| 中文名 | 宋拓唐麓山寺碑 |
|---|---|
| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 宋拓唐麓山寺碑 |
| 时代 | |
| 门类 | 铭刻 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00074067) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
宋拓唐麓山寺碑❖图片
麓山寺碑-碑额之“麓”字
麓山寺碑-碑额之“山”字
麓山寺碑-碑额之“寺”字
麓山寺碑-碑额之“碑”字
麓山寺碑-碑文之一
麓山寺碑-碑文之二
麓山寺碑-碑文之三
麓山寺碑-碑文之四
麓山寺碑-碑文之五
麓山寺碑-碑文之六
麓山寺碑-碑文之七
麓山寺碑-碑文之八
麓山寺碑-碑文之九
麓山寺碑-碑文之十
麓山寺碑-碑文之十一
麓山寺碑-碑文之十二
麓山寺碑-碑文之十三
麓山寺碑-碑文之十四
麓山寺碑-碑文之十五
麓山寺碑-碑文之十六
麓山寺碑-碑文之十七
麓山寺碑-碑文之十八
麓山寺碑-碑文之十九
麓山寺碑-碑文之二十
麓山寺碑-碑文之二十一
麓山寺碑-碑文之二十二
麓山寺碑-碑文之二十三
麓山寺碑-碑文之二十四
麓山寺碑-碑文之二十五
麓山寺碑-碑文之二十七
麓山寺碑-碑文之二十六
麓山寺碑-碑文之二十八
麓山寺碑-碑文之二十九
麓山寺碑-碑文之三十
麓山寺碑-碑文之三十一
麓山寺碑-碑文之三十二
麓山寺碑-碑文之三十三
麓山寺碑-碑文之三十四
麓山寺碑-碑文之三十五
麓山寺碑-碑文之三十六
麓山寺碑-碑文之三十七
麓山寺碑-碑文之三十八
宋拓唐麓山寺碑❖简介
此碑立于湖南衡山岳麓寺，故亦称《岳麓寺碑》，又名《岳麓山寺碑》。李邕撰并书。现在湖南长沙岳麓公园。唐开元十八年(730年)九月立。碑高270厘米，宽135厘米。行书，28行，满行56字。额篆书“嶽麓寺碑”2行4字。碑末有“江夏黃仙鶴刻”6字。碑阴亦为李邕所书，字较碑阳略小。由于此碑曾一度嵌入壁间，故碑阴拓本甚为罕见。加之后人妄刻题名于碑阴文字之上，致使碑阴字画损伤，故碑阴拓本佳者亦极难得。碑侧刻字，有米芾等题字，又有明及清人题字、观款。因碑石不精，漫漶过早，曾被剜刻，而未剜拓本绝少。此碑是李邕53岁时所书，款署“前陳州剌史”，比《李思训碑》晚十年。
此名碑历来为人称颂。明王世贞说：“《岳麓寺碑》胜《云麾》…其神情流放，天真烂漫，隐隐残楮断墨间，犹足倾倒眉山、吴兴也。”评价极高。此碑的特点：用笔方面，由于李邕博采魏晋时期钟、王书体和北朝碑刻书法之长，所以落笔坚实，谨严而开合得体。在结字方面，结构宽博，向四面开放，中宫紧缩，充分体现了李邕行书奇崛多变的艺术特色。
此拓本为故宫博物院藏宋拓本。其中“冥搜”之“搜”字未剜，有董月溪、张傚彬题签，有景贤、张玮、董月溪、郭治才、杨守敬、赵世骏、冯汝玠跋，钤“董氏涵齋”、“月溪”、“鏡涵榭藏”等印225方。
清孙承泽 《庚子销夏记》、清王昶《金石萃编》、清何绍基《东洲草堂金石跋》等书著录。
相关知识科普
李邕
李邕（687—747年），字泰和，广陵江都(今江苏扬州人)。李善之子，少知名，荐为左拾遗。唐天宝初为汲郡北海太守，故人称李北海。为人辞烈义迈，刚正不阿。天宝元年（747年）被诬奸赃入狱，宰相李林甫令祁顺、罗布奭杖杀之，年70岁。北海文章、书翰、公直、词辨、义烈、英迈皆过人，时称六绝。他是唐代著名文学家，杰出的书法家，善正行草书，文名满天下。《唐书》有传。其书善学王右军，又得力于王献之，行草尤为卓著。由于他天资高，并又善于吸收各家之长，故他的书法风采动人，气宇轩昂，自成家数。
开元
唐玄宗李隆基在位时使用的年号，共29年，始于公元713年，止于公元741年。
阴文
篆刻的一种方式，即把印文镌成凹状，在纸上钤盖时印文是白色，因而又称为白文。
米芾
米芾（1051—1107年），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍山西太原，后迁襄阳(今湖北襄樊)，晚定居润州（今江苏镇江）。曾任地方官，宋徽宗时任书学博士，擢礼部员外郎，人称“米南宫”。精书画，绘画擅长水墨山水，作泼墨云山，自云：“信笔作之，多烟云掩映，树石不取细意，似便已。”（米芾《画史》）创“米家山”。他善用墨法，董其昌评：“老米画难于浑厚，但用淡墨、浓墨、泼墨、积墨、焦墨，尽得之矣。”（《容台别集》）所创“米点山水”意过于形，极富笔墨情趣，使山水之格为之一变。书法初宗二王、颜真卿，后博采众长，自成一家。用笔变化多端，有“八面出锋”之誉，结体欹侧多姿，具真率自然之趣，为宋代“尚意”书风的代表书家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“北宋四大家”。
