| 中文名 | 万历款掐丝珐琅甪端 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 万历款掐丝珐琅甪端 |
| 时代 | |
| 门类 | 珐琅器 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00119630) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
万历款掐丝珐琅甪端❖图片
万历款掐丝珐琅甪端❖简介
万历款掐丝珐琅 甪端，明万历，通高36.5厘米。清宫旧藏。
甪端独角，昂首，二目圆睁，四腿直立，足下踏蛇。通体以豆绿色珐琅为地，以红、黄、蓝、白等色做圆圈纹装饰器身。甪端的头部可向上掀开，由此放香料入堂，香气可从微张的口部飘出。头部内壁阴刻双线“大明万历年制”六字款。
目前来看，掐丝珐琅甪端的制造始于明万历年间，是为断代依据之一。甪端是中国古代传说中的瑞兽，是帝王宝座两旁必配之陈设，彰显圣主在位。该甪端将典章陈设和实用熏香为一体，具有多种功能。
相关知识科普
掐丝珐琅
俗称“景泰蓝”。以红铜作胎，将很细的铜扁丝掐成花纹后用药焊于器表，再以随类附彩的方法将珐琅釉料填进丝间，经焙烧、打磨、镀金而成。
珐琅
珐琅，又称“佛郎”“法蓝”“琺瑯”，是一外来语的音译词。珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”；附着在建筑瓦件上的称“琉璃”；而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。 金属胎珐琅器则依据在制作过程中具体加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。
甪端
传说中的一种神兽，好生恶杀，据说能日行一万八千里。我国古代常以这种瑞兽的造型制成甪端香熏，与香筒等组合，陈设于宫殿宝座之前。
御用监
官署名，明清宦官衙门。明初置，设令、丞等官，为二十四衙门之一。后来迭经变易，明洪武二十八年（1395年）改设掌印太监1员，下设里外监把总2员及典簿、掌司、写字、监工等，掌管造办御用围屏、床榻等木器及紫檀、象牙、乌木、螺钿等玩器。所属仁智殿有掌殿监工1员，掌管武英殿中书承旨所写书籍画扇。清代沿置。清顺治十年（1653年），其为十三衙门之一。顺治十八年（1661年）裁废。
宝座
传统家具中一种体型宽大的坐具，亦称“御座”。明以后，随着皇权制度的强化，宝座成为帝王御用坐具的代名词，象征着帝王的权威。《明史》载，明神宗时，宦官冯保窃权，“帝御殿，保辄侍侧”。当时的吏部都给事中雒遵进言：“保一侍从之仆，乃敢立天子宝座，文武群工拜天子耶，抑拜见中官耶？”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为。 宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，单独陈设，极少成对。在宝座的背后还要放置一个较大的座屏，两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物，格外尊贵、庄严。皇帝端坐在宝座之上，俯视群臣，“君临天下”，充分体现出帝王的权威，以达到“明制度，示等威”的目的。
