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石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴 - 故宫书法类藏品

10-22 投稿人 : loveart 围观 : 评论
中文名 石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴
外文名
创作者
别名 石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴
时代
门类 书法
出土
备注 文物号(新00100404)
文保级别
馆藏地点 故宫博物院

石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴❖图片

石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴 | 故宫书法类藏品

石涛隶书赠高翔刻印七古诗轴❖简介

《赠高翔刻印七古诗》轴,清,石涛书,绫本,隶书,纵443厘米,横27.6厘米。

释文:

书画图章本一体,精雄老丑贵传神。秦汉相形新出古,今人作意古从新。灵幻只教逼造化 ,急就草创留天真。非云事迹代不精,收藏鉴赏谁其人。只有黄金不变色,磊盘珠玉生埃尘。凤冈凤冈向来铁笔许何程,安得闽石千百换与君 ,凿开混沌仍人嗔。

署款:“凤冈高世兄以印章见赠,书谢博笑。清湘遗人大涤子草。”款下钤:“伴个溪”、“大涤子”、“大本堂若极”、“清湘遗人”印。引首印为“痴绝”。

此书是石涛写给凤冈的一首七言古诗,以感谢赠印一事。凤冈即高翔,工书画,兼擅治印,为扬州八怪之一。

此书以隶书为框架,并参以行楷的笔法,变化丰富。结字并非刻意安排,却能不求工而自工。行笔的笔画虽非完全顺畅,但笔画之粗细,字之大小,形态各异,因此避免了平板单调之感。整幅书法奇宕劲逸,姿态横生,显示出石涛书法艺术的个性和新意。


相关知识科普


高翔

高翔(1688—1753年),字凤冈,号樨堂,又署西唐,甘泉(江苏扬州)人。终身布衣。晚年右手残废,常以左手作书画。能诗,擅绘山水花卉,精于写真和刻印。所作山水取法弘仁和石涛,画风疏秀,自成一格。园林小景,则多从写生中来。笔墨秀雅苍润,以气韵生动取胜。与金农、罗聘等人同为“扬州画派”重要的画家。著有《西唐诗钞》。

石涛

石涛 (1642—约1718年),俗姓朱,明宗室靖江王朱赞仪十世孙,谱名若极,广西桂林人。明灭亡后,出家为僧,法名原济,字石涛,号清湘老人、苦瓜和尚等。工于诗文,擅绘山水、兰竹、花草及人物。其笔情纵恣凝炼,独具创新,对扬州画派和近、现代中国画的影响极大。与清初画坛朱耷、髡残、弘仁合称“四僧”,著有《苦瓜和尚画语录》,针对画坛时弊提出诸多精辟见解。

引首

中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方,一般用以题写书画名称或高度概括的品评,多为四字,与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其,故称“引首”,最早在明初出现。

扬州八怪

清代康熙中期至乾隆末期活跃在扬州地区的8位代表画家的总称。一批画家的总称,在中国画史上说法不一,一般指金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘。作画多以花卉为题材,亦画山水、人物,主要取法于陈淳、徐渭、朱耷、石涛等人。善于运用水墨写意技法,重视个性的发挥,力求创新,抒发强烈的主观情感,注重诗书画的有机结合,和当时流行画坛的尚古模拟之风有所不同,被时人称为“偏师”,因有“八怪”之称。“扬州八怪”的写意画风对海派乃至近代齐白石、潘天寿等人都有很大的影响。

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