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何为好玉？
每块玉各有各的特点，标准因人而异。慧眼识好玉，静观自有所得。
玉石为骨，美在气韵。原石小品，天然无所饰，是天地自然的造化。若将阴刻、阳刻、镂空等工艺手法；曲直、粗细、刚柔等线条表现融入其中。佛教人物重“神气”，肃穆庄严，观之令人心安；神兽显“霸气”，浩气凛然，威严之中有守护之意；山子件重“气势”，殊有自然生趣，蔚为大观；花鸟件呈“雅气”，造意境，意蕴生动趣致等等，展现强大的生命力和艺术感染力。
佛家常言：“天地万物，皆有灵质”。玉石承天地精华，经历上亿年风霜的洗礼，得精光内蕴的灵性之美。在原始社会时期被奉为通灵之物，受到了先民的崇拜，其后几千年玩玉、赏玉、藏玉蔚然成风。
赏玉的至境，是人与玉相融。摩挲方寸玉石，在温润细腻的触感之中，通过有限的物象，进入无限之境，徜徉在玉雕的大千世界。借手中之玉，重现自然趣味与人文哲思，触摸灵魂的温度。存器于心，感染静雅的气质，人也渐渐平和大气。与玉日夜相伴，将玉器融入生活，为烟火生活中平添雅趣，修心养德，让生活艺术化，让艺术生活化。
我有一块好玉，静观清心，所得超然物外。
没有哪个国家，对玉的喜爱能达到中国这样的程度。玉石在中国不仅仅是和谐、美好、仁爱的象征，更是中华文明生生不息的见证。从传统文化上来说，中国古人喜欢佩玉是因为其具有以下的六个原因：一、德君子比德于玉，故而佩玉之人会因此而自有分寸：严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天，玉代表的美德殊为难得。二、善佩玉可自倡行善举、蔽邪念。玉随...
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北京是我国的政治文化中心，北京玉器是我国玉器文化的重要组成之一，同时也是我国的玉器中心。玉器作为礼器和装饰品一直备受国人传颂，之前的贵族还把玉器随身佩带作为身份的象征。有段时间，一大批玉器艺术云集在北京崇文门花市一带，造成了今天大名鼎鼎的北京玉器。北京玉器一般可分两大类，一是像玉炉、玉瓶、茶具、人物、鸟兽等北京玉器的大件，像我们去政府或者著名学府的大厅里都喜...
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