漫漶
指碑上文字遭受风吹雨淋或人为破坏之后变得模糊，不可辨识。
《李思训碑》
唐开元八年（720年）刻，李邕撰并书。现存陕西蒲城县桥陵。下截多漫漶，上截亦石花满布，几不能读。碑高265cm，宽115cm。行书，30行，行70字。铭文内容记述李思训生平事迹。李思训是唐朝宗室和著名画家。此碑书法，用笔自然，瘦劲异常，且规模极大，遒劲而妍丽，历来作为李邕作品第一而称美于世，著录于《金石录》、《八琼室金石补正》等。
李思训
李思训（651—716年），字建，一作建景，成纪（今甘肃天水）人，唐朝宗室。唐代书画家。唐高宗时任扬州江都令，武后时宗室遭陷，被迫“弃官潜匿”，中宗复位后才重新为官，玄宗时官至右武卫大将军。工书，善青绿山水，师承隋代展子虔，并加以发展，形成意境奇伟，用笔遒劲，具有装饰意味的青绿山水风格，时人有“国朝山水第一”之评，画史上称其为“大李将军”。明朝董其昌提出绘画的南北宗论，把他列为“北宗”之祖。
王世贞
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。以诗文名于世，工书法，兼善画。书画评论颇多。为明代著名文人，曾与李攀龙共主文坛，李死后独主文坛二十余年，主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟，与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子“，在当时影响极大。卒赠太子少保。其著述卷帙浩繁，主要有《弇山堂别集》《弇州山人四部稿》《觚不觚录》《书苑》《画苑》等。
杨守敬
杨守敬（1839—1915年），字惺吾，号邻苏，湖北宜都人。清同治元年（1862年）举人。初习商，后潜心于历史、地理的研究。精金石之学，善书法，其书初学欧阳询，后致力于颜真卿、苏轼书风的研习，乃自成一家。曾以使馆随员身份赴日本，携古碑帖达万余种，与日本书法家交流研习，因而对日本书坛产生很大影响。归国后，任两湖书院地理教习及勤政学堂总教长。著有《日本访书志》、《书学迩言》、《晦明轩稿》等书多种，尤以历史地理和版本目录学成就为著。
孙承泽
孙承泽（1592—1676年），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，山东益都（今山东寿光县）人。明崇祯进士，官给事中。李自成克北京，任四川防御使。入清，官至吏部左侍郎。富收藏，精鉴别书画，其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。著有《庚子销夏记》八卷，为其所藏书画的著录书。此书所录以题跋为详，间有议论与考证，鉴裁精审，评论独到，为学者所重。另有《春明梦余录》《天府广记》等多种著述传世。其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。
《庚子销夏记》
清代孙承泽撰，著录其家藏书画和石刻以及所见他人收藏的书画，共 8卷，成书于清顺治十七年（1660年）。
王昶
王昶（1725—1806年），字德甫，号述庵，又号兰泉，江苏青浦（今属上海市）人。清学者。乾隆年进士，官至邢部右侍郎。好金石之学，收罗商周铜器及历代石刻拓本一千五百余种，编为《金石萃编》一百六十卷。能诗词、古文。
何绍基
何绍基（1799—1873年），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，道州（今湖南道县）人。承家学，少有名。清道光十六年（1836年）进士，授编修，充武英殿国史馆协修、总纂。先后任福建、贵州、广东乡试考官，四川学政。后执教于山东泺源、湖南长沙等地书院。博学多才。书法师颜真卿，上溯周、秦、汉古篆籀及南北朝碑版，真、行书面目独特，意趣高古；篆、隶二体浑厚古拙，自成体势。著有《惜道味斋经说》、《说文段注矫正》、《东洲草堂金石跋》、《东洲诗文集》等。《清史稿》有传。
