从上世纪八十年代到如今，电视荧屏上一直重复上演着不同版本的武侠经典《神雕侠倡》，让几个时代的人们对其故事情节耳熟能详。从最初的潘迎紫，到李若彤到刘亦菲，还是目前热映的备受争议的陈妍希，各种版本的小龙女的造型都为人们所记忆。
在黄浦江畔的上海玉雕界，同样有位“小龙女”穆宇静被玉石界的人们津津乐道。在几年前，海派玉雕大师穆宇静做了系列关于龙的题材的玉雕作品，气韵生动，颇受好评，首先赢得“小龙女”的美誉。
陈梓英与穆宇静夫妻二人，一个温文尔雅，一个聪慧娴静，二人大学相恋，因玉结缘，因玉雕相会，一路走来亦师亦友，与杨过与小龙女颇有相似之处。其夫妻二人陈梓英玉雕风格注重写实，穆宇静则注重写意，二人虚实有道，相得益彰。如今二人联袂玉雕界，双剑合璧，频出精品，赢得“神雕侠倡”的赞誉，共演玉界传奇。
陈梓英 穆宇静夫妇
“一阴一阳谓之道”。也许在我们的记忆里还记得这样的故事情节：杨过全真剑法走阳刚之路，小龙女玉女心经走阴柔之路，双剑合譬，战胜蒙古第一高手金轮法王的场景。陈梓英、穆宇静二人在玉雕艺术上取得如今的成就，与杨过和小龙女武学造诣有异曲同工之妙。
穆宇静认为，在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，因为实从虚中传出，想象空灵，固有实际，空灵清澈，方有实在之美。一件玉雕作品，要通过画面的有限形式，想象到无形的空间，这是中国玉雕所追求的。玉雕作品的空灵，并不是设计简洁，而是有灵气往来的空灵，关键问题是不在于雕琢的画面多少，而在于艺术家的灵心独运。在设计与鉴赏间，增加人们玩味的空间，若隐若现，似淡若浓，令人流连忘返。
陈梓英认为，玉雕人物、动物题材作品，要注重写实。设计从整体造型、章法格局、构图比例等方面入手，使玉料与艺术造型完美和谐融为一体。作品的外观造型稳妥大气，富有节奏变化，还有比例的适度，层次空间的分布等特点。尤其是在面部和神态的刻画上，只有这样才能力求作品栩栩如生，更具有感染力。玉雕人物能否做到人物表情、动作、视线的和谐统一，一定要具有合理性，否则会让整个人物动作造型不合理，存在不协调的感觉。
无论是对虚实、阴阳变化的理解各有偏重，但二人作品都有一个共性，那就是一个神的把握。在作品创作时，将作品包含的文化，情感融入其中，从而达到神形兼备。用他们的话来讲，只有这样，作品才具有灵性，才能更有生命力。
