,比如砖雕、蝌蚪文彩陶罐、神形兼备的数百只陶羊,以及距今3200多年的诸侯墓葬壁画等珍贵文物,几乎全部被毁!
与此类似的现象还有很多,比如历史上有几个诸侯王级别的汉墓中保存有极其珍贵的“金缕玉衣”,但是等考古工作者进去一看,傻眼了:玉衣残片散落一地,金缕却不见了。原来盗墓贼只要金子,玉片却没兴趣,所以把金线全都抽走,拿去重新熔铸成金坨坨卖钱。
在所有老百姓的概念里,金子是最贵重的东西。所谓金银铜铁,金子是其中最贵重的金属。如果房子着火了,首先抢救的一定是家中的金子;逃难时也一样,随身带的一定是金 子,其他皆可抛。其实古玩圈也一样,在绝大多数玩家的概念里,金子做的古董最值钱,比如唐代金银器,鎏金铜佛,更别说金箔这种纯金的玩意儿了,只要跟金子 沾边的都无比珍重地收藏起来,卖的时候必定天价。
曾经在长沙天心阁地摊上,遇到一个鎏金观音,一看就是现代工艺品,鎏的是化学金。但卖家一开口就是天价。我问:“品相这么差,为什么还这么贵啊?”答曰:“品相不好也能当金子卖。”
许多鉴宝节目上,我们看到持宝人讲述宝贝的故事:家里曾经有众多老东西,但因为长辈们不懂其价值,都轻易当“四旧”除掉了,或者当废铜烂铁垃圾破烂卖掉 了,唯一剩下的就是某件金子做的玩意。但专家告诉他,这件金玩意(比如金元宝、金币之类)的价值并不太高,无非是根据当前的金价加上一点年份的价值。持宝 人这时候一定纳闷了,为什么自己金子做的古董比不上人家一个泥巴做的罐子?
泥巴做的东西,有的时候比黄金更珍贵。2005年伦敦佳士得“鬼谷子下山”元青花大罐,拍了2.3亿人民币,创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。试想,同等大小重量的金子,也远远比不上这个用泥巴烧制的玩意更值钱。
金子是一种资源,就像小叶紫檀、黄花梨、田黄石、和田玉等众多资源一样。如今古玩圈有相当一批人,玩的其实不是古董,而是资源。他们认为许多资源都面临枯竭,所以现在大量收藏,等以后资源枯竭了就拿出来卖天价。
曾经不少人把家中精美绝伦的金佛或者金印等金质文物拿去熔成金水,然后打造成金戒指之类的首饰戴在身上。他们觉得这样更好地利用了金子的价值。在他们眼中,只有金子,没有文物。
我无意评价各自的收藏喜好,也不想说把“材质”放第一位的理念有多愚昧和功利,只想说一句:在文物的世界里,有比金子更重要更珍贵的价值,那就是文化价值和艺术价值。一片瓦都有可能比金子更值钱。
很多文物保存到今天,能让我们与其见面,欣赏到其无与伦比的艺术魅力,就已经是种荣幸。就像四羊方尊、马踏飞燕和《富春山居图》,举世仅此一件,而且永 远不可复制,不可再生产。它们折射出的文化光芒和艺术魅力普照世人,早已超越了以金子为衡量的价值标准,这就是文物的价值。
来源:长沙晚报