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识别碧玉手镯真假，首先必看光泽，碧玺手镯也不例外，真的碧玉手镯莹润光滑，假的光泽就没有那么有灵性，不会让人爱不释手，其次看透明度，真碧玉透明度处于微透明到半透明之间，假的要么不透明要么透明度过高。如果是玻璃材质制作的手镯，其内部还有货气泡存在，在光线的照射下显而易见。
俄罗斯碧玉手镯
真的碧玉手镯玉质结构比较复杂，且一个手镯上面一般都有不同的颜色，也就是色差。因为会有一些别的颜色的矿物，表现为黑色小点或小斑块。而假的矿物质组成比较简单，表现为颜色单一，结构单一，玉质较均匀。
识别碧玉手镯真假，要看密度的不同。真碧玉手镯所含矿物质比较密集，因此密度较大，碧玉密度通常在2.9-3.1之间，拿在手上会有压手感。而假的碧玉矿物质排列松散，密度自然也要小很多，差不多在2.5左右，放在手上明显感觉没什么分量。
识别碧玉手镯真假，要听声音。让两只碧玉手镯相互摩擦，真的碧玉比较滑，发出的声音是持续且清脆悦耳的，而假的碧玉尤其是玻璃制作的手镯，由于表面没有那么光滑，所以声音会断断续续，且是沙沙的声音，听着不那么舒服。
所谓古玉难玩，其难有三：一是古玉难求，二是古玉难辨，三是古玉难赏。一、古玉难求 中国可谓“玉文化之国”，因为只有中国才欣赏玉，懂得玉文化，西方的老外只欣赏晶体类钻石，这大概缘自东西方民族性格不同，而导致异样的审美情趣。老外性格外向，喜欢直来直去，因而钟爱通明透亮的宝石；华人性格内敛，讲究含蓄蕴藉，总觉钻石灿烂，眩目张扬，且一览无余，缺乏内涵，因此欣赏精光内蕴...
1509 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
1、“五彩玉”：古人云：“玉有五彩，斗量车载”，是说五彩玉太少了，其价值可用斗金购之，能抵上一大车银钱。五彩玉，是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或黄的颜色，底子为白、青白、青等。籽料和田玉难求“五彩”色，通常多见于山料中。2、“温凉玉”与“双色...
1608 和田玉 玉石资料 玉石讲解 风水玉石
2018年元日，解志熙老师的父亲解贤老先生去世，享年86岁。曾是优秀教师的解老先生是几个子女的开蒙教师。父亲的教诲对解志熙老师的事业、生活影响很大。2015年春节，解志熙老师归家，解贤先生将一方莲花砚台赠与他。2017年4月的某一天，解老师忽然动念写了这篇回忆父亲教他习字的散文，此文从未发布，只为自己存念。如今解老先生仙去，解志熙老师特授权本号刊布此文，作为...
743 玉石资料 玉石讲解 玉石文化
社会发展至今，我们所处的世界物质及信息极为丰富，甚至过剩。我们深陷其中，往往来不及消化，以至于经常迷失了自己。侘寂美学体现的包容，自省，朴素和静观，对我们的身心有着直接的益处。侘寂，这种日本的古典美学理念，深受中国禅宗的影响，也是中国禅宗的哲学。从字面意思看，诧是简陋朴素的意思，寂表达的是时间易逝，万物无常的道理。从美学角度讲，安静，简约朴素的事物就是侘寂的...
1003 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
任何事物都是在变化中不断发展，又在发展中不断变化的。“玉中之王”翡翠也不例外，它与诸多自然和社会因素相关联，特别是环境、民族、宗教和时代等因素，对其特征的形成和发展产生了极大的影响。汉代许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美有五德者”。这里的五德实际上是古代总结的玉的五个特性，即：坚韧的质地，晶莹的色泽，绚丽的色彩，致密的结构，舒畅的声音。“君子无故，玉不去身...
309 玉石资料 玉石讲解 玉石文化
汉代的玉器至今也是中国玉器制造史上的一座巅峰，这是毋庸置疑的，一方面有着特殊的时代背景光环，儒家文化和玉器的结合给玉器的制造开创了想象的空间，另一方面西域的征战凯旋也带回来大量优质的材料储备，加上铁器的制作工艺的成熟提升了玉器加工手段的升级，还有国力的强盛也促进了玉器的就业发展和创新。种种原因，形成汉代玉器高山仰止的工艺典范，也推动了历朝代民间收藏对汉代玉器...
1170 玉石资料 玉石讲解 玉石文化
马嵬坡上埋着唐玄宗一生的遗憾。在这里，唐玄宗被迫赐死他挚爱一生的女人杨玉环，亲手埋葬了这段旷世情缘。收复西京之后的唐玄宗也曾派人再去马嵬坡暗寻杨贵妃遗体，可此时的杨贵妃只剩一具莹莹白骨，唯有胸前一枚香囊完好如初——那是曾见证二人情思的珍贵信物。伊人已逝，香囊仅存，唐玄宗将那枚小小的香囊拢入衣袖，从此一生遗恨系心肠。▲玉雕名家 作品《如意香囊》妃子小花囊，胸前...
1956 玉石科普 玉石学堂 玉石文化| 留言与评论（共有 0 条评论） |
