| 中文名 | 刺绣御笔热河考卷 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 刺绣御笔热河考卷 |
| 时代 | |
| 门类 | 织绣品 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00073015) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
刺绣御笔热河考卷❖图片
刺绣御笔热河考卷❖简介
刺绣御笔热河考卷，清乾隆，纵34厘米，横492厘米。清宫旧藏。
热河，即武列水，是滦河的支流，流经河北承德。清乾隆帝曾派蒙古喀喇沁旗郡王及内大臣对热河进行考察，并钦作《热河考》，原文见《高宗御制文》二集第二十一卷。文中认为热河即古武列水，且说明：“三源既汇，又西南流，沿山庄东北，历锤峰下，山庄行宫内亦有温泉流出汇之，于是始有热河之名。”
这件绣品即摹乾隆帝此篇御制文而绣成。在缃色绸地上以黑色丝线绣字。绣线劈绒细密，运丝流畅，得原作工致雅逸之墨气。引首绣行书“武列征源”，上方中央以朱线绣“乾隆御笔”玺印。卷首以朱线绣“五福五代堂古稀天子宝”、“八徵耄念之宝”和“游六艺圃”3方印。卷尾绣落款：“戊子仲秋月上澣御笔”，“戊子”为乾隆三十三年（1768年）。绣朱文印三枚：“乾”、“隆”、“几暇临池”。
朱启钤《清内府藏刺绣书画录》著录。
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郡王
爵位名。其名始于西晋。唐宋以后，郡王皆为次于亲王一等的爵号。除皇室外，臣下亦可封郡王。清代宗室封爵的第三级称为多罗郡王，简称郡王。
《热河考》
考水源而不亲履其地，晰其支派脉络分合之由，虽博综载籍，稽诸故老之流传，不能参互而订其蹖曩。 或以热河为濡水之源，余固心疑之，而未暇深考。夫濡水即滦河，自多伦诺尔之北而来，其源甚远，又折而东南数百里，乃历喀喇河屯。又东南流数十里，至凤凰岭。热河乃南注会之。不应其源，反出于此，盖濡自有源，而热河又别有源，是不容紊。今秋驻山庄，遣喀喇沁郡王拉特纳锡苐内大臣努三往寻热河之源，则得之于察汗陀罗海，其地距热河二百里，而赢流经固都尔呼达巴汉麓，遂名固都尔呼河，西南至于中关东茅沟，河水自玳瑁沟出，西南流注之，又合而南流赛音郭勒河水。自霍尔霍克达巴汉之三道沟出，南流折而西南，与汤泉合，又西注之。三源既汇，又西南流，沿山庄东北，历锤峰下，山庄行宫内亦有温泉流出汇之，于是，始有热河之名。南流折而东，复折而南，入于滦。是则热河乃会濡水，而非濡源审矣。 郦道元《水经注》云，濡水又东南流，武列水入焉。其水三川派合，西源曰西藏水，西南流，东藏水注之，东藏水出东溪，西南流，与中藏水合又南，右入西藏水，故目其川曰三藏川，又东南流经列溪，谓之武列水。东南历石梃下，层峦之上，孤石云举，高可百余仞，其水合流入濡。 按道元所言，石梃即今锤峰，其曰三藏水即今固都尔呼、茅沟、赛音郭勒三源，则热河之为武列水无疑，苐古今异称，今人但知热河，而不知武列耳。然所云三川合流之序则不足据。今考，固都尔呼为西源，茅沟为中源，赛音郭勒为东源。西源自北而来，先合中源，又南，始与东源合。道元所谓西藏水，又岂能越中藏而先与东合哉。此其叙述错综，已足滋惑，而以中藏为先合东藏，则又其显然大谬者也。又如，以濡水为经白檀北，夫白檀乃今密云，实非濡水所经，则误以汉书地理志之洫水为濡，又从而傅会之矣。 盖徒尚耳食而未亲履其地，晰其支派脉络分合之由，毋怪乎其舛也。或以为热河既会濡而东入于海，则谓之濡源亦无不可，何须置辨。是大不然。夫江、淮、河、济，何一不入于海，而皆谓之海可乎？昔禹贡载导河自积石，或以为亦若江之岷山、淮之桐柏矣。及今平定回部，乃知河源自葱岭以东之和阗，叶尔羌诸水潴为蒲昌海，伏流地中，复出为星宿海，至积石，始名黄河。则大禹所记，亦苐就目所经见者而言。道元又安能以所未经见者而一一详订其曲折也耶。苟非命使亲履其地，乌知此之为是，而彼之为非乎。 近敕儒臣辑《热河志》，故考其源，俾知所从事。若夫濡水之源，则更俟他日详考之。
行宫
古代京城以外供皇帝出行时居住的宫室。
引首
中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。
五福五代堂古稀天子宝
青玉质，交龙纽。乾隆帝宝玺。乾隆丙申年(1776年)，重修宁寿宫之景福宫，制《五福颂》书屏。甲辰年(1784年)，乾隆帝喜得玄孙，一堂五代，因即景福宫增书“五福五代堂”之匾，为文以记，并镌“五福五代堂古稀天子宝”，以志亘古稀有之事。
五福五代堂
景福宫堂内所悬乾隆御笔匾。乾隆四十九年（1784年）因得玄孙，一堂五世，而书此匾悬于景福宫内。此后复书“五福五代堂”悬于避暑山庄勤政殿之后殿。
八徵耄念之宝
青玉质，交龙纽。乾隆帝宝玺。此玺刻于乾隆五十五年(1790年)乾隆八十圣寿之时，为刻制此玺，乾隆帝曾作《八徵耄念之宝记》。
内府
职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。